《傳統(tǒng)禮儀與城市修養(yǎng)禮儀》在傳統(tǒng)都市文化的視角下，以表現(xiàn)傳統(tǒng)都市文化為出發(fā)點(diǎn)，以歷史、文學(xué)、戲劇等豐富的資料為依據(jù)，以雅俗共賞、深入淺出的筆法對(duì)貫穿于都市居民的衣食住行、婚喪嫁娶、社交、宗教方面的禮儀文化進(jìn)行較為全面的介紹，采用主題式表現(xiàn)形式，突出古代都市社會(huì)禮儀的傳承、發(fā)展和變化，將都市社會(huì)禮儀從傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會(huì)禮儀中

基本信息商品名稱：民間信仰.客家族群與地域社會(huì)-粵東梅州地區(qū)的重點(diǎn)研究出版社：暨南大學(xué)出版社出版時(shí)間：2015-07-01作者：宋德劍譯者：開本：16開定價(jià)：30.00頁(yè)數(shù)：156印次：1ISBN號(hào)：9787566813855商品類型：圖書版次：1

本書為禮儀與溝通教材，內(nèi)容涵蓋了商務(wù)活動(dòng)中的服飾、儀容禮儀，商務(wù)舉止、儀態(tài)禮儀，商務(wù)會(huì)談禮儀，商務(wù)拜訪位次禮儀以及商務(wù)通信禮儀，商務(wù)餐飲、饋贈(zèng)禮儀，商務(wù)社交聚會(huì)禮儀等諸多方面的知識(shí)。力求從不同的角度將商務(wù)活動(dòng)中應(yīng)該遵守的行為規(guī)范和禮儀語(yǔ)言清晰地呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，提供給他們具體實(shí)用的禮儀指導(dǎo)。

《美麗新疆叢書琴弦上的家園》著力呈現(xiàn)的是新疆的民俗和風(fēng)情。區(qū)別于絕大多數(shù)新疆旅游指南和研究性質(zhì)的圖書，本書的作者們多數(shù)是資深的旅游作家和文化學(xué)者，他們用富有文學(xué)氣息的筆觸，以深入居住腹地、對(duì)風(fēng)土人情入木三分的刻畫，詳細(xì)地介紹了新疆各少數(shù)民族的生存景象，以及生活中的民俗內(nèi)涵，既有歷史真實(shí)感，又有現(xiàn)實(shí)感召力。 本書整體是

幾千年來(lái)，西方離開宗教不能治，中國(guó)離開禮教不能治。本書站在哲學(xué)人類學(xué)與文化社會(huì)學(xué)高度，將中國(guó)禮教視為人類文明發(fā)展的一種類型，從本體論、價(jià)值論與最高知識(shí)論，研究了禮教文明的性質(zhì)，及它在人性教化、道德提升、靈魂凈化與疏解人文焦慮、重建社會(huì)秩序的本體大用。 它以經(jīng)世致用、廣大悉備的知識(shí)體系超越了西方宗教文明，亦可彌補(bǔ)西方現(xiàn)

本教材共分六個(gè)項(xiàng)目：形象禮儀篇、校園禮儀篇、家庭禮儀篇、公共禮儀篇、社交禮儀篇、職場(chǎng)禮儀篇。 每個(gè)項(xiàng)目下根據(jù)項(xiàng)目目標(biāo)與內(nèi)容的不同都包含幾個(gè)任務(wù)，每個(gè)任務(wù)中根據(jù)任務(wù)目標(biāo)的要求又包含著不同內(nèi)容的訓(xùn)練。根據(jù)國(guó)家規(guī)定，結(jié)合我校實(shí)際特點(diǎn)，為了提升學(xué)生的女性素養(yǎng)，加強(qiáng)學(xué)生職業(yè)規(guī)劃的能力，同時(shí)使學(xué)生對(duì)女性角色有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，根據(jù)

本書共11個(gè)單元，包括禮儀概述、個(gè)人禮儀、社交禮儀、應(yīng)聘禮儀、會(huì)議禮儀、饋贈(zèng)禮儀、宴會(huì)禮儀、通信禮儀、旅行禮儀、演講禮儀、涉外禮儀。

《新疆少數(shù)民族服飾藝術(shù)》介紹了新疆少數(shù)民族服飾形式清晰，紋飾多樣，色彩鮮明，圖案古樸，工藝精湛，其發(fā)展演變規(guī)律清楚，有些服飾款式與新疆出土衣物頗為相似，體現(xiàn)了一個(gè)地區(qū)、一個(gè)文化的歷史沉淀。又具有鮮明的民族文化特色的審美接受范式，從中窺見民族服飾的傳承性與地域性的習(xí)俗。

本書我國(guó)元宵節(jié)燈會(huì)的由來(lái)、節(jié)日活動(dòng)、各地風(fēng)俗等。包括悠久歷史——起源發(fā)展、豐富意蘊(yùn)——彩燈文化、絢麗多彩——各地?zé)魰?huì)、博大精深——燈謎文化等內(nèi)容。

《中國(guó)文化知識(shí)讀本:福祿壽喜》介紹了追求美好幸福、祈望吉利平安是人類與生俱來(lái)的一種意識(shí)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，吉祥觀念在民間藝術(shù)中形成了最有代表性的福、祿、壽、喜四種表現(xiàn)形式，其中尤以前三者為最，它是古代人對(duì)生活和理想的追求，形象地體現(xiàn)了一個(gè)民族的文化面貌、審美趣味、美學(xué)觀念以及風(fēng)俗習(xí)慣。福祿壽喜觀念的形成以及表現(xiàn)福祿壽