本書(shū)將人類(lèi)活動(dòng)空間分析與古代典籍記述相互參照,探討東周以前東亞大陸腹地大型權(quán)力的出現(xiàn),尤其是在鄭洛一線設(shè)置祭祀中心的大型權(quán)力對(duì)被古人視作神圣的“中國(guó)”的空間完整性的維持及涉及范圍拓展的歷程。具體研究表明,舊石器時(shí)代東亞大陸腹地主導(dǎo)空間板塊間一定水平的互動(dòng)已經(jīng)存在。
本書(shū)分為六章,較為系統(tǒng)地論述了炎帝神農(nóng)所創(chuàng)造的巨大功績(jī)、以及神農(nóng)文化對(duì)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展發(fā)揮的重要作用。希望更多的人參與進(jìn)來(lái),共同傳播弘揚(yáng)神農(nóng)文化,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,開(kāi)創(chuàng)神農(nóng)文化發(fā)展新時(shí)代!
本書(shū)按時(shí)間線索,分別討論了商朝、西周、春秋時(shí)期的史事,介紹并分析了中國(guó)上古至春秋時(shí)期的民眾對(duì)天神的認(rèn)識(shí)、時(shí)人的祖先觀念和相關(guān)的歷史,對(duì)古籍文獻(xiàn)中的一些爭(zhēng)議進(jìn)行了探討;同時(shí)引用了董作賓、郭沫若等人的新觀點(diǎn)。
這是一部更易讀的遠(yuǎn)古史,將古漢字中承載的遠(yuǎn)古信息原汁原味地呈現(xiàn)出來(lái),讓您不用肉身穿越就能真切地觸碰遠(yuǎn)古文明。這也是一部更耐讀的遠(yuǎn)古史,全書(shū)包含信息量極大,從時(shí)空觀到斷代史,帶您領(lǐng)略那些從未見(jiàn)過(guò)的遠(yuǎn)古勝景。這還是一部更具探索精神的遠(yuǎn)古史,用最質(zhì)樸的方式還原一部可信的人的遠(yuǎn)古史,而不是不可信的神的遠(yuǎn)古史。
本書(shū)主要介紹中華文明的發(fā)祥地一一長(zhǎng)江流域的文明及文化遺址;中華民族的搖籃一一黃河流域的文明及文化遺址;中華先祖的淵源一一南北地區(qū)的文明及文化遺址。
淮河流域是中華文明的發(fā)祥地之一,淮河文化是安徽的四大文化圈之一。淮河文化因基本上均在安徽淮河兩岸,作為區(qū)域文化,是炎黃子孫文化的重要組成部分。本書(shū)稿共分五章,分別介紹了淮河流域的部族和方國(guó)、早期水利的開(kāi)發(fā)與利用、淮河流域早期的文化遺存。本書(shū)稿融學(xué)術(shù)性與通俗性于一體,是普及淮河流域文化的權(quán)威讀本。
《走向中央帝國(guó)》是一部講述秦代以前中國(guó)歷史演變和社會(huì)進(jìn)程的歷史隨筆。和一般正統(tǒng)、嚴(yán)肅的歷史著作不同的是,作者試圖用輕松幽默、乃至詼諧調(diào)侃的筆法,為讀者塑造出一個(gè)個(gè)有血有肉、生動(dòng)活潑的歷史人物形象,比正史中的記述更加親切可感、更有人情味兒。并用這些重要人物,串聯(lián)起上古神話時(shí)期到秦漢一統(tǒng)數(shù)千年間波瀾壯闊、人物輩出的恢弘歷史
本書(shū)主要介紹中國(guó)最早猿人及其遺址,包括重慶巫山猿人及遺址、云南元謀猿人及遺址、陜西藍(lán)田猿人及遺址、周口店北京猿人及遺址等。
李先生對(duì)中國(guó)早期文明起源的研究頗有見(jiàn)地,提出了中國(guó)早期文明演進(jìn)的三階段說(shuō),即古國(guó)-王國(guó)-帝國(guó)。在《華夏文明》以及其他書(shū)刊報(bào)刊上發(fā)表了很多相關(guān)的文章。這些文章既通過(guò)對(duì)某個(gè)器類(lèi),比如陶器、牙璋、原始瓷、寧鄉(xiāng)青銅器等的研究,解讀這些器類(lèi)和中國(guó)早期文明演進(jìn)的時(shí)空關(guān)系和互動(dòng)關(guān)系;也通過(guò)對(duì)單個(gè)遺址,如良渚、陶寺、王城崗、禹會(huì)村、新
本書(shū)利用*新考古學(xué)研究成果,并輔之以文獻(xiàn)學(xué)、民俗學(xué)、人類(lèi)學(xué)、地理學(xué)、生物學(xué)等研究方法,一定程度上揭開(kāi)了半坡、后崗一期、西陰、大汶口、紅山、凌家灘、良渚、屈家?guī)X和龍山等諸多考古學(xué)文化族屬之謎,梳理出了公元前4000~前2300年華夏、東夷和南蠻三大集團(tuán)成長(zhǎng)、發(fā)展、壯大,以及相互之間交往、沖突和融合的發(fā)展脈絡(luò),揭示了炎、黃