《職場(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》主要內(nèi)容：《職場(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》將基本職場(chǎng)禮儀技能細(xì)分為多個(gè)訓(xùn)練模塊。從禮儀發(fā)展過(guò)程開(kāi)始，從儀容禮儀、儀態(tài)禮儀、服飾搭配、求職面試禮儀、交談溝通禮儀，到辦公接待禮儀，用7講的篇幅完整、詳細(xì)地介紹了各種職場(chǎng)禮儀技能的要領(lǐng)�！堵殘�(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》特色：采用互聯(lián)網(wǎng)+教材的形式；內(nèi)容涉及全面，形式新穎。《職場(chǎng)禮儀實(shí)訓(xùn)》適用

《讀人心理學(xué)》讀人，最重要的是練就超強(qiáng)的觀察力和精準(zhǔn)的洞察力。本書(shū)從這兩方面的能力展開(kāi)論述，系統(tǒng)地講述了讀人心理學(xué)的原理、目的，并從外表、表情、語(yǔ)言、下意識(shí)動(dòng)作、生活細(xì)節(jié)等方面出發(fā)，從心理學(xué)視角揭露了這些表象背后的真相。本書(shū)還跳出從人本身識(shí)人的框架，從環(huán)境中來(lái)精準(zhǔn)識(shí)人，將人在不同場(chǎng)合的表現(xiàn)結(jié)合起來(lái)進(jìn)行解讀，從而更全面地

社交恐懼癥已經(jīng)成了“時(shí)代病”，往往還會(huì)帶來(lái)其他心理疾病，如抑郁癥、焦慮癥，還會(huì)慢慢地讓人變得自卑，它嚴(yán)重地影響著我們的工作和生活，因此我們一定要戰(zhàn)勝社交恐懼癥，試著放下心防，試著正視社交恐懼癥。本書(shū)通過(guò)理論結(jié)合實(shí)際的案例，多方面、多場(chǎng)景地對(duì)社交恐懼癥進(jìn)行深入剖析，再以通俗易懂的方式進(jìn)行講解。希望每一位有社交恐懼的讀者看

本書(shū)的編寫(xiě)為了突出應(yīng)用性和操作性，在內(nèi)容方面盡量刪除傳統(tǒng)公關(guān)教材中的理論性的部分，增加應(yīng)用及操作的知識(shí)，并用典型案例加以說(shuō)明，從而滿(mǎn)足培養(yǎng)應(yīng)用型人才的需要；在形式上為方便學(xué)生自主學(xué)習(xí)，每章設(shè)計(jì)了要點(diǎn)提示、引言、學(xué)習(xí)內(nèi)容、本章小結(jié)、課后討論與自測(cè)題，目的是提供給學(xué)生一個(gè)學(xué)習(xí)思路與方法，讓學(xué)生帶著問(wèn)題學(xué)習(xí)教材（文字的、視頻

智慧城市利用技術(shù)解決所有問(wèn)題，被譽(yù)為未來(lái)主義的城市烏托邦。智慧城市向人們?cè)S諾，應(yīng)用程序、算法和人工智能可以緩解交通擁堵、恢復(fù)民主、預(yù)防犯罪以及改善公共服務(wù)。本·格林在《足夠智慧的城市》一書(shū)中警告，不要只從技術(shù)的角度看待城市和城市生活，否則將導(dǎo)致徒有其表的智慧城市，表面之下充斥著不公正與不平等。他提出應(yīng)該致力于建設(shè)

快速城市化過(guò)程中面臨的資源壓力、環(huán)境破壞和生態(tài)退化使得城市發(fā)展面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。因此，如何提高資源利用效率和減少環(huán)境排放是探索城市環(huán)境生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵問(wèn)題。傳統(tǒng)方法缺乏考量資源的品質(zhì)差異，難以系統(tǒng)量化不同資源對(duì)城市系統(tǒng)的貢獻(xiàn)及其潛在環(huán)境影響。本研究提出“城市代謝”理論和方法學(xué)，并運(yùn)用到多尺度案例中，提出可行的途徑解

《桂滇黔鄉(xiāng)村旅游業(yè)態(tài)創(chuàng)新與空心村治理協(xié)同模式研究》以鄉(xiāng)村旅游與空心村治理協(xié)同模式為主要研究?jī)?nèi)容，通過(guò)理論分析與實(shí)踐相結(jié)合、定量分析與定性分析相結(jié)合，提出桂滇黔鄉(xiāng)村旅游與空心村治理協(xié)同，模式的實(shí)現(xiàn)路徑。具體來(lái)說(shuō)，研究的主要內(nèi)容包括：一是對(duì)桂滇黔鄉(xiāng)村旅游與空心村治理協(xié)同模式進(jìn)行了文獻(xiàn)回顧，確定了相關(guān)理論基礎(chǔ)。二是桂滇黔鄉(xiāng)村

本書(shū)主要包括四個(gè)部分：總報(bào)告、社會(huì)心態(tài)篇、心理健康篇以及社會(huì)心理服務(wù)篇。在總報(bào)告中，我們系統(tǒng)地探討了我國(guó)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的重要性以及主要問(wèn)題，提出了加強(qiáng)社會(huì)心理服務(wù)體系建設(shè)的對(duì)策建議。在社會(huì)心態(tài)篇中，我們從生態(tài)環(huán)境、國(guó)家、社會(huì)以及個(gè)人四個(gè)層面考察了北京市居民的生態(tài)環(huán)境滿(mǎn)意度、國(guó)家認(rèn)同感、社會(huì)安全感、社會(huì)焦慮、社區(qū)歸

少兒版“斷舍離”。6大知識(shí)點(diǎn)20個(gè)實(shí)戰(zhàn)步驟，一改孩子不愛(ài)收拾、收拾之后不保持整潔等問(wèn)題，幫助孩子培養(yǎng)整理思維。

棲身文明秩序的現(xiàn)代人并未獲得“進(jìn)步”所允諾的安寧。取代蠻荒險(xiǎn)境的，是密不透風(fēng)、限制重重的行動(dòng)網(wǎng)絡(luò)和愈加超越個(gè)人掌控的大型危機(jī)。在本書(shū)中，斯塔福德??比爾將我們的社會(huì)組織置于系統(tǒng)科學(xué)的聚光燈下進(jìn)行考察，以簡(jiǎn)明易懂的方式解釋了最關(guān)鍵的控制論原則，進(jìn)而揭示諸多社會(huì)機(jī)制崩壞的原因——這個(gè)由層層疊疊機(jī)構(gòu)和制度所構(gòu)成的、外表精密無(wú)