本書為譚獻(xiàn)《復(fù)堂詞話》的增廣詳注本，《復(fù)堂詞話》原本僅131條，整理者從《復(fù)堂類集》中的文集、日記和《譚評詞辨》、《篋中詞》中輯出大量譚獻(xiàn)的詞集序跋以及詞學(xué)活動載錄、詞作批評等內(nèi)容，加上簡明�？焙驮敿�(xì)注釋，書后附整理者關(guān)于譚獻(xiàn)詞學(xué)的論述一篇及整理者所編譚獻(xiàn)詞學(xué)年譜。

本書以《世說新語》及后世受該書影響形成的“世說體”小說為研究對象，以“史”為脈絡(luò)，以作品為點(diǎn)，緊扣“演變”，從“世說體”小說創(chuàng)作脫胎于子、史敘事傳統(tǒng)論起，直至當(dāng)代人的“世說”情結(jié)，系統(tǒng)、精密地梳理了“世說體”小說概念生成與發(fā)展流變概貌，勾勒出《世說新語》續(xù)仿作品在歷史上接受、演變的軌跡。依托版本、評注、批序跋等文獻(xiàn)資料

本書分上下兩編。上編為歷代批評。兩晉至南朝強(qiáng)調(diào)了玄言詩“韻靈旨清”的特點(diǎn)以及體則《詩》《騷》的詩學(xué)批評走向。唐代至新中國成立以后，側(cè)重于嵇阮、郭璞游仙詩、《蘭亭序》《蘭亭詩集》和陶淵明歷代批評變化，總結(jié)玄言詩詩學(xué)特征。下編重視玄言詩產(chǎn)生的文化背景，強(qiáng)調(diào)宗教一維對于當(dāng)時(shí)玄言詩創(chuàng)作影響，提出玄言詩“神趣”追求與中國傳統(tǒng)詩學(xué)

本書屬于國家社會科學(xué)基金一般項(xiàng)目“清初遺民小說研究”（編號：16BZW069）結(jié)項(xiàng)成果。所謂清初遺民小說是指清初順康時(shí)期由文化遺民創(chuàng)作的反映遺民意識的小說群體。清初遺民小說是在清初的人文思潮、文化因素、史學(xué)情結(jié)、文學(xué)語境等復(fù)雜原因的共同作用下應(yīng)運(yùn)而生，其作家在空間分布上主要集中于江南地區(qū)，在生存狀態(tài)上具有忠明、逃禪、交

作為陸上絲綢之路關(guān)節(jié)點(diǎn)的河西走廊，曾孕育光耀千古的絲路文化。明末清初以來，盛行在河西走廊、為廣大鄉(xiāng)村民眾喜聞樂見的道德教化文本寶卷，學(xué)術(shù)界將其稱為“河西寶卷”。河西寶卷是在唐代敦煌變文、俗講以及宋代說經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的一種民間吟唱的俗文學(xué)。其作為絲綢之路文化及其文獻(xiàn)的重要組成部分，有重要的文學(xué)、文化和文獻(xiàn)學(xué)價(jià)值。20

“唐詩之巔”叢書，以“讀懂詩仙李白”“讀懂詩圣杜甫”和“讀懂詩佛王維”分作三冊，把詩人生活的時(shí)代背景、生平敘述和作品欣賞結(jié)合起來。唐朝是中國歷史的黃金時(shí)代，也是中國詩歌的黃金時(shí)代，更是文化高度開放、國人意氣風(fēng)發(fā)的黃金時(shí)代。作者通過生動的語言、通俗易懂的講解讓讀者從他們的生平和作品中去追尋偉大詩人的歌聲和背影，領(lǐng)略鼎盛時(shí)

\"本課題研究旨在從世界、作家、作品、讀者四個(gè)維度重新審視民初上海小說界，以呈現(xiàn)其“興味化”主潮特征。意義在于有力打破和糾正民初主流小說家遭遇的百年遮蔽和誤讀，對其“舊派”“鴛鴦蝴蝶派”“禮拜六派”“通俗文學(xué)家”等命名進(jìn)行辨析，將其正名為“興味派”；客觀揭示民初小說的獨(dú)特價(jià)值，確認(rèn)民初“小說興味化熱潮”是中國小說現(xiàn)代轉(zhuǎn)

海內(nèi)外藏敦煌藏文文書中**內(nèi)容的整理研究匯總

《紅樓夢》是對整個(gè)中國古代文化的回顧、總結(jié)、濃縮和藝術(shù)的表現(xiàn)，是中國封建社會生活文化的集大成者�！都t樓夢》是讀不盡，也是讀不厭的。本書融合多學(xué)科多角度，從曹雪芹生平到《紅樓夢》的創(chuàng)作與版本，從賈寶玉、王熙鳳等具體人物到《紅樓夢》的心理、語言藝術(shù)，劉勇強(qiáng)、張慶善、苗懷明等十一位頂級紅學(xué)學(xué)者，十一堂《紅樓夢》大師課，帶領(lǐng)讀

元代《詩經(jīng)》學(xué)是觀照和理解經(jīng)學(xué)變革的一個(gè)切入點(diǎn)，而由于長期被“羽翼朱傳”和“積衰”等標(biāo)簽所遮蔽，其價(jià)值尚未被學(xué)界深入挖掘。本書關(guān)注元代《詩經(jīng)》學(xué)著述“經(jīng)史互證”“經(jīng)傳辨析”“詩序變改”等注釋策略，概括出諸如訓(xùn)詁與義理相結(jié)合、易學(xué)與心學(xué)融入經(jīng)學(xué)闡釋、經(jīng)學(xué)區(qū)域性特征凸顯等元代《詩經(jīng)》學(xué)的宏觀實(shí)質(zhì)，探尋其在經(jīng)學(xué)與哲學(xué)實(shí)踐層面