對(duì)各種禪修方法做全面的介紹，語(yǔ)言平實(shí)易懂，旨在讓神秘的禪修進(jìn)入普通人的生活；并且，本書(shū)將修禪定與養(yǎng)生治病相結(jié)合，揭示了佛門(mén)養(yǎng)生的要旨。通過(guò)本書(shū)，讀者會(huì)明白：不用出家，一樣能打坐參禪；不用打針吃藥，一樣能祛病長(zhǎng)生；不用請(qǐng)心理醫(yī)生，一樣能解決心理煩惱；心養(yǎng)好了，身自然得安。本書(shū)收錄從古至今禪師大德的養(yǎng)生修持法門(mén)，涵蓋南北禪

賴(lài)永海同志的《中國(guó)佛性論》，從中國(guó)哲學(xué)發(fā)展史的全局著眼，把佛性論這個(gè)題目放在廣闊的歷史范圍內(nèi)去考察，他閱讀了大量原始資料，也盡量參考國(guó)外學(xué)者成果(雖然可資借鑒的不多)，系統(tǒng)地、全面地給以闡述。在中國(guó)佛教史的范圍內(nèi)作了第一步有意義的探索。當(dāng)然，中國(guó)佛教的重要范疇不止一個(gè)“佛性論”，如“緣起論”、“解脫論”、“因果觀(guān)”……

《西夏新譯佛經(jīng)陀羅尼的對(duì)音研究》廣搜西夏時(shí)期新譯的梵漢、梵夏對(duì)音資料，首先對(duì)這些材料加以文本考察，然后運(yùn)用譯音對(duì)勘法，通過(guò)漢文、西夏文佛經(jīng)咒語(yǔ)與相應(yīng)梵文咒語(yǔ)的對(duì)比，歸納對(duì)音規(guī)律，然后推知漢字的河西方音的讀音和西夏字的讀音。20世紀(jì)初發(fā)現(xiàn)于敦煌的“守溫字母”殘卷和多種《切韻》殘卷展示了隋唐五代的韻書(shū)發(fā)展史，目前對(duì)中國(guó)音韻

南京棲霞寺坐落在江蘇省南京市東北的棲霞山中峰西麓，距城17公里，是我國(guó)著名佛教圣地之一。自古“深山藏古寺～天下名山僧占多”，凡是到棲霞寺朝拜或游覽參觀(guān)的人，都會(huì)被這座古剎依山傍水、林木繁茂的旖旎風(fēng)光所折服。有著“六朝勝地、千佛名藍(lán)”之稱(chēng)的江南名剎棲霞寺，與山東臨清靈巖寺、浙江天臺(tái)山國(guó)清寺、湖北荊州玉泉寺并稱(chēng)為“天下

《寒山寺佛學(xué)（第6輯）》是為以刊發(fā)近現(xiàn)代漢傳佛教專(zhuān)題研究論文為主而開(kāi)拓的一塊佛教研究園地，包括因明學(xué)研究、宗門(mén)研究、教下研究、凈宗研究、佛教散論、學(xué)術(shù)綜述等六個(gè)專(zhuān)題，其中載有佛教邏輯、佛教史學(xué)、佛教文化和儒釋道三教關(guān)系等諸多研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)論文。

在《舍得》中，星云大師繼續(xù)釋發(fā)學(xué)識(shí)精義，對(duì)大眾人生拓展、學(xué)業(yè)、事業(yè)、生活及修養(yǎng)心性諸方面進(jìn)行分析和指導(dǎo)，啟發(fā)人在成長(zhǎng)成功的過(guò)程中把握住自己，沿著精進(jìn)的方向完善自我，以和諧社會(huì)。

中日兩國(guó)一衣帶水，文化交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在古代，日本尚未進(jìn)入世界大多數(shù)國(guó)家人們的眼界，中國(guó)史書(shū)《漢書(shū)》、《后漢書(shū)》、《三國(guó)志》等史籍就予以記載，不特留下了珍貴的史料，而且也是研究日本古代史唯一的文字資料。其時(shí)，四大文明之一的中國(guó)文明光耀世界，領(lǐng)袖東亞。古代日本舉國(guó)一致，傾力學(xué)習(xí)中國(guó)，引進(jìn)中國(guó)的文字、宗教及典章制度等，曾幾

光明入夢(mèng)法、鑰匙開(kāi)運(yùn)法、一日一世法……這是一部李居明先生傾心打造的密法改運(yùn)書(shū)！這是一部令人讀著開(kāi)心的佳作！

密宗法門(mén)，五彩繽紛；密宗魅力，盡說(shuō)分毫……這是一部欣賞佛教藝術(shù)的佳作，這是一部道盡密宗禮佛藝術(shù)玄機(jī)的經(jīng)典。金碧輝煌的密宗造像和法器，美輪美奐的寺廟殿堂，繁冗而富含哲理的法儀……李居明先生一一道破個(gè)中的智慧玄機(jī)！本書(shū)首度揭開(kāi)真言密宗的殊勝，深入淺出地將密宗禮佛的藝術(shù)進(jìn)行詳盡的介紹，是認(rèn)識(shí)密宗的*入門(mén)之作。

本書(shū)是關(guān)于北宋著名禪僧惠洪的一部*和較詳盡的年譜。其撰述特色在于體例有所創(chuàng)新，在惠洪行跡編年和著述系年之外，兼及交游生平、禪宗譜系、政治事件、黨派紛爭(zhēng)、文人社團(tuán)、佛教制度等諸多內(nèi)容的考證敘述，將功能相對(duì)單純的傳統(tǒng)年譜改造為一種復(fù)合的多功能的新型編年體文本。由此展現(xiàn)北宋政治、文學(xué)、宗教生活的一個(gè)側(cè)面。材料搜羅較廣，尤其使