《民俗概論》在借鑒和吸收民俗學(xué)最新研究成果的基礎(chǔ)上,結(jié)合高職高專教育培養(yǎng)高等技術(shù)應(yīng)用型專門人才的要求,全面系統(tǒng)地介紹了民俗的基本理論和基本知識(shí),重點(diǎn)介紹中國(guó)當(dāng)代社會(huì)尤其是在鄉(xiāng)村人們的生活中存續(xù)的優(yōu)良民俗以及一些雖然已經(jīng)不再流行,但仍然影響深遠(yuǎn)、有著重要價(jià)值的民俗。同時(shí),對(duì)外國(guó)民俗作了簡(jiǎn)要概述。具有較強(qiáng)的實(shí)用性。
按照字面理解,母親詞典意思就是來(lái)自母親的詞語(yǔ)。其實(shí)母親是個(gè)象征,象征著祖國(guó);詞則是能夠體現(xiàn)深層文化底韻的語(yǔ)言。由此可知,所謂母親詞典,要挖掘的是祖國(guó)文化。祖國(guó)文化的礦藏在何處?孔子說(shuō):禮失求諸野。禮就是文化;相對(duì)于政治、經(jīng)濟(jì)等,文化一旦形成,就有了相對(duì)恒定性,且更多地積淀于民間。那里不必靠董狐之類的直筆就能原汁原味地保
中國(guó)節(jié)慶
本書講述了中國(guó)節(jié)日的起源及發(fā)展,按時(shí)間順序講述,中國(guó)節(jié)日文化對(duì)中國(guó)的歷史進(jìn)程有著巨大的、深遠(yuǎn)的影響。全書的編寫首先注重知識(shí)準(zhǔn)確性的基礎(chǔ)上,還力求使文字?jǐn)⑹錾鷦?dòng)、規(guī)范,深入淺出,引人入勝;內(nèi)容則注重富有情趣,具有靈動(dòng)的時(shí)代色彩,希望能夠集知識(shí)性、實(shí)用性、趣味性和時(shí)代性于一體;同時(shí)選配較多圖片,彩色印刷,幫助讀者更為真切地
生指出生年,肖是肖似。生肖又稱屬相,相是面相,屬相即面相何屬。 所肖或所屬則是十二種動(dòng)物,它們依次為:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬;配上十二地支,便可成為子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。大量的文獻(xiàn)資料證明,生肖的確起源于中國(guó),是華夏先民動(dòng)物崇拜、圖騰崇拜以及早
五十六個(gè)民族,五千年文明,九百六十萬(wàn)平方公里土地。文化豐富多彩,民俗異彩紛呈。《中華生肖》冠名中華,為弘揚(yáng)我華夏民族輝煌燦爛的文化精華,傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實(shí)難在一《中華生肖》中窮盡所有民族、所有地域、所有風(fēng)俗、所有……故只能擷取滄海之一粟,將我們所親身感受過(guò)的、研究過(guò)的收錄其中。在此,沒(méi)有對(duì)任何未述之族、之地
本圖由美國(guó)將軍FRANKDORN繪制于1936年,用漫畫筆觸描繪人物、動(dòng)物、建筑、交通工具,展現(xiàn)了民國(guó)年間北平城的風(fēng)物民情,諸如老先生在西城斗雞放鴿,小偷在曉市兜售珠寶項(xiàng)鏈,駝隊(duì)和驢車進(jìn)出左安門、右安門,外國(guó)人在西山打高爾夫。地圖右邊和上邊還有半圈附圖,從公元前1100年的建城傳說(shuō)畫起,一直記錄到遷都南京,既形象生動(dòng)又
《節(jié)日中國(guó):端午》的寫作目標(biāo)則是雅俗共賞,作者們?cè)诖罅空加袣v史文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,力求用精練、生動(dòng)的現(xiàn)代語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá),在細(xì)膩地講述傳統(tǒng)節(jié)日故事,給廣大讀者提供有品位、有趣味的閱讀。在各位作者、有關(guān)專家,專業(yè)圖像機(jī)構(gòu)和攝影師的協(xié)助下,叢書還萃取了能傳達(dá)傳統(tǒng)俗特點(diǎn)和文化內(nèi)涵的視覺(jué)材料,圖文并茂,希望以節(jié)俗的化理美、藝術(shù)美、生活美
清明節(jié)是中國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日,從時(shí)間上說(shuō),大致是農(nóng)歷三月的前半月,而公歷是每年4月5日前后,此時(shí)正是梨花落后的季節(jié),故有“燕子來(lái)時(shí)春社,梨花落后清明”的說(shuō)法。寒食大致在清明的前一兩天(也有前三天之說(shuō)) !昂郴ㄩ_(kāi)千樹(shù)雪,清明火出萬(wàn)家煙!钡搅颂拼,寒食與清明兩節(jié)由于日期相近,便逐漸融為一體,后世隨著時(shí)間的遷移,逐漸
《中華行俗》寫了五十六個(gè)民族,五千年文明,九百六十萬(wàn)平方公里土地。文化豐富多彩,民俗異彩紛呈!吨腥A行俗》冠名中華,為弘揚(yáng)我華夏民族輝煌燦爛的文化精華,傳承我華夏民族的文化傳統(tǒng)。但實(shí)難在《中華行俗》中窮盡所有民族、所有地域、所有風(fēng)俗、所有……故只能擷取滄海之一粟,將我們所親身感受過(guò)的、研究過(guò)的收錄其中。在此,沒(méi)有對(duì)任何