本書發(fā)表于1908年,屬于文藝批評(píng)類著作。王國(guó)維先生運(yùn)用了傳統(tǒng)的詩(shī)話形式,而論及的內(nèi)容已經(jīng)達(dá)到了近代美學(xué)理論的高度,是“取外來(lái)之觀念與固有之材料互相參證”的作品。在今天這個(gè)快節(jié)奏生活的社會(huì)里,我們來(lái)閱讀與賞析王國(guó)維先生的作品,除了品讀古典詩(shī)詞的意象美,從另一些角度看待這些經(jīng)典的作品,也是給自己的心靈一個(gè)休憩的空間,讓自

本書是一本通俗的,為大眾讀者打造的《詩(shī)經(jīng)》普及讀物,在選文上盡收詩(shī)篇305首,保證了《詩(shī)經(jīng)》的完整性,同時(shí)我們?cè)谧⑨屔媳容^了多個(gè)版本后采取了相對(duì)可靠的注釋,能夠使讀者不至于陷入那些千年的爭(zhēng)論之中,另外書中配有精美的古版畫插圖,有很高的觀賞價(jià)值,為讀者理解詩(shī)意提供了另一條途徑。本書是提供給那些想了解《詩(shī)經(jīng)》,體味《詩(shī)經(jīng)》

本書從紅樓夢(mèng)人物論、紅樓夢(mèng)的藝術(shù)世界、紅樓夢(mèng)的文化魅力、紅樓夢(mèng)研究的歷史考察、比較視域下的紅樓夢(mèng)研究、紅樓夢(mèng)整本書閱讀教學(xué)研究六個(gè)部分對(duì)《紅樓夢(mèng)》這部著進(jìn)行了多維度、多層次的解讀。

本書是由1984年上海古籍出版社所影印陳廷焯《詞則》手稿為底本,精心細(xì)校而成。詞正文的標(biāo)點(diǎn)依照詞律,句中頓處用頓號(hào),句末用逗號(hào),押韻處用句號(hào)。評(píng)語(yǔ)、圈點(diǎn)都按原稿錄出。原稿評(píng)語(yǔ)寫在頁(yè)眉相應(yīng)位置,加之和圈點(diǎn)對(duì)應(yīng),大多能夠確指所評(píng)的具體詞句,但有時(shí)也不容易肯定。整理本將評(píng)語(yǔ)一概置于詞末,但以注碼標(biāo)出相應(yīng)位置,讀者仍需和圈點(diǎn)比

本書精選多篇古詩(shī)詞,包含了唐詩(shī)、宋詞、元曲等,作者用古典優(yōu)美的語(yǔ)句解讀詩(shī)詞、作者生平及作者的情感經(jīng)歷。每首詩(shī)詞引出一段人物情感故事,讓讀者通過(guò)詩(shī)詞故事走入詩(shī)詞的世界,品讀古典詩(shī)詞中的浪漫與人物哀愁;每個(gè)故事的背后,隱藏著更多對(duì)過(guò)去與現(xiàn)代的思考。這本書凝聚作者詩(shī)詞賞析文學(xué)功底,書中有閑情、有深意、有情懷,也有故事,旨在增

本書主要內(nèi)容包括：心靈的辨證法——我讀《鶯鶯傳》、考據(jù)，不應(yīng)該遮蔽審美視線——讀陳寅恪的《讀<鶯鶯傳>》、鏤心刻骨的癡情——讀《碾玉觀音》隨想等。

本書按照世界-作家-作品-讀者四個(gè)維度形成一個(gè)整體論述架構(gòu),在《導(dǎo)言》與《結(jié)語(yǔ)》之外設(shè)為十章,各章之間相互映照,以期共同呈現(xiàn)民初上海小說(shuō)界主倡“興味”的歷史原貌。為“重返”百年前的文學(xué)現(xiàn)場(chǎng),本書引入了文學(xué)社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)的相關(guān)理論、術(shù)語(yǔ),以期復(fù)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)資本主導(dǎo)、關(guān)系網(wǎng)絡(luò)復(fù)雜的民初上�！拔膶W(xué)場(chǎng)”。通過(guò)“正面看”-“順著看”-

本書以《世說(shuō)新語(yǔ)》為底本,從長(zhǎng)物、飲食、民俗、禮儀、服飾、軍政、官場(chǎng)等十個(gè)方面,展現(xiàn)魏晉時(shí)期的衣食住行、思想風(fēng)尚、民俗生活、社會(huì)文化和政治景觀,還原出一幅完整的魏晉社會(huì)生活圖景,表現(xiàn)出魏晉時(shí)代的風(fēng)華與氣象,不失為一部“魏晉生活小百科”。

本書內(nèi)容包括文本�？薄⒄Z(yǔ)詞注釋、義理箋證、旨趣評(píng)述以及傳記、評(píng)論等相關(guān)數(shù)據(jù),累計(jì)征引古今著述二百余種,包含整理者多年來(lái)研究清代詩(shī)學(xué)的成果和心得。書后附有綜合索引,方便讀者查閱。《原詩(shī)箋注》初版于2014年,現(xiàn)推出增訂本,除訂正初版若干瑕疵外,還增補(bǔ)了約四千字的內(nèi)容,更臻完善。

本課題研究旨在從世界、作家、作品、讀者四個(gè)維度重新審視民初上海小說(shuō)界,以呈現(xiàn)其“興味化”主潮特征。意義在于有力打破和糾正民初主流小說(shuō)家遭遇的百年遮蔽和誤讀,對(duì)其“舊派”“鴛鴦蝴蝶派”“禮拜六派”“通俗文學(xué)家”等命名進(jìn)行辨析,將其正名為“興味派”;客觀揭示民初小說(shuō)的獨(dú)特價(jià)值,確認(rèn)民初“小說(shuō)興味化熱潮”是中國(guó)小說(shuō)現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的