本書(shū)全部文本由李建新審訂，他對(duì)汪曾祺作品的�？惫ぷ鳙@得了汪先生家人與研究界的普遍認(rèn)可。本書(shū)精選汪曾祺游記13篇。汪曾祺熱愛(ài)旅游，尤其晚年，足跡遍及中國(guó)各地，所寫(xiě)游記“尤重風(fēng)景的人文意義，非只記山川，述里程。文筆亦清麗。其文具文化性與文學(xué)性”。

本書(shū)為沈從文散文集。1934年，沈從文返回故里，眼見(jiàn)滿目瘡夷，美麗鄉(xiāng)村變成一片凋零景象，悲從中來(lái)，一路寫(xiě)下了這些文字，抒發(fā)他“無(wú)言的哀戚”。書(shū)中，作者細(xì)織密縫出他的童年、他的往事，以及遠(yuǎn)行中船頭水邊的見(jiàn)聞�！断嫘猩⒂洝放c《邊城》和《長(zhǎng)河》都是作者兩次重返湘西所得。迥異于小說(shuō)的“牧歌氛圍”“樂(lè)觀超越”，沈從文的散文飽含沉

本書(shū)內(nèi)有著者朱墨批校，并附夾4張紙簽，原題名“海西草堂聯(lián)語(yǔ)”，后又改為“藤墅儷言”。共計(jì)收徐世所撰聯(lián)4800副。稿本原不分卷，著者校改時(shí)用朱筆重新厘定為二十六卷，每卷收楹聯(lián)數(shù)目不等，以收200余副者居多。卷內(nèi)楹聯(lián)以七言為主，另有八言、九言、十言、十三言、十五言等171副不入卷。

本書(shū)分為人物、生活、文化、感悟、美國(guó)見(jiàn)聞五部分，主要為作者在采編之余所寫(xiě)的一些散文、游記等隨筆，有較大一部分是《長(zhǎng)沙晚報(bào)》等刊物發(fā)表過(guò)的生活、文化、人物、游記、感悟等方面的散文隨筆。在平凡人身上發(fā)現(xiàn)金子般的閃光點(diǎn)，在看似普通的事物里尋找審美價(jià)值，感悟生活的不易，傳遞生活的力量，贊美人類(lèi)的真善美。著眼于小人物、小題材、小

清代福建光澤人何秋濤(1824-1862)是著名的地理學(xué)家、方志學(xué)家。何秋濤自小聰穎，披閱天下輿圖，能歷舉府、廳、州、縣名，默數(shù)四境。道光二十四年(1844年)得中進(jìn)士，任刑部主事，刑部所撰《律例根源》多由他手定。自選為進(jìn)士后，更加致力于學(xué)問(wèn)，傾囊購(gòu)書(shū)數(shù)萬(wàn)卷。咸豐三年(1853年)，何秋濤隨侍郎李嘉端巡撫安徽，因其父欲

本書(shū)為散文，共分為四個(gè)部分：第一部分故鄉(xiāng)，主要通過(guò)對(duì)父母、爺爺奶奶，故鄉(xiāng)的屋檐、古井、炊煙等的回憶，表達(dá)對(duì)故鄉(xiāng)的思念、熱愛(ài)和思考。第二部分為群像，主要是對(duì)一些文人、作家、明星等的采訪，展示他們不同的生活面貌和對(duì)生活、事業(yè)的思考。第三部分為行走，主要以展現(xiàn)小鎮(zhèn)、小城為主，展示在當(dāng)前鄉(xiāng)村振興和變革、城市發(fā)展與擴(kuò)張中，城市與

本書(shū)是余秋雨近年來(lái)所題寫(xiě)楹聯(lián)合集，全書(shū)分兩個(gè)部分，正文囊括了40余幅楹聯(lián)，附錄為作者所寫(xiě)的幾首古典詩(shī)詞和歷史大碑。

書(shū)稿為“新疆文學(xué)原創(chuàng)和民漢互譯作品工程”之一，是一部散文集。分為“河的方向”“誰(shuí)家的臺(tái)子”“野菜地圖”“鄉(xiāng)村游戲”等九個(gè)篇章，收錄了《遠(yuǎn)山》《祭山》《過(guò)河》《李家灣》《王家臺(tái)子》《水光閃閃的往昔》等60多篇文章。以天山深處的小山村——臺(tái)子村為切入點(diǎn)，圍繞作者兒童時(shí)期的生活展開(kāi)敘述，講述了村莊里的喜怒哀樂(lè)，描寫(xiě)了山村生活

《敘述者》為一部散文集，收錄了新疆本土作家李荔近年來(lái)所創(chuàng)作的散文作品31篇。這些散文以新疆小城鄯善的風(fēng)物為點(diǎn)，從女性視角記述了身邊的景、物、人、事，抒發(fā)了作者對(duì)大漠腹地家鄉(xiāng)的熱愛(ài)之情，既體現(xiàn)了沙漠邊緣小城的詩(shī)情畫(huà)意、風(fēng)土人情，也體現(xiàn)了作者關(guān)于時(shí)間、故土、愛(ài)、回歸等文學(xué)命題的實(shí)踐和思考。書(shū)稿政治傾向、價(jià)值取向、出版導(dǎo)向正

現(xiàn)代社會(huì)的高流動(dòng)性使“在他鄉(xiāng)”成為生存常態(tài)，人們?cè)絹?lái)越慣常地離開(kāi)兒時(shí)所處，去置身一個(gè)新的地理空間和生活環(huán)境，人們情感世界中的熟悉而親近的“地方”被納入“地球村”范疇之內(nèi)。對(duì)個(gè)體的人而言，其出生成長(zhǎng)的“地方”作為蘊(yùn)含豐富意義的有序世界，不僅意味著具體的實(shí)踐空間，更有重要的情感價(jià)值，即鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)音、鄉(xiāng)味等等。這種對(duì)鄉(xiāng)土