《男人傳·艾森豪威爾》以文學(xué)傳記的筆法，通俗易懂的語言，為讀者講述了戎馬半生、戰(zhàn)功卓著的美國總統(tǒng)艾森豪威爾的傳奇人生，生動描繪了他堅定、鎮(zhèn)靜、平等待人的處世態(tài)度，和頗能贏得信賴的協(xié)調(diào)能力，希望讀者能在其中得到指點與教益。艾森豪威爾（1890年10月14日-1969年3月28日），如果說美國軍隊里有誰能詮釋“窮小子翻身”

人們常把一些純真漂亮的女性稱為“天使”。但在好萊塢，如果提起“人間天使”，那卻是一個女星的專有稱號，她就是奧黛麗，赫本。

如果說工業(yè)社會解放了女性的思想，那么香奈兒解放的就是女性的身體。在《時代》周刊評選的“20世紀(jì)擁有影響力的100人”當(dāng)中，他是專享上榜的時裝設(shè)計師。

直到兩千多年后的今天，尤利烏斯·愷撒也是世界上偉大的人物之一�？梢赃@樣說：一個人想了解歐洲歷史，就必須知道羅馬；想了解羅馬，就一定要知道愷撒。在古代西方，羅馬就是不錯強(qiáng)國的典范：武力征服四方，靠前繁榮昌盛。而塏撒，正是這個強(qiáng)國的奠基人。他沒有當(dāng)過皇帝，但人們習(xí)慣稱他為“愷撒大帝”；在他之后，羅馬君主把“愷撒”作為皇帝的

本書通過翔實的材料，細(xì)致地論述了愛因斯坦的生平、工作和思想。同時，通過縝密的思考，全方位地對愛因斯坦的科學(xué)哲學(xué)、社會哲學(xué)和人生哲學(xué)進(jìn)行了評析和開掘，揭示了愛因斯坦的哲學(xué)思想的豐富內(nèi)涵和多元張力特征。愛因斯坦不僅站在人類思想的巔峰，而且站在人類道德的絕頂。他追求真善美、反對假惡丑的凜然正氣，他冰清玉潔的人格、人性和人品都

Ø叢書簡介：“大家精要”叢書以近300位對人類文明有卓越貢獻(xiàn)的大師為對象，濃縮其生平與思想精粹，涉及文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、軍事學(xué)等領(lǐng)域，旨在“啟迪生活智慧，開悟人生哲學(xué)”。叢書作者都是相關(guān)領(lǐng)域的研究專家，以淺顯易懂的語言，清晰、簡練、嚴(yán)密地闡述“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”。Ø內(nèi)容

奧諾雷·巴爾扎克，是如何成為《人間喜劇》的巴爾扎克的？《20歲的巴爾扎克：意志的奴仆》講述了19世紀(jì)偉大的作家、思想家巴爾扎克的青春歲月。1819年，剛滿20歲的奧諾雷·巴爾扎克，已經(jīng)在夢想著有朝一日讓自己的名字熠熠生輝了。那時的他，住在巴黎的一間小閣樓里，整天埋首于劇本創(chuàng)作。而一位法蘭西學(xué)院院士讀了他的劇本之后斷言：

在世界文學(xué)史上，勃朗特三姐妹真是一個奇跡！她們既作為璀璨的群星而備受矚目，又作為單獨的巨星而熠熠生輝。夏洛蒂、艾米莉和安妮，是如何成為鼎鼎大名的“勃朗特姐妹”的呢？她們是如何寫就傳世經(jīng)典之作《簡·愛》《呼嘯山莊》《艾格妮絲·格雷》》？這要了解她們的青春歲月是如果度過的�！�20歲的勃朗特姐妹：以父兄及神靈之名》，解答這一

居伊·德·莫泊桑，是如何成為《漂亮朋友》的莫泊桑的呢？《20歲的莫泊桑：<漂亮朋友>的起點》講述了19世紀(jì)法國著名批判現(xiàn)實主義作家莫泊桑的青春歷險。年輕的莫泊桑是如何成為作家的？他有一張農(nóng)民的面孔、一副摔跤手的體格和對水上運(yùn)動的一腔熱情。20來歲的莫泊桑，他看上并去不像一個體面的詩人，更像一個會撩女孩裙子的人，他總是對

加布里埃爾·科萊特，是如何成為“克羅蒂娜”的科萊特的？《20歲的科萊特：壞學(xué)生》，講述了法國國寶級女作家科萊特的青春歲月。任何作家都擺脫不了童年的影響，這句話用在科萊特身上再貼切不過了。加布里埃爾·科萊特本沒有任何機(jī)會成為作家，因為她的家庭，早就為她規(guī)劃好了一切。像19世紀(jì)下半葉的女孩們一樣，她的家庭背景決定了她的未來