本書(shū)將2022年間向社會(huì)發(fā)布過(guò)的近20項(xiàng)成果匯集成冊(cè)，主題涵蓋西藏地區(qū)考古、早期人類起源、河套地區(qū)聚落與社會(huì)研究、夏文化研究、殷墟與甲骨文研究等。本書(shū)的出版有利于公眾深入了解“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目的實(shí)施與進(jìn)展，有助于及時(shí)向公眾展示考古發(fā)掘及研究成果，有助于推動(dòng)對(duì)中國(guó)境內(nèi)人類起源、早期國(guó)家的發(fā)展、多元一體中華文明格局的形成

本書(shū)參照小學(xué)語(yǔ)文課本，從識(shí)字表、寫(xiě)字表以及課文里選取文字70個(gè)，從它們的甲骨文字形、字義、書(shū)寫(xiě)等進(jìn)行字源、字義的追根溯源，同時(shí)還附有字的組詞、拓片、篆刻及相應(yīng)的文化知識(shí)、詩(shī)歌或成語(yǔ)故事等，以此讓孩子透過(guò)漢字了解其背后的文化內(nèi)涵。

本書(shū)參照小學(xué)語(yǔ)文課本，從識(shí)字表、寫(xiě)字表以及課文里選取文字70個(gè)，從它們的甲骨文字形、字義、書(shū)寫(xiě)等進(jìn)行字源、字義的追根溯源，同時(shí)還附有字的組詞、拓片、篆刻及相應(yīng)的文化知識(shí)、詩(shī)歌或成語(yǔ)故事等，以此讓孩子透過(guò)漢字了解其背后的文化內(nèi)涵。

本書(shū)參照小學(xué)語(yǔ)文課本，從識(shí)字表、寫(xiě)字表以及課文里選取文字70個(gè)，從它們的甲骨文字形、字義、書(shū)寫(xiě)等進(jìn)行字源、字義的追根溯源，同時(shí)還附有字的組詞、拓片、篆刻及相應(yīng)的文化知識(shí)、詩(shī)歌或成語(yǔ)故事等，以此讓孩子透過(guò)漢字了解其背后的文化內(nèi)涵。

本書(shū)共收錄長(zhǎng)沙五一廣場(chǎng)井窖遺址出土簡(jiǎn)牘五百枚，包括簡(jiǎn)牘圖版、釋文注釋及相關(guān)附錄。圖版部分包括彩色及紅外線的原大照片，釋文部分含整理序號(hào)、釋文及相關(guān)按語(yǔ)，附錄含未見(jiàn)字跡簡(jiǎn)牘序號(hào)表、簡(jiǎn)牘編號(hào)及尺寸對(duì)照表和異體字表。

本書(shū)通過(guò)對(duì)黃河左近地進(jìn)行系統(tǒng)考古調(diào)查，摸清了調(diào)查區(qū)域史前文化的分布范圍、文化面貌和文化性質(zhì)，建立了黃河左近地區(qū)史前考古學(xué)文化發(fā)展序列和文化編年；同時(shí)，對(duì)黃河左近地區(qū)與周邊區(qū)域的史前文化交流與互動(dòng)進(jìn)行了深入探究，為深入研究黃河上游文明的起源、形成和發(fā)展提供了極為珍貴的資料，也為黃河文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承與弘揚(yáng)提供了理論支撐

本書(shū)是作者的讀畫(huà)隨筆，也是作者給學(xué)生授課時(shí)的備課講義。作者分選不同朝代的書(shū)法、繪畫(huà)文物若干件，對(duì)這些作品背后的人文歷史內(nèi)涵進(jìn)行解讀，涵蓋作者生平、創(chuàng)作背景、鈐印、裝裱、藝術(shù)史記載等方面。傳統(tǒng)的藝術(shù)史作品，多側(cè)重于對(duì)藝術(shù)品本身的考辨研究，本書(shū)更側(cè)重于將作品置于歷史大環(huán)境中，進(jìn)行系統(tǒng)分析，以歷史為切入口，引入藝術(shù)品的相關(guān)細(xì)

本書(shū)集中收錄了天津市近十年來(lái)考古工作的新成果，包括搶救性發(fā)掘資料以及基本建設(shè)中考古發(fā)掘項(xiàng)目積累的資料，以發(fā)掘報(bào)告、簡(jiǎn)報(bào)為主，也包括部分重要項(xiàng)目的調(diào)查報(bào)告。本書(shū)是繼1996年《天津考古四十年資料匯編(1956-1996)》和2013年《天津考古》(一)、(二)之后，科學(xué)、系統(tǒng)地收集、展示天津地區(qū)階段性考古成果的文集，本書(shū)

本書(shū)內(nèi)容講述:鞋山遺址,位于江蘇省蘇州市,是一處重要的新石器時(shí)代文化遺址。面積約4.4萬(wàn)平方米,其文化堆積厚達(dá)11米。草鞋山遺址發(fā)現(xiàn)有新石器時(shí)代馬家浜文化至春秋時(shí)期的墓葬共計(jì)200余座。1972-1973年考古發(fā)掘最為重要的發(fā)現(xiàn)之一是M198。M198是一座典型的良渚文化類型墓葬,出土了大型玉琮、玉璧等隨葬玉器。其中有

本書(shū)首先對(duì)榆林窟壁畫(huà)樂(lè)舞圖像進(jìn)行調(diào)查統(tǒng)計(jì)，并按洞窟編號(hào)以文字形式對(duì)統(tǒng)計(jì)結(jié)果進(jìn)行描述，按時(shí)代、壁畫(huà)、樂(lè)伎、舞伎、樂(lè)器以圖表形式進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)。在此基礎(chǔ)上，從瓜州與榆林窟歷史變遷的宏觀視角，以古代樂(lè)舞文獻(xiàn)記載、敦煌文獻(xiàn)、壁畫(huà)題記以及相關(guān)學(xué)術(shù)成果為依據(jù)，對(duì)榆林窟樂(lè)舞進(jìn)行考證與研究。