本書通過考察明清時代閩臺地區(qū)的鄉(xiāng)族組織與地方政治，探討宋以后的社會變遷以及中國傳統(tǒng)社會結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型。大致可以分為鄉(xiāng)族組織與共有經(jīng)濟、家庭結(jié)構(gòu)與宗族組織、民間信仰與儀式傳統(tǒng)、地方行政與社會轉(zhuǎn)型四個專題。 鄉(xiāng)族與國家這個話題始終值得學界深入探討。作者鄭振滿在研究中的整合視野、問題意識及其作為研究基礎(chǔ)的大量田野調(diào)查和地方文獻、

《群書治要》是一代英主唐太宗李世民命魏徵等編撰的一部資政巨著。它依經(jīng)、史、子三大類，上始先秦，下至晉代，輯錄六經(jīng)、諸史、諸子中所載有關(guān)修身、齊家、治國、平天下之精要文章，共五十卷、五十余萬字。全書體例清晰，宗旨明確，注重實效，兼顧文采，取舍精當，緊依資政治國的編撰目的選文，既保留了所引原書的體例，讀之能夠見本知末，探究

本書描繪了13世紀中華大地宋亡元興、“臨安之降”的歷史變局中，以趙孟頫、吳興、文天祥、管道升等為代表的南宋士人忠死、孝忍與隱逸的抉擇與命運。作者不僅僅局限于王朝衰亡史或士人小傳的傳統(tǒng)視角按部就班地呈現(xiàn)歷史細節(jié)，而是以民族融合、文明互鑒的文化視域正視元王朝對于構(gòu)建多元民族、多元文化，加速推進民族融合的進步意義以及元王朝國

本書是一本再版書，是學者欒保群先生的一部中國民間文化隨筆集。作者鉤沉史料，以二十四史為切入點，輔以各朝各代的文人筆記，搜羅出不少古代流傳的謠言和讖語，按照時間、事件排序，考證了這些謠言與讖語背后的權(quán)力運作機制，梳理了中國文化史中謠言與讖語的心理與文化脈絡(luò)，是一部學術(shù)性較強的歷史通俗讀物。

《行政管理思想史專題研究》既從縱向把握行政管理的發(fā)展脈絡(luò)，又從橫向通過十一個專題進行系統(tǒng)梳理和比較研究，從而利于學生把握行政管理的理論體系和知識框架，加深對行政管理活動規(guī)律的認識和藝術(shù)的把握，提高政府管理的科學性和有效性。另外，本教材在每一個專題講解結(jié)束后通過結(jié)合實際進行理論評析和適用性歸納，為學習者解決現(xiàn)實問題提供一

本書寫作分八個章節(jié)，以《姑蘇繁華圖》描繪的城鄉(xiāng)空間環(huán)境為敘事背景，選取代表蘇州城鄉(xiāng)社會生活的工商業(yè)經(jīng)濟、市井生活、文藝事項三大方面內(nèi)容；根據(jù)畫作對上述社會生活的空間環(huán)境與場所內(nèi)容進行了由面到線、由線到點地細致觀察與分析。其中蘇州城鄉(xiāng)整體景觀環(huán)境是面，河道交通是線，建筑單元與日常生活場景則為點。第一章考證作品的藝術(shù)特色、

本書從序論、屈原廉政文化的主要內(nèi)容(思想語出、時代背景、廉政實踐、形成理路)、澤被后世、當代價值、傳承路徑與附錄等六個部分系統(tǒng)研究屈原廉政思想。

北宋真宗朝在歷史上除了澶淵之盟，戲劇性事件很少，但在王瑞來先生看來，這看似平平無奇的二十幾年，卻是中國政治史上最值得研究的典型年代。宋太宗大規(guī)模開科取士，積累了能量巨大的士大夫階層。到了宋真宗朝，士大夫政治全面登場，讓皇帝的行政實權(quán)逐漸趨于虛化，演變出士大夫主導下的君臣共治這一歷史形態(tài)�；蕶�(quán)在歷史上權(quán)力結(jié)構(gòu)中的角色，由

《貞觀政要》是對盛世貞觀之治做全面介紹和總結(jié)的政論體史書，歷代帝王或政治家，多以此書為書目。本書既有對原文的精妙解析，又有對當時歷史人物和事件的引述。編著者選取了五位貞觀年間的名臣傳記列為上篇，下篇則重點討論了為君之道、人才選拔、個人修養(yǎng)等方面的問題。讀者可以從書中實現(xiàn)與一代明君唐太宗及列位賢臣的隔空對話，受到他們智慧

《中國政治史》是錢亦石先生的經(jīng)典之作，全書以橫亙古今的歷史視角，深入剖析了中國自原始社會至唐朝的政治發(fā)展史。透徹分析了中國在無政治制度時期、氏族政治制度時期、封建政治制度時期等不同階段社會的政治現(xiàn)象，特別是封建社會（秦、漢、三國、兩晉南北朝、隋唐時期）的政治變革。筆觸流暢、生動又不失幽默，思辨冷冽、一針見血又絲絲入扣，