在監(jiān)獄服刑人員是一個(gè)比較特殊的群體，長時(shí)間與社會隔離,加之有嚴(yán)格的監(jiān)紀(jì)監(jiān)規(guī)和勞動任務(wù)，使得他們的群體性生活顯得不足，日常與人溝通和交流不能跟普通人同日而語,這使得他們的情緒會出現(xiàn)這樣那樣的問題。對于服刑人員的情緒問題的心理調(diào)節(jié)關(guān)系到這一群體是否能夠在獄中順利服刑，以及出獄后重新回歸社會。對于職務(wù)犯的心理矯治的專門研究具

本書使用聽覺知覺空間分離這個(gè)范式，圍繞高層次注意對低層次感覺門控的調(diào)節(jié)作用及其機(jī)制展開，分別以正常人類被試、慢性精神分裂癥患者以及實(shí)驗(yàn)大鼠為研究對象，通過人類心理物理學(xué)、動物行為測量和神經(jīng)藥物局部阻斷等方法，系統(tǒng)研究了感覺門控體系信息加工的層次性及其內(nèi)在的神經(jīng)機(jī)制，考察了高層次注意對低層次感覺門控的調(diào)節(jié)及其機(jī)制。

你不懂自己，世界怎么取悅你？學(xué)會自黑，內(nèi)心強(qiáng)大。如果世界把你當(dāng)棋子，你也可以把世界當(dāng)棋子。關(guān)于愛情、生活，以及女性自我成長。文字簡單粗暴，洪荒之力撲面而來。喜歡用猛藥灌醒所有“誤入歧途”的姑娘，讓你獨(dú)立美好，智慧有趣，不負(fù)春光。專治各種未進(jìn)化完全的你：看不清自己，識不準(zhǔn)男人，拎不清愛情，搞不定后來，忘不掉曾經(jīng)……

本書詳細(xì)介紹了各種記憶方法，不僅對于正在學(xué)校就讀或者自學(xué)的學(xué)生們可以起到提高學(xué)習(xí)記憶效果的作用，而且對于從事其他各種工作的人，也都具有一定的輔助作用。

情緒看似簡單，卻能夠左右我們的人際；情緒看似平常，卻能夠掌控我們的人生。《掌控了情緒就掌控了人生》告訴你如何掌控自己的情緒，擁有強(qiáng)大的內(nèi)心；如何在這個(gè)物欲橫流的世界沉淀自己的品格，在立身處世時(shí)做到從容淡定、不卑不亢；如何面對人生的挫折與壓力，采取強(qiáng)有力的行動，走向成功、獲得幸福。

本書從斯賓諾莎在《倫理學(xué)》中對情感的定義出發(fā)，結(jié)合四十八部經(jīng)典文學(xué)作品，描繪了情感的四十八種面貌。這是一本讓人更了解自己、正確辨識自我情感的書。斯賓諾莎是對人類情感有Z深的愛與理解的哲學(xué)家，區(qū)分并定義了四十八種情感。作者借用斯賓諾莎的定義，挑選了四十八部小說中的經(jīng)典場景，呈現(xiàn)出情感震懾人心的力量。這些內(nèi)容組成四十八堂“

《心智哲學(xué)核心術(shù)語》在結(jié)構(gòu)上分為導(dǎo)讀、關(guān)鍵術(shù)語、關(guān)鍵學(xué)者、關(guān)鍵文本和進(jìn)一步閱讀指導(dǎo)。該書首章簡明扼要地介紹了心智哲學(xué)這一哲學(xué)學(xué)科在整個(gè)哲學(xué)體系中的位置，指出心智哲學(xué)對于我們關(guān)于實(shí)在的思考、我們在實(shí)在中的位置和道德狀況的理解以及達(dá)至理解的途徑等方面都具有舉足輕重的作用。不僅如此，該書還告訴我們心智哲學(xué)與各種經(jīng)驗(yàn)科學(xué)尤其是

《模仿律（英文版）》是作者的經(jīng)典作品，在書中，作者提出了頗具影響力的觀點(diǎn)。作者認(rèn)為：人的模仿是先天的，是我們生物特征的一部分，人們通過模仿而使自己與其他個(gè)體形成行為上的一致。模仿是基本的社會現(xiàn)象，是社會進(jìn)步的根源，對于人類的社會生活具有非常重大的意義。

青少年素質(zhì)培養(yǎng)：揭開記憶秘密

望子成龍教育書系--良好習(xí)慣培養(yǎng)方案