《作曲與分析·音樂結構:形態(tài)、構態(tài)、對位以及二元性》是國家社科基金藝術學項目(10BD039)。《作曲與分析·音樂結構:形態(tài)、構態(tài)、對位以及二元性》以結構學理論為經(jīng),以分析方法為緯,立足于作曲實踐,將音樂結構的認知范圍擴大到數(shù)學、物理學、生物學、歷史學、哲學以及美學等多個領域和多重層面;用多元方式和視角層層透視音樂結構
本書從藝術文化的視野,對浙江菇民區(qū)內以香菇種植這樣一種中國農(nóng)耕文化中存在的典型的經(jīng)濟民俗事項,以及圍繞香菇生產(chǎn)而產(chǎn)生的菇神信仰、菇民戲曲、菇民山歌、菇民曲藝等獨特的文化現(xiàn)象和藝術形式,進行較為深入的闡釋。作者從民族音樂學的角度,在實地考察的基礎上,對這一具有地域代表性,保存較完整的傳統(tǒng)民俗文化、民間藝術,進行整理、分析
釋比文化是羌文化*獨特、*重要的部分,從遠古存?zhèn)髦两,保留了許多古代文明的信息?诙鄠魇瞧渲饕獋鞒蟹绞,音樂貫穿于各類釋比活動始終,起著重要作用。沒有文字,只有語言的羌人不僅利用音樂傳承文化,還將音樂用于生產(chǎn)實踐,使之具有生產(chǎn)力的特性。這一特點卻未引起學界足夠重視,至今缺乏研究。近幾十年,釋比文化急遽衰落,已處
《京師愛樂叢書》是一套中國***愛樂者的美文集,內容涉及音樂流派、音樂史論、音樂家及其作品評介、音樂會現(xiàn)場評論、唱片版本與收藏、音樂事件剖析、音樂跨界探索等,部分內容刊發(fā)于《愛樂》《音樂愛好者》《歌劇》《音樂周報》《留聲機》等知名音樂報刊,并產(chǎn)生過較大的影響。叢書作者均系近二十年中國(包括內地、香港、臺灣)*有影響力的
我們如何思考音樂,我們?yōu)槭裁匆犚魳罚覀內绾卧u價音樂?此效果對我們有何作用?我們又如何回應這種張力?布魯斯·霍納、托馬斯·斯維斯主編的這本《流行音樂與文化關鍵詞》重點處理以上問題。全書共分兩部分內容:**部分流行音樂中的文化考察了文化研究中,流行音樂是如何在以下概念中被理解的意識形態(tài)、話語
第二屆海峽兩岸傳統(tǒng)文化北管學術研討會由東亞文化之都泉州泉港區(qū)建設發(fā)展領導小組聯(lián)合主辦,于2014年8月15日至17日在福建省泉州市泉港區(qū)舉行!度荼惫芤魳肺幕肥珍浹杏憰撐33篇,主要從北管音樂的考源與流變研究、音樂形態(tài)研究、傳承與發(fā)展研究等三個方面,對海峽兩岸北管音樂文化進行較為詳細的分析與闡釋。
履薄者,如履薄冰也。對筆者來說,做研究工作真有如履薄冰之感。本集子中有的文章已發(fā)表,有的文章沒發(fā)表。原因是要么是怕材料不全,要么是怕對材料理解有誤,要么是怕結論不可靠,要么是怕文字沒寫好。反正不是怕這,就是怕那,F(xiàn)在把這些文字拿出來結集出版,可以接受讀者的批評,應是好的結果。人過花甲之后,多少明白了一點道理:任何研究,
《早期都市流行歌曲與美學現(xiàn)代性研究》共分為兩個部分,第一部分主要集中了對早期都市流行歌曲的一般研究,探討了早期都市流行歌曲的傳統(tǒng)性與現(xiàn)代性、傳播媒介與敘事方式,以及其在音樂上的成就和不足。第二部分主要集中了對早期都市流行歌曲的專題研究,探討早期都市流行歌曲中的女性書寫、自主意識、時間意象、契約精神等問題。附錄收錄了作者
《長安古樂曲譜輯存》是李健正先生主持的教育部人文社會科學重點研究基地(首都師范大學中國詩歌研究中心)重大招標項目成果。長安古樂是國家非物質文化遺產(chǎn)首批保護項目。它以成套樂器和樂譜再現(xiàn)古曲,是世界文明古國中唯一完整保存下來的千年宮廷和都市樂種,在世界音樂界和史學界具有極高地位,被譽為“世界音樂活化石”。樂譜是長安古樂傳世