《名家筆下的老成都》包括兩部分內(nèi)容：一是精選歷代著名文人描寫贊美成都的美文佳作，用圖文并茂的形式，生動活潑地展示成都的歷史文化、名勝古跡、民俗風(fēng)情，讓學(xué)生通過讀與思和群文探究，了解并熱愛成都文化；二是設(shè)計研學(xué)路線、研學(xué)活動，名師帶領(lǐng)學(xué)生研學(xué)，名師帶領(lǐng)學(xué)生游成都。通過閱讀歷代著名文人描寫贊美成都的美文佳作，不僅可以為中小

《二十五種營生》中常寧回憶了自己父親這一輩子從事的行當(dāng)，從種菜開始，以清潔工結(jié)束。作者常寧算是典型的六八一代，走出農(nóng)村到城市的大企業(yè)工作；老父親四十年代出生，年輕時愛闖蕩，壯年趕上改革開放，算是當(dāng)時較早富裕起來的農(nóng)村能人，憑著自己的感覺，為養(yǎng)家糊口，東一榔頭、西一棒槌地搞，忙碌一生，也辛苦一生，晚年卻認為過了自己不滿意

《中國當(dāng)代文學(xué)選本（第8輯）》所選作品包括馮驥才、馬金蓮、閆晶明、陳建功、秦立彥等知名作家的精彩之作。老作家馮驥才依然靈性十足，《跛腳貓》講述了靈魂與現(xiàn)實的碰撞，呈現(xiàn)了人與動物的神秘關(guān)聯(lián)。馬金蓮的《愛情蓬勃如春》通過對大齡女青年木清清生活波折的描寫，凸顯了這個懷有一顆浪漫赤子之心女性的情感追求。小說在揭示女性內(nèi)心種種憂

魯迅的代表作之一《阿Q正傳》是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典。阿Q的形象發(fā)人深思，催人反省，寄予了魯迅對中國國民性的深刻批判。魯迅寫出這部作品，是希望中國民族消除那種令人憎惡卻又普遍存在的阿Q精神。而且，如茅盾所說，阿Q相未必全然是中國民族所特具，似乎這也是人類的普通弱點的一種，阿Q的某些性格特征也具有廣泛的世界性。鑒于此，本書對

本書是孫昌熙先生多年從事文學(xué)研究的成果匯編，涉及文藝理論、文學(xué)評論、魯迅研究等學(xué)術(shù)領(lǐng)域，也有作者寫的小說等作品，既包含大量文章，也有幾部專著，是一部時間跨度較大的、具有較高史料價值的文集。這些在不同年代發(fā)表的學(xué)術(shù)文章/出版的著作，顯示了作者濃厚的文學(xué)功底，其行文用語風(fēng)格及體例格式均帶有明顯的時代特點和歷史印痕，具有較高

本書分為小說、散文、現(xiàn)代詩和古詩詞四個部分，這些優(yōu)秀獲獎作品在方寸之間盈含萬物，在尺幅之間涵蓋天地，無不充滿了社會擔(dān)當(dāng)、人道思想與人文情懷，予人啟迪和激勵。本書旨在鼓勵青年文學(xué)的創(chuàng)作，展示我國社會主義新時代風(fēng)貌，展現(xiàn)了中國民族文化自信、民族自信的力量，唱響新時代的主旋律，彰顯新時代文化自信。

長篇小說《采桑子》由九個既相互關(guān)聯(lián)，又彼此游離的故事連綴而成，講述了民國以后滿族貴胄后裔的生活，大宅門里的滿人四散，金家十四個兄妹及親友各奔西東，描繪了老北京一個世家望族的歷史滄桑及其子女的命運歷程，展現(xiàn)出中國近百年間的時代風(fēng)云、人世更迭與文化嬗變，令人掩卷三嘆。滿族詞人納蘭性德《采桑子·誰翻樂府凄涼曲》

《山鬼木客》是葉廣芩的一部中篇小說集，選入中篇小說十余篇�！缎茇埶樨洝贰独匣⒋蟾！贰渡焦砟究汀贰逗隰~千歲》《長蟲二顫》《猴子村長》《烏鴉卡拉斯》《狗熊淑娟》《注意熊出沒》等九篇，看似與動物相關(guān)，其實是借題寫人，敬畏生命、敬畏歷史、敬畏自然�！短變骸肥亲髡叩囊黄�早期作品，篇幅不長，童真的視角，童真的筆調(diào)，具有散文化的風(fēng)格

長篇小說《全家�！访鑼懥司幼≡诒本┧暮显褐泄沤ㄐ型鯘M堂一家祖孫三代及其鄰里幾代人五十年恩怨情仇、生死沉浮、悲歡離合的世俗生活故事，情節(jié)曲折生動、動人心魄又發(fā)人深省。故事發(fā)生在每個人的身邊，鮮活的語言文字，濃郁的生活氣息，使作品有極強的親和力。作者以娟秀細膩的筆觸，刻畫了一群性格鮮明、栩栩如生的人物形象。小說在半個多世紀(jì)

葉廣芩深入陜南山區(qū)小鎮(zhèn)，挖掘秦嶺深處的記憶，復(fù)活了一段塵封的歷史。長篇小說《青木川》以青木川匪首魏富堂的傳奇經(jīng)歷為主線，輔以馮明、馮小羽、鐘一山三條輔線，筆觸在歷史與現(xiàn)實的交匯中進進出出，既為作品增添了豐富而飽滿的藝術(shù)魅力，又體現(xiàn)出作品在歷史與現(xiàn)實、人物性格、多種線索與結(jié)構(gòu)、時間與空間等各方面的張力。同時，作者在作品中