《中華佛教史（宋元明清佛教史卷）》由中國社會科學院研究生院博士生導師、佛教研究室主任魏道儒研究員執(zhí)筆撰寫。全書400多頁共計約50萬字，書中詳細記述了我國宋元明清時期佛教的發(fā)展，流派的創(chuàng)建，主要高僧的著述、相關的佛教思想以及佛教對我國古代的社會生活、傳統(tǒng)文化、政治政策的影響等內容。

《二胡進級課課練（3）》的進級原則參考了《全國二胡演奏考級作品集》（中國音樂家協(xié)會音樂考級委員會編）一至六級的進度與安排。分課的內容布局注重了演奏技術的量化與聯(lián)系。 為了更有效地掌握二胡演奏技術及要領，部分練習曲或樂曲前加注了演奏提示或樂曲說明，并附錄了《全國二胡演奏考級作品集》一至五套的指定曲目。

《山東石刻分類全集》包括迄今所知山東地區(qū)全部秦漢碑刻、云峰刻石和北朝佛教摩崖刻經，以及唐以前大部分墓志、漢代畫像石和佛教造像精品。它是到目前為止，最為全面介紹山東古代石刻的圖錄式書籍，大部分是清末民初的碑刻、畫像石拓片及歷代石刻圖片，共收圖版2500幅左右，

《元明之際士大夫政治生態(tài)研究》理清士大夫在元明之際政治生態(tài)的多姿表現(xiàn)、一般品性及其所具有的精神特質和道德追求。結合元明之際的社會時局，逐層考察士大夫個體與士大夫群體政治生態(tài)的變化趨勢及意義所在。明晰士大夫在歷史變革時期政治地位的變化、與政治權力之間的復雜關系及其文化功能與政治功能等重要問題。

《清末社會危機與政府應對》主要從6個方面論述了清末社會危機與政府應對的問題：新軍失控與政府應對、資產階級革命派的武裝起義與政府應對、輿論失控與政府應對、民眾運動與政府應對、財政危機與政府應對、教化危機與政府應對。書稿對影響新軍失控的非政府原因、袁世凱軍隊控制成功的逆向參照、清末報刊輿論失控與政府應對、清末報刊輿論失控的

《陳鋒史學論著5種：中國病態(tài)社會史論（第2版）》對中國歷史上的病態(tài)社會問題及其控制作了深入細致的分析和論述，內容涉及宮廷病態(tài)、官僚病態(tài)、文化風俗病態(tài)、秘密結社、黑社會、娼妓制度、社會犯罪諸方面，是國內第一本較為系統(tǒng)的病態(tài)社會史著作。

近代以來，特別是隨著清末“新政”在蒙古地區(qū)的全面推行和清朝封建統(tǒng)治的覆滅，蒙古社會進入了一個亙古未有的大變革時期。在這樣的背景下，原有的行政建制有了新的變化。這種行政建制上的變遷一直延續(xù)到中華人民共和國成立初期（1956年）。研究這變遷過程的前因后果、發(fā)展變化的歷史軌跡和特點及其影響，有利于對更深地認識近代內蒙古行政制

《北朝詩歌研究》的研究對象為公元386年拓跋珪重建代國至公元589年隋文帝楊堅滅陳這二百余年北中國的詩歌。凡此時段此區(qū)域所產生的諸體詩及活動的重要詩人皆為研究和評論的范圍。其中既有綜合考察，又有個案研究，并以“史”為線索，力求呈現(xiàn)北朝詩歌二百年間的發(fā)展脈絡、實績。

《中國分體文學學史（詞學卷）（套裝上下冊）》為《中國分體文學學史》叢書中的一種。全書從詞學的古典與現(xiàn)代、倚聲之源流與體制等角度，論述了詞這一文學體裁的發(fā)生、發(fā)展史，具有很高的學術價值，在該領域的研究處于國家領先地位的。作為國家出版基金扶持項目和教育部重大科研項目。

《中國分體文學學史（詞學卷）（套裝上下冊）》為《中國分體文學學史》叢書中的一種。全書從詞學的古典與現(xiàn)代、倚聲之源流與體制等角度，論述了詞這一文學體裁的發(fā)生、發(fā)展史，具有很高的學術價值，在該領域的研究處于國家領先地位的。作為國家出版基金扶持項目和教育部重大科研項目。