本書介紹了歐洲中世紀(jì)藝術(shù)中常見的主題和故事，它們大部分都取材于《圣經(jīng)》和其他宗教文獻(xiàn)。書中選取了紐約大都會(huì)藝術(shù)博物館的38件著名藏品，涵蓋多聯(lián)祭壇畫、彩色玻璃、雕塑、掛毯以及彩飾手抄本等各種類型的中世紀(jì)藝術(shù)品，其中包括廣為人知的《梅羅德祭壇畫》、“獨(dú)角獸掛毯”、《法國貝里公爵的美麗時(shí)禱書》等杰作。作者以通俗易懂的語言介

藝術(shù)的世界是妙不可言的。有了藝術(shù)，孩子們的世界會(huì)變得更加美好而溫馨。希利爾就像一個(gè)精彩的說書人，他將藝術(shù)世界以生活化的生動(dòng)而有趣的形式呈現(xiàn)在孩子們面前，為所有孩子打開了藝術(shù)的大門：如果你把鉛筆放到一個(gè)人手中，他優(yōu)勢(shì)地位忍不住要畫些東西。如果有本子，他總會(huì)在本子上畫些圓圈、臉蛋、三角形或正方形……動(dòng)物也可以學(xué)會(huì)許多人類會(huì)

本書從8個(gè)關(guān)鍵的傳統(tǒng)藝術(shù)觀念入手，揭示中國藝術(shù)史上核心的藝術(shù)理論概念如何產(chǎn)生？這些概念具有哪些層次的涵義？它們?nèi)绾伪粌?nèi)化到藝術(shù)創(chuàng)作和鑒賞等實(shí)踐環(huán)節(jié)？以及隨著歷史語境的變化和藝術(shù)的演變，這些觀念主要經(jīng)歷了什么樣的變遷和演繹。中國的藝術(shù)實(shí)踐一直是多彩多姿的，藝術(shù)思想也是復(fù)雜多樣的，我們本著不強(qiáng)求定于一尊的態(tài)度，在悠久的中國

本期《班門》，以鐵鑄造。當(dāng)人類走出青銅時(shí)代，控制炙熱而騰躍的火焰，將鐵礦石熔化，再施展精妙技巧，將紅得通明透澈的鐵水打造成各種形狀的鐵器。不論是為生活，是為殺伐，人類歷史就此換了新顏面。2500年前，吳王闔閭令鑄劍師干將鑄劍，鐵汁不下，同為鑄劍師的妻子莫邪投身火中，化作爐神，鑄成“干將莫邪”兩把蓋世名劍。這無從考證的傳

從飛鳥時(shí)代引入佛教開始，日本藝術(shù)經(jīng)歷了奈良時(shí)代、平安時(shí)代、藤原時(shí)代、鐮倉時(shí)代、足利時(shí)代、豐臣時(shí)代、德川時(shí)代和明治時(shí)代數(shù)百年的風(fēng)雨洗禮。作者以每個(gè)時(shí)代為一個(gè)階段，詳細(xì)講述了在中國和印度的影響下，日本的宗教、繪畫、雕塑、詩歌以及各大思想流派是如何一步一步演化成如今的模樣的。作者強(qiáng)調(diào)，亞洲各國并不是想象中的單純的地理片段，而

感性/理性

本書以“八大藝術(shù)”為框架，藝術(shù)的內(nèi)涵為暗線，精心收集藝術(shù)世界中的文學(xué)之最、繪畫之最、雕塑之最、建筑之最、音樂之最、舞蹈之最、戲劇之最和電影之最，并分門別類地將其藝術(shù)脈絡(luò)清晰地展現(xiàn)出來。

藝術(shù)家陶輝于2015年在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心（UCCA）舉辦了他的首次個(gè)展新傾向：陶輝。展覽由三件新舊作品組成，這些作品均通過劇情結(jié)構(gòu)和演員表演，帶動(dòng)觀眾的情緒，并營造出異于現(xiàn)實(shí)的氛圍。 新傾向系列項(xiàng)目首創(chuàng)于2015年，旨在為中國zui具潛力的藝術(shù)家提供舉辦其首次機(jī)構(gòu)個(gè)展和出版首本專著的平臺(tái)。個(gè)展系列項(xiàng)目新傾向延續(xù)UCC

《王藝作品集（2016）》收錄了中國藝術(shù)研究院美術(shù)學(xué)博士王藝先生的雕塑、繪畫作品近300余幅，主要分為五個(gè)部分，集中展示了先生近年來的精品力作，是一個(gè)藝術(shù)階段性的總結(jié)�！锻跛囎髌芳�（2016）》賦予了讀者開放的藝術(shù)感知空間。

本書設(shè)總論、年度焦點(diǎn)、年度作品、年度展覽、學(xué)術(shù)文摘、學(xué)科報(bào)道等8個(gè)欄目，詳細(xì)介紹了2016年中國美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀。