“禮治”指的是通過“禮”的原則來(lái)治理國(guó)家的統(tǒng)治方式，相對(duì)于強(qiáng)調(diào)法律和刑罰的法治模式，禮治更重視從倫理道德和禮儀規(guī)范的角度教化民眾并治理國(guó)家。圍繞著禮治思想，歷史上形成了禮儀制度、禮儀習(xí)俗、禮儀文本等外在可見的禮治表現(xiàn)形式。本書以北宋時(shí)期提倡禮治的代表性思想家胡瑗、歐陽(yáng)修、李覯、司馬光、王安石、張載、二程、藍(lán)田呂氏等為研

本書《老子》原文選擇具有極強(qiáng)歷史延續(xù)性和文化實(shí)踐性的傳世通行善本，一字未動(dòng)。注釋部分以盡可能符合老子原意為基本原則，從造字本意、相近年代典籍用法、原文互證、邏輯一致四個(gè)方面入手，逐字逐句對(duì)《老子》做了細(xì)致全面而又深入淺出的解讀，方便讀者理解掌握老子思想精髓，從而在實(shí)踐中得以運(yùn)用。

《論語(yǔ)注疏解經(jīng)》二十卷，魏何晏注，宋邢昺疏，據(jù)清嘉慶二十年江西南昌府學(xué)刻本影印�！墩撜Z(yǔ)》是先秦儒家核心的典籍，也是在中華文化的發(fā)展積淀中，對(duì)文化精神、民族信仰有著決定性影響的一部經(jīng)典。它記錄了孔子應(yīng)答弟子時(shí)人之語(yǔ)，以及孔門弟子相互間的對(duì)話與答問。在孔子辭世后，經(jīng)弟子論纂成書，故謂之《論語(yǔ)》。自《論語(yǔ)》成書至今兩千多年來(lái)

《安樂哲比較儒學(xué)哲學(xué)關(guān)鍵詞》是由中國(guó)人民大學(xué)教授溫海明和孔子研究院研究員路則權(quán)等人整理而成，書稿匯集了安樂哲對(duì)中國(guó)哲學(xué)概念的解讀和梳理，具體內(nèi)容是從安樂哲歷年所撰成、出版的儒學(xué)著作中摘選匯總，并附有相對(duì)應(yīng)的英文以供參照。本書分主題詞、形上學(xué)、倫理學(xué)、認(rèn)識(shí)論、政治哲學(xué)、修養(yǎng)論等幾個(gè)部分，涵蓋了人天天人合一道帝天命陰陽(yáng)混沌

《老子》一書雖然僅有五千余言，而注老、解老的專著可謂汗牛充棟。進(jìn)入21世紀(jì)以后，人類面臨百年未有之大變局，現(xiàn)實(shí)問題亟待解決。以老子為代表的道家崇尚的“自然”“無(wú)為”“柔弱”“不爭(zhēng)”等觀念，與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中崇尚德治、以民為本、以和為貴等理念相合，這些文化積淀將為中華民族的偉大復(fù)興、人類社會(huì)的和諧發(fā)展貢獻(xiàn)新的

清代是易學(xué)研究蓬勃發(fā)展的時(shí)代，也是易學(xué)研究的轉(zhuǎn)型期。吳派學(xué)創(chuàng)始人惠棟四世家傳漢易，他精于考據(jù)、長(zhǎng)于訓(xùn)詁，辨古今是非，復(fù)漢學(xué)之名。在清代思想史、經(jīng)學(xué)史上有著不可低估的學(xué)術(shù)地位。目前，學(xué)界對(duì)于惠棟首標(biāo)“漢幟”，開啟樸學(xué)之風(fēng)已普遍認(rèn)同，但對(duì)于其義理學(xué)的構(gòu)建研究相對(duì)不足。有鑒于此，本書以范式轉(zhuǎn)移為視角，以其易學(xué)著述為研究對(duì)象，

《中華經(jīng)典名著選譯與賞析叢書》包括《詩(shī)經(jīng)》選譯與賞析、《論語(yǔ)》名篇選譯與賞析等十本書。為了深入貫徹“關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見”精神，為廣大蒙古文讀者提供中國(guó)古典文化經(jīng)典名著普及性讀物，策劃擬編譯出版《中華經(jīng)典名著選譯與賞析叢書》。莊子，戰(zhàn)國(guó)中期道家學(xué)派代表人物，思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家，莊學(xué)的創(chuàng)立者，與

本書為王財(cái)貴先生在第一至第四屆夏令營(yíng)上開營(yíng)、結(jié)營(yíng)的致辭及主題演講，立足于傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)的角度，主要針對(duì)現(xiàn)代應(yīng)試教育背景下，從素質(zhì)教育的角度論述新儒家的傳統(tǒng)文化與教育觀。作者以“學(xué)”“樂”“為學(xué)次第”“本”四大主題闡明為學(xué)與樂學(xué)之道，同時(shí)進(jìn)行反思兒童及成人教育中傳統(tǒng)文化的價(jià)值與作用，總結(jié)如何在中西文化會(huì)通中發(fā)揚(yáng)光大我國(guó)的傳

本書精選圣人孔子、孔門弟子、各抒己見、點(diǎn)評(píng)天下、個(gè)人修養(yǎng)、教而不厭學(xué)而不倦、為政以德、仁者愛人、君子德行、孝親善友、詩(shī)文禮樂、德在日常12個(gè)主題，將《論語(yǔ)》經(jīng)典條目及其講解融入每一日。申怡老師款款講述、娓娓道來(lái)、引經(jīng)據(jù)典、融匯古今，將儒學(xué)的洞察帶入讀者的日常生活、學(xué)習(xí)和工作，為讀者獻(xiàn)上優(yōu)良的智慧體驗(yàn)。書中同時(shí)加入近年來(lái)

《論語(yǔ)》由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成，是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一。本書為作者多年研究我國(guó)古代和現(xiàn)當(dāng)代儒學(xué)大家的成果，以傳承中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，對(duì)《論語(yǔ)》每章分別進(jìn)行了注解和評(píng)析，系統(tǒng)闡述了孔子德治天下的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則及其積極的現(xiàn)實(shí)意義。本書以通俗的語(yǔ)言、具