《黃帝內(nèi)經(jīng)/中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典薈萃(精裝)》分《靈樞》、《素問》兩部分,是我國最早的典籍之一,我國勞動人民長期與疾病做斗爭的經(jīng)驗總結(jié)。成書亦非一時,作者也亦非一人。起源于軒轅黃帝,代代口耳相傳,經(jīng)醫(yī)家、醫(yī)學(xué)理論家聯(lián)合增補發(fā)展創(chuàng)作,一般認為成書于春秋戰(zhàn)國時期。在以黃帝、岐伯、雷公對話、問答的形式闡述病機病理的同時,主張不治
《傷寒論》為中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作,為歷代醫(yī)家必讀之書,古今名醫(yī)莫不以學(xué)好、用好傷寒作為重要的學(xué)業(yè)基礎(chǔ)。然而,初學(xué)者往往苦于原書文辭古奧無從入手,臨床醫(yī)師則難明傷寒理法的運用之道。李克紹先生為山東中醫(yī)藥大學(xué)八位元老專家之一,在全國傷寒學(xué)術(shù)界享有盛譽!秱饣笳摗窞槠鋵W(xué)術(shù)代表作。書中提出的學(xué)習(xí)傷寒九種方法,為后學(xué)者從治學(xué)態(tài)度、
《輕松學(xué)傷寒論》是我國古代一本著名的中醫(yī)專著!遁p松學(xué)傷寒論》以現(xiàn)代語言,逐一對《傷寒論》進行解說,介紹的內(nèi)容包括傷寒病六經(jīng)傳變的一般規(guī)律、六經(jīng)病證的證候、太陽病分類說明、陽明病分類說明、太陰病分類說明、厥陰病分類說明、六經(jīng)病證的辨證技巧等內(nèi)容。
黃帝內(nèi)經(jīng)全集正版 文白對照 圖文版精裝6冊 原文白話譯文注釋解析 黃帝內(nèi)經(jīng)素問 黃帝內(nèi)經(jīng)原文正版 圖解黃帝內(nèi)經(jīng) 皇帝內(nèi)經(jīng)
中國人歷來重視養(yǎng)生,重視養(yǎng)生學(xué)研究和著述,《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中國人的長命真經(jīng),是世世代代的炎黃子孫尋求健康養(yǎng)生祛病之道的寶藏。我們應(yīng)該珍視這座養(yǎng)生智慧的寶藏,讀懂老祖宗留給我們關(guān)于養(yǎng)生的啟示,并將之運用到現(xiàn)代日常養(yǎng)生中去。遵照“天人相應(yīng)”的思想進行養(yǎng)生:《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的養(yǎng)生智慧極富哲學(xué)意味,因而有人認為這也是一部蘊含中國生
本書簡要介紹了腧穴的基礎(chǔ)知識,詳細介紹了十四經(jīng)脈300多個穴位的取穴定位、主治、穴位配伍、針刺方法等內(nèi)容。為了查找方便學(xué)習(xí)并配有穴位示意圖。其內(nèi)容科學(xué)實用,取穴準(zhǔn)確,方法簡便易學(xué),適合全科醫(yī)師、中醫(yī)師、中醫(yī)院校學(xué)生及中醫(yī)愛好者閱讀參考。
《難經(jīng)本義》成書于元至正元年(公元1341年),滑壽著。全書二卷,正文八十一難,一至三十難為上卷,三十一至八十一難為下卷。首列經(jīng)文,次為注釋;喜捎谩翱贾稑小、《素》,以探其源,達之仲景、叔和,以繹其緒,凡諸家之善者,亦旁搜而博改之,缺文斷簡,則委曲以求之,仍以先儒釋經(jīng)之變例而傳疑焉”的方法,先引《靈樞》、《素問》
《顏德馨中醫(yī)氣血理論與臨床實踐》是國醫(yī)大師顏德馨教授研究中醫(yī)氣血理論與臨床實踐的學(xué)術(shù)專著,上篇為基礎(chǔ)理論篇,主要論述氣血的概念及其生理功能,氣血的病因病機與病理,氣血的辨證與治則、治法,以及顏德馨教授對氣血學(xué)說的認識與發(fā)展,下篇為臨床應(yīng)用篇,重點介紹顏德馨教授應(yīng)用氣血理論治療內(nèi)科雜病的經(jīng)驗,分別從概述、病機探析、審機論
本書卷首輯錄陸九芝《補后漢書·張機傳》、《注解傷寒論》之圖解運氣圖,又將陳修園《傷寒論淺注》全書、《長沙方歌括》方論部分合二為一。其中《傷寒論淺注》按王叔和編次的《傷寒論》原文,刪去陳修園認為是王氏所增補的平脈辨脈篇、傷寒序例、諸可與諸不可等篇。采納張隱庵,張令韶二家《傷寒論》注本,并按其體例以分章節(jié),于原文中襯以小注
《黃帝內(nèi)經(jīng)》原文是深奧的,今人的白話譯本,很難將其中的微言大義全部譯出,只有認真研讀古人對經(jīng)文的注釋,才能體悟其中的玄旨,從而把握中醫(yī)的整體觀和辨癥論治。換言之,揭示《黃帝內(nèi)經(jīng)》深奧的內(nèi)部機理,將其中言而未發(fā),發(fā)而未盡之義和盤托出,古人比今人講的更多,說的更準(zhǔn),今人之著作于此則多有所失,古代諸家之注釋,正可以彌補