本書以民國時期佛教密宗復興運動的發(fā)生過程為歷史背景，以持松的東密真言宗和漢地華嚴宗圓融佛學理論的發(fā)展演變?yōu)樗枷刖�索，在對近代密宗教史和義理進行比較分析的基礎上，深入討論了東密回傳漢地過程中的重要歷史問題，以及密教復興對民國以來“人間佛教”運動的影響和啟發(fā)。進而提出“滬密”的理論建構，以密宗為邏輯主線和載體，重新梳理唐密
《黃檗五部曲4：書志》是黃檗文庫·走進黃檗系列叢書之一。全書以古籍文獻有關黃檗事物的豐富記載為基礎，結合現代出版物中對黃檗文化的研究和記述，展示黃檗文化的千年傳承。全書分為東瀛書事、八閩書趣、黃檗書味、茶禪書錄四部分鋪陳開來，既從細節(jié)上介紹了黃檗文化在行成和發(fā)展過程中的豐富史實，也從宏觀上展現黃檗文化在中
《黃檗五部曲2：走來》是黃檗文庫·走進黃檗系列之一。本書通過田野調查和口述史記錄，重點記述近年來福建黃檗與日本黃檗之外的各個宗派的文化交流所取得的成果，在行走中深入了解和體味黃檗東渡后，如何以潤物細無聲的姿態(tài)，在黃檗宗之外與日本社會進行廣泛的交流互鑒，悄然地進行文化傳播、文明互鑒、文化共享，悄然地影響著一
《黃檗五部曲1：跨�！肥屈S檗文庫·走進黃檗系列之一。全書根據日本長崎、大阪、京都、東京、巖手等15個城市的日本黃檗宗現有道場的田野調查和考察，梳理明末清初黃檗宗隱元法師及弟子傳人在日本各地開宗立寺、營建道場、興禪弘法的歷史遺跡，以及多形式傳播中華先進文化的現實成果。作者以游歷親見者的身份，通過文物遺跡、歷
《中華大藏經（漢文部分）·續(xù)編》由任繼愈先生倡議并擔任主編，是繼1997年中華書局出齊《中華大藏經（漢文部分）》之后的又一重大編纂工程，從《嘉興藏》、《卍續(xù)藏》、《頻伽藏》、《大正藏》、《普慧藏》等各版大藏經及敦煌文獻、房山石經中，挑選《中華大藏經（漢文部分）》未收之重要佛教典籍，網羅遺珍，點校流通。《續(xù)編》規(guī)模宏大，
本書稿為清華大學人文學院中文系主辦的“紀念陳寅恪先生——西域和佛教語文學國際研討會”與會文章匯編，共收錄中英文論文21篇。這些論文共同沿襲了陳寅恪先生做佛教和西域語文學研究的方法，通過對不同語言、不同文本進行比較，從各個角度切入藏傳佛教的諸多語詞、概念和經典，融貫中西、古今，分為中亞出土多語種佛教寫本與殘片，印藏佛教文
《金剛經集注》，明朱棣集注。《金剛經》作為般若部的綱領性著述，一經鳩摩羅什譯出，廣泛流傳，影響巨大，故而歷史上出現了不少注疏解釋之作，數量何止百家。至朱棣組織編纂《金剛經集注》，匯集數十家注解于一書，影響最大，受眾最廣，這也是目前最為通行的本子。 本次整理以上海古籍出版社1984年影印復旦大學圖書館藏明永樂內府刻本為
《禪者的初心》是由日本禪宗大師鈴木俊隆所著的關于探討禪宗精神與實踐的系列著作。鈴木大師生動地闡述了禪修的基本理念與方法，強調在日常生活中保持初心的重要性，即以一種全新、開放和好奇的態(tài)度面對每一個當下。他通過簡潔明了的語言和富有哲理的故事，引導讀者理解禪的本質并非逃避現實，而是深入生活，以平和的心態(tài)和智慧應對挑戰(zhàn)。本書不
中古時期僧人西行求法活動，不僅是中國佛教史乃至亞洲佛教史發(fā)展進程中的重要一環(huán)，亦是近年來興盛的絲綢之路研究的重要議題。
《續(xù)嘉興藏》乃接續(xù)《嘉興藏》之作，為佛教古籍整理項目。編纂委員會主任由賢宗法師擔當。賢宗法師是嘉興名剎香海禪寺的住持，同時兼任浙江省佛教協會副會長�！抖U林寶訓筆說》三卷，清代智祥著。《禪林寶訓》乃南宋僧凈善重集，內容收錄南岳下十一世黃龍慧南至十六世佛照拙庵等宋代諸禪師之遺語教訓�！抖U林寶訓筆說》為《禪林寶訓》之詳注。本
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