本書將從社會心理學(xué)角度探討如何依托社會心理服務(wù)體系建設(shè)，實(shí)現(xiàn)有效的社會治理。主要包括三部分內(nèi)容：(1)社會心態(tài)研究的進(jìn)程。(2)為社會心理服務(wù)體系建設(shè)。(3)社會心態(tài)在社會治理中的應(yīng)用。本書力求以社會心態(tài)研究為基礎(chǔ)，進(jìn)一步推進(jìn)研究社會發(fā)展的社會心理學(xué)。使社會心理服務(wù)體系建設(shè)成為繼經(jīng)濟(jì)建設(shè)、法制建設(shè)、文化建設(shè)之后社會治理

《地球的故事》是美國作家亨德里克·威廉·房龍用科學(xué)的思路、冷靜的態(tài)度，闡述了人與自然的關(guān)系，并對人類的未來進(jìn)行了深刻的思考，體現(xiàn)了作者對人類的終極關(guān)懷。本書是一本完全改變了我們關(guān)于地理學(xué)偏見的地理書。作者站在全人類的角度看待問題，反映了人類的渺小，以及反省人類對自然犯下的錯誤，找出人類對地球的錯誤態(tài)度，并呼吁世界和平，

本書分為上、中、下三篇，包括10章內(nèi)容，上篇是社會交往篇，包括社會交往中的日常禮儀、社會交往中的幽默和社會交往中的應(yīng)變策略等社會交往中需要了解的基本內(nèi)容；中篇是職場起步篇，介紹了畢業(yè)生求職材料的準(zhǔn)備、大學(xué)生如何推薦自己及求職禮儀等求職需要了解的知識內(nèi)容；下篇是涉世之初篇，包括大學(xué)畢業(yè)生如何闖過試用關(guān)、走好踏入社會的第一

掌握社交通行證，成就說話金口才。用心去溝通征服對方，解構(gòu)語言之道，有理有據(jù)，見招拆招。

本書運(yùn)用馬克思主義人學(xué)理論、觀點(diǎn)和方法分析現(xiàn)代休閑教育與馬克思主義人學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系，分別從馬克思主義人學(xué)理論之人的存在論、人的本質(zhì)論、人的發(fā)展論來構(gòu)建馬克思主義人學(xué)視域中的休閑教育理論體系。面對現(xiàn)代休閑教育的時代境遇，從馬克思主義人學(xué)的實(shí)踐性出發(fā)，對新時代休閑教育的發(fā)展態(tài)勢與當(dāng)代價值進(jìn)行學(xué)術(shù)探討。

溝通心理學(xué)高效表達(dá)高情商說話把話說到點(diǎn)子上聊天的藝術(shù)回話的技巧（有效溝通）全6冊

生活、工作中，我們在待人接物、與不同的人交流溝通的過程中，經(jīng)常會遇到如下問題：勤奮努力，加班加點(diǎn)地工作，卻總是不討領(lǐng)導(dǎo)的喜歡；跨部門合作，自己全力付出，卻被同事取笑；跟進(jìn)了很久的合作，對方明明感興趣，卻突然變卦；努力為對方考慮，付出了時間和精力，卻不合朋友心意；其實(shí)，很多時候，我們的努力如果沒有建立在滿足對方心理的基礎(chǔ)

《對權(quán)威的服從》描述了米爾格拉姆于20世紀(jì)60年代在耶魯大學(xué)所做的一系列具有里程碑意義的心理學(xué)實(shí)驗(yàn)。他讓工作人員假扮“學(xué)生”，招募志愿者參與實(shí)驗(yàn)，讓志愿者作為受試者去電擊那些答錯題的“學(xué)生”，志愿者們并不知道“學(xué)生”其實(shí)沒有受到電擊。令人震驚的是，即使“學(xué)生”發(fā)出痛苦的尖叫，仍有40%-65%的志愿者繼續(xù)按照研究人員的

漢娜·阿倫特的《人的境況》發(fā)表于1958年，這部作品是對人之為人的哲學(xué)層面的反思。在討論我們應(yīng)追求怎樣的生活、政治參與時，阿倫特的闡釋能力引人注目，充分展現(xiàn)了批判性思維中闡釋方法所能達(dá)到的**水準(zhǔn)。善于闡釋的思想家，總是有能力厘清含義，質(zhì)疑既有定義，提出更加合理、清晰的定義，并在此基礎(chǔ)上使用其他批判性思維

在移動互聯(lián)網(wǎng)時代，人與人之間的溝通越來越便捷，但卻忽視了深藏在背后的問題——生活中80%的問題都是溝通不暢造成的。這些問題不是出自技能本身，而是來自溝通的順暢程度和雙方能否達(dá)成共識。溝通不到位，會直接影響人際關(guān)系，甚至阻礙人們的職業(yè)發(fā)展。雖然溝通是與生俱來的能力，但不是每個人的溝通能力都足夠出眾。先天只是基礎(chǔ)，后天的提