唯物主義哲學家培根

存在主義代表薩特

本書是培根一生的智慧經(jīng)典，不僅涵蓋了人類最具智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則；四百年來伴隨這些經(jīng)典智慧而終身受益的人不計其數(shù)，在人類各種文字中幾乎均有譯本，為各國人們所推崇。本書是一部經(jīng)世思想瑰寶，是培根對人類文化的奉獻和恩典。

本書是尼采原著代表作的精選譯本，基本反映了尼彩生存哲學的主要思想和理論。凡能吸入我著作中氣息的人，他就知道，這是高崗上的空氣，是使人精神煥發(fā)的空氣。一個人必須加以培養(yǎng)以適應這種空氣，否則他就會有受寒的危險。

在康德看來，人的本性之中包含了向善的原初稟賦以及趨惡的自然傾向。道德根基的確立表明康德宗教思想的基礎問題的圓滿解決，但對于一種成熟、完整、系統(tǒng)化的宗教思想而言還僅僅是一個開端和奠基。康德對上帝存在的道德目的論證明不是他的宗教思想的全部內(nèi)容，但卻是他的宗教哲學得以建立起來的新的起點和新的基礎。

思想大師的深刻哲理、醒世箴言，是對人類文化的奉獻與恩典。心靈奧秘的求索，靈魂深處的探究，是融入一生的智慧經(jīng)典。本書不僅涵蓋了人類具智慧的語言，同時也是人們立身處世的準則：雖然這些經(jīng)典智慧，在人類各種語言中均有不同譯本，被各國人們所推崇，其主要原因是使不計其數(shù)的人受益終生。

索倫·克爾凱郭爾（SorenAabyeKierkegaard，1813—1855）丹麥宗教哲學心理學家、詩人，現(xiàn)代存在主義哲學的創(chuàng)始人，后現(xiàn)代主義的先驅(qū)，也是現(xiàn)代人本心理學的先驅(qū)。曾就讀于哥本哈根大學。后繼承巨額遺產(chǎn)，終身隱居哥本哈根，以事著述，多以自費出版。他的思想成為存在主義的理論根據(jù)之一，一般被視為存在主義之父。

懷疑論與伊壁鳩魯學派、斯多亞派鼎足三分，共同構(gòu)成了希臘—羅馬時代的三大新哲學派別。懷疑論經(jīng)過了長期演變，最終在塞克斯都?恩披里克的著作中得到匯集和總結(jié)�！镀ち_學說概要》尤其系統(tǒng)地從總論、邏輯學、自然哲學、倫理學幾個方面概要地展示了古代懷疑論的各種各樣的論證，并細微地與希臘其他具有懷疑論傾向的哲學區(qū)分開來。今天我們?nèi)绻��?/p>

公元1世紀末葉到公元3世紀初是基督教思想史的護教時期。由于基督教的興起，希伯來文化（猶太—基督教信仰）與希臘文化形成激烈的交鋒。護教士們透過激烈的護教辯辭勸諭希臘羅馬世界去探究更深的真理，指出尋求真理之途必須透過基督信仰，希臘哲學的真理必須也唯有在耶穌基督的道路上才能真正有所回應。本書收錄的早期教父的辯護性文章，充分顯

本書主要內(nèi)容是研究法國哲學家�？聦�古代哲學的解釋，以“誠言”“關(guān)心自己”為線索。從哲學史分期來看，“誠言”部分的重點是古典希臘哲學，“關(guān)心自己”部分重點是希臘化-羅馬，尤其公元1-2世紀的哲學。第三編以古代快感倫理學為例，論述主體、真理與自我技藝之間的關(guān)系。其獨特之處在于，�？虏皇菑摹胺ㄒ�(guī)”的視角出發(fā)而解釋道德史，而是