該書與2015年3月出版的《務(wù)本堂藏敦煌遺書》(1)為同一系列。該書是務(wù)本堂2013年后新得古寫經(jīng),共四十九號(hào),亦含少量山西晉南古代寫經(jīng)與日本古代寫經(jīng)。按照文物、文獻(xiàn)狀態(tài)的不同特點(diǎn),本書及所附條記目錄將它們著錄為五十五款,具有規(guī)?捎^、內(nèi)容豐富、名家欣賞等特點(diǎn)。全書共收集敦煌遺書約730幅,主要包括敦煌遺書和部分晉南遺
本書是廣東省委宣傳部重點(diǎn)項(xiàng)目《紅色廣東叢書》中的一種,是全面梳理廣東省紅色革命遺址的圖文集。全書共分三大卷,包括《珠江三角洲卷》《沿海經(jīng)濟(jì)帶卷》《北部生態(tài)區(qū)卷》,書中充分利用新一輪全省革命遺址普查成果,系統(tǒng)整理了廣東全省4269個(gè)紅色革命遺址,按地域分篇介紹遺址基本情況及其所反映的重要?dú)v史,并簡(jiǎn)要闡釋其精神意蘊(yùn),全書彩
湯泉行宮位于何處?它的修建年代、建筑布局以及內(nèi)部陳設(shè)如何?清代皇帝在此有哪些活動(dòng)?在這里發(fā)生過(guò)什么歷史事件?湯泉行宮的管理如何?關(guān)于湯泉行宮的很多歷史疑團(tuán)并未解開。大概清朝正史、方志以及清人筆記中的記載均過(guò)于簡(jiǎn)略,故迄今學(xué)界尚未對(duì)其進(jìn)行深入研究。筆者經(jīng)過(guò)十多年苦心爬梳清代文獻(xiàn)和檔案,擬對(duì)湯泉行宮的若干問(wèn)題進(jìn)行深入探討,
在我國(guó)悠久的歷史長(zhǎng)河中,曾涌現(xiàn)出一大批杰出人物,他們著力踐行“修齊治平”的人生志業(yè),在哲學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等領(lǐng)域取得了非凡的成就,這些都成為中華民族的珍貴遺產(chǎn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在不同時(shí)期、不同層面發(fā)揮著啟迪思想、溫潤(rùn)心靈、陶冶人生的作用。這些人物擁有一個(gè)共同的身份——進(jìn)士。本書選取選取故宮博物
南京市第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查工作自2013年正式啟動(dòng),截至2016年9月底,全市共完成了65家國(guó)有可移動(dòng)文物收藏單位的139586件/套可移動(dòng)文物數(shù)據(jù)信息采集登錄、審核、報(bào)送等工作。為了總結(jié)這一次的普查成果,遂編寫出版本書,以供記錄和參考。該圖錄共計(jì)收錄約130件/套文物,且助了提升讀者的閱讀體驗(yàn),另外選取南京市博物
“江口沉銀”文物考古系列叢書意義重大,為總結(jié)前四次江口沉銀考古發(fā)掘的工作,提供最新最全的文物整理信息和保護(hù)研究成果,為推動(dòng)明清史研究和四川地區(qū)文化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本冊(cè)《出土歷代錢幣》收錄江口沉銀遺址出水的大量錢幣,大致可分為兩類:一是與張獻(xiàn)忠“江口沉銀”事件直接相關(guān)的大順通寶銅幣和西王賞功金、銀幣;一是自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)掉
“江口沉銀”文物考古系列叢書意義重大,為總結(jié)前四次江口沉銀考古發(fā)掘的工作,提供最新最全的文物整理信息和保護(hù)研究成果,這些文物信息記錄的地域跨越了明代的大半個(gè)中國(guó),將為推動(dòng)明清史研究和四川地區(qū)文化建設(shè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。本卷主要收錄了江口出水的263件金銀器飾,有明蜀王所用日常及府藏外,還有平民百姓所用的日常。全書分為服飾、
“江口沉銀”文物考古系列叢書意義重大,為總結(jié)前四次江口沉銀考古發(fā)掘的工作,提供最新最全的文物整理信息和保護(hù)研究成果,這些文物信息記錄的地域跨越了明代的大半個(gè)中國(guó),將進(jìn)一步推動(dòng)明清史研究和四川地區(qū)文化建設(shè)。本冊(cè)《出土金銀貨幣》收錄江口沉銀遺址出水的大量明代金銀貨幣,其貨幣形態(tài)主要表現(xiàn)為“錠”“條”“塊”“餅”。其中從多數(shù)
我國(guó)是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家,有著深厚的文化底蘊(yùn),而文物正是承載民族傳統(tǒng)文化的載體,保護(hù)文物就是保護(hù)民族文化。本書從文物保護(hù)技術(shù)與管理措施出發(fā),對(duì)文物保護(hù)與文化傳承的關(guān)系進(jìn)行了分析,并對(duì)文物的考古發(fā)掘、博物館文物保護(hù)、展陳文物保護(hù)、文物修復(fù)技術(shù)、文物管理措施等進(jìn)行了詳細(xì)介紹與說(shuō)明,對(duì)新型的文物保護(hù)技術(shù)及新型的文物展陳技術(shù)進(jìn)
敦煌,是古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn),也是人類的文化高地。它以華夏文明為根基,并與印度文明、波斯文明、希臘文明相互交融;藏經(jīng)洞的珍貴文書、絹畫和莫高窟的精美彩塑、壁畫,儲(chǔ)存著跨越時(shí)代及地域的人類歷史記憶。 約兩個(gè)甲子前,敦煌藏經(jīng)洞開啟。敦煌寶藏120多年來(lái)的散佚與回歸,既牽動(dòng)每一個(gè)炎黃子孫的心靈,也折射出近