《大德善緣：李叔同師友遺墨品讀》由天津古籍出版社出版。 李叔同師友的墨跡和書畫作品可謂多姿多彩，這里僅展示七十多件，涉及五十余人，包括唐育垕、趙元禮、王吟笙、華世奎、孟廣慧、張兆祥、姚彤章、黃輔周、吳昌碩、柳亞子、蔡元培、謝無量、袁希濂等，人們盡可從中一睹其“廬山真面目”：同時也能由此窺見李叔同與他們之間的交游、藝術(shù)

身處喧囂浮躁的時空環(huán)境，也許你在緊張忙亂的節(jié)奏中一度迷失了自我，失卻了生命的那份曾經(jīng)純凈的本真。茫然若失的你是否想過拂去心靈的塵埃，重獲一種平淡自然的生活？ 弘一法師李叔同以大智大慧開解現(xiàn)實人生，幫助我們解脫人生的困惑與苦惱，以清新雋語啟發(fā)大徹大悟的人生哲理，讓我們懂得看透，看開，看淡，以平和之心透悟人生。 人生，

本書既是佛陀經(jīng)典箴言的集合，又是人生智慧的濃縮。書中五百余條妙語講述了為人處世的一般道理，如修心進德、感恩惜福、行善棄惡、勤學(xué)精進等。這些箴言極適合反復(fù)詠誦，能幫助讀者還原清凈豁達的心境，獲得喜樂自在的人生。

本書是星云大師與劉長樂先繼07年合作《包容的智慧》后的又一次智慧互動。平易之處與我們交流人生的閱歷，世間的故事，生活的感知，從心治、義利、篤學(xué)、慈愛到忍辱、舍得、財富、格局。書中觀點和態(tài)度更加與時俱進，也更入世、更實用、更貼進讀者的生活，而故事也更幽默、更動人。這也就決定了它在風(fēng)格上的時代感。會讓讀者進一步的體會古老東

《維摩詰經(jīng)》，全稱《維摩詰所說經(jīng)》，又稱《不可思議解脫經(jīng)》，因主人公為維摩詰居士而得名，是大乘佛教的主要經(jīng)典之一。維摩詰是毗耶離城的一位大乘居士，是佛典中現(xiàn)身說法，辯才冤礙。的代表人物，該經(jīng)的主要內(nèi)容即是他以稱病為由，向釋迦牟尼遣來問病的文殊菩薩、舍利弗等人闡揚大乘佛教的深奧義理。該經(jīng)著重闡揚了“心凈則佛土凈”、“在入

《拉薩市藏傳佛教寺院》是根據(jù)民族出版社2004年出版的群培先生的藏文著作翻譯而成，由中央民族大學(xué)藏學(xué)研究院的博士研究生羅旦翻譯并注釋。他們兩位都是在拉薩地區(qū)土生土長的藏族學(xué)者，出于對家鄉(xiāng)地域文化的熱愛，出于對拉薩地區(qū)的藏傳佛教寺院文化的熱愛和將其介紹給更多的人的目的。他們不辭辛勞地撰寫和翻譯了這部著作。這部書的主要內(nèi)容

本書分為前言、論文、鑒真、空海和諸尊佛龕木雕像五個部分。具體內(nèi)容包括：開啟日本佛教新時代的兩位大師、日本的檀龕像、鑒真小傳等。

本書是對宗密所撰《禪源諸論集都序》、《中華傳心地禪門師資承襲圖》、《圓覺經(jīng)大疏鈔》卷四“第八修證門”的校釋。宗密是唐代著名的佛教宗師，既是禪宗荷澤系的第五代傳人，又是華嚴宗的王祖。在上述四部著疏中，宗密對于唐代禪宗提供了寶貴的歷史資料，又所映了宗密本人的禪宗史觀。

在大乘佛教中，《法華經(jīng)》屬于問世相當(dāng)早的大乘經(jīng)典。據(jù)現(xiàn)代研究成果，一般推定《法華經(jīng)》在公元前1世紀到公元2世紀左右于印度形成，也有學(xué)者從語言學(xué)的角度研究，認為本經(jīng)成書早于這個時間，大約在公元前2世紀至3世紀之間。

在中國佛教各大派別中，凈土宗不是一個獨立的派別，但卻是影響廣泛的宗派。中國佛教宗派林立，到底有多少宗派，說法有好幾種。典型的分為八大宗派，或者十大宗派，細分則更多。每一宗派都有自己的法統(tǒng)，一般由某一個宗師開創(chuàng)，然后由門人弟子傳衍而形成。如禪宗明顯，達摩是初祖，慧能大師則是真正的開山祖師，后來雖然分化為各個支派，但是傳承