《中國(guó)哲學(xué)原著選讀》(第2版)是一部精心編纂的高校教材，全書分為三個(gè)主要部分：首先是作者或書籍名稱的簡(jiǎn)要介紹。其次是正文與注釋部分，這部分內(nèi)容不僅包含了哲學(xué)家的原著精選，還通過詳盡的注釋來輔助讀者理解文本。此外，對(duì)于那些認(rèn)為有必要進(jìn)行注解的字、詞、短語及句子，本書也提供了詳盡的說明，以確保讀者能夠準(zhǔn)確把握文本的深層含義

《經(jīng)子解題》為國(guó)學(xué)大師呂思勉先生于20世紀(jì)20年代講學(xué)時(shí)所做。書中對(duì)中國(guó)經(jīng)部與子部中的重要典籍的基本情況進(jìn)行了講解，作者因其有益初學(xué)而編次，故冠以解題之名；書中內(nèi)容，并未限于解題，還多談各書的讀法。書中所論切實(shí)而簡(jiǎn)要，所列參考之書少而精，并按循序漸進(jìn)之理明確讀之先后，無論是就初學(xué)入門而言，還是就經(jīng)、子研究而言，均是不可

本書是中國(guó)哲學(xué)史中關(guān)于畿輔哲學(xué)研究的文集，也是繼我社2023年出版相關(guān)文集后新的學(xué)術(shù)成果，由河北大學(xué)燕趙哲學(xué)與文化研究中心組稿，作者均來自國(guó)內(nèi)高校哲學(xué)領(lǐng)域的著名學(xué)者。本選題論文按研究主題，分為畿輔哲學(xué)綜論、先秦思想研究、宋元明清思想研究、比較哲學(xué)研究和名家訪談等，主要對(duì)中國(guó)哲學(xué)史中畿輔哲學(xué)中的哲學(xué)流派、哲學(xué)家的思想理論

《國(guó)學(xué)流變》實(shí)為一部中國(guó)學(xué)術(shù)思想簡(jiǎn)史。研究著述過程辛苦，收獲卻是碩果累累。最大的收獲就是充分領(lǐng)略了中華文明的無限風(fēng)光，深切感悟了中華文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。本書共七章，內(nèi)容包括：先秦諸子、漢朝經(jīng)學(xué)、魏晉玄學(xué)、隋唐佛學(xué)、宋朝理學(xué)、明朝心學(xué)、清朝樸學(xué)。

今天人們對(duì)文人之物總有一種閑雅自然的印象，其實(shí)，它們的誕生，皆曾經(jīng)歷過文人長(zhǎng)久而艱辛的澡雪。本書選取了文人生活中的十種物，講述了文人如何在詩文、繪畫以及日常之用中，逐漸蕩滌掉物身上沾染的權(quán)位和時(shí)俗之“濁氣”，還物以一個(gè)清泠澄澈的本真面目。在這個(gè)文人所建立的意義世界中，物的面孔或許是無用的、丑怪的、斑駁的、平淡的，但這正

《中國(guó)古代哲學(xué)(第3版)》系統(tǒng)介紹了中國(guó)古代哲學(xué)主要派別的基本思想，結(jié)合中醫(yī)藥特點(diǎn)，著重對(duì)中國(guó)古代哲學(xué)思想與中醫(yī)學(xué)形成和發(fā)展的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行詮釋和說明。由此，編寫著重突出以下三個(gè)方面的特色：①突出中醫(yī)藥特色。在每章專設(shè)一節(jié)內(nèi)容，專門介紹中國(guó)歷代哲學(xué)思想對(duì)中醫(yī)學(xué)的影響。這是以往同類教材少有的。②創(chuàng)新教材結(jié)構(gòu)體系。從理論和實(shí)踐

本書是武漢大學(xué)本科生和研究生公選課《中國(guó)哲學(xué)原著選讀》的配套讀物，所選篇章和人物的哲學(xué)思想片斷，可以說是中國(guó)哲學(xué)精華中的精華。書中所選章節(jié)由人物與著作選篇理由的扼要介紹、篇章題解、正文注釋三個(gè)部分組成。書中注釋以貫通義理為主，以疏解字句為輔。側(cè)重于注釋在理解上有難度和解讀上有分歧的地方，以及認(rèn)為有必要作注的字、詞、短語

全書分為五篇，分別以總論篇的宏觀視角，分期篇的中觀視角，以及奠基期、展開期、高峰期個(gè)案篇的微觀視角對(duì)“中國(guó)古代哲學(xué)”由總體論述，到對(duì)“中國(guó)古代哲學(xué)”進(jìn)行具體分期，再在分期為“奠基期——先秦時(shí)期”“展開期——從西漢到唐末”“高峰期——從北宋到清末”的基礎(chǔ)上，對(duì)各個(gè)歷史時(shí)期具有代表性的哲學(xué)家和話題進(jìn)行再詮釋。

本書比較全面地反映了中國(guó)古代思想家(從先秦到宋明)對(duì)于終極關(guān)懷的思考，也“比較全面地把握了終極關(guān)懷的基本精神，頗有心得，從三個(gè)方面入手：一是論述的全面性，如討論了不為當(dāng)代新儒家重視的荀子，尤其是對(duì)戰(zhàn)國(guó)末期到漢初雜家著作在終極關(guān)懷討論上的重視；二是注意歷史性，而沒有光談概念，從而使人得以了解某種觀念所得以產(chǎn)生的現(xiàn)實(shí)條件；

《寫給孩子的智慧先哲》講述了中國(guó)古代歷史上十位哲學(xué)大家的故事，比如道家學(xué)派的創(chuàng)始人老子、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子、宋明理學(xué)的代表人物朱嘉、陽明心學(xué)的代表人物王陽明等。介紹了他們所代表的派別及其思想與學(xué)說。智慧先哲們倡導(dǎo)的仁禮治世、順其自然、天人合一，踐行變法革新等思想與主張，成為了中國(guó)社會(huì)幾千年來的思想基石，樹立了中國(guó)哲學(xué)