本書是一部以中國古典名著《論語》為題材撰寫的《論語》人物故事集。作者精選《論語》一書中孔子以外出現(xiàn)頻次最高的十五位人物--仲由、端木賜、顏回、卜商、顓孫師、冉求、曾參、言偃、冉雍、樊須、宰予、閔損、公西赤、有若、冉耕,用通俗、明快的現(xiàn)代漢語,講述他們在與老師孔子,與自己的同學(xué)及弟子學(xué)習(xí)、生活、傳道、工作等的重要故事,論

金代是北方草原民族建立的政權(quán)，也是與宋代對峙的時代，在民族融合過程中，其思想文化的構(gòu)建受宋儒影響頗深，形成了金代的儒學(xué)思想。本書全面考察金代的儒學(xué)成果，對金代著名的儒士及其作品進(jìn)行了詳細(xì)的介紹和分析，力求為中國儒學(xué)發(fā)展史補(bǔ)充一些不該遺失的內(nèi)容。

本書由哲學(xué)大家張祥龍教授的講課內(nèi)容整理而成，此次作為“張祥龍文集”之一出版。作者從現(xiàn)象學(xué)的角度講述了儒家心學(xué)的發(fā)展歷程。在本書中，作者將儒家心學(xué)的源頭推至古代印度，將古代印度的心學(xué)思想與宋明心學(xué)對照講解，細(xì)解心學(xué)概念的源頭及含義。宋明心學(xué)是中國哲學(xué)史的高峰，作者在現(xiàn)象學(xué)的視域下，為讀者重現(xiàn)了心學(xué)的起源、發(fā)展、頂峰。本書

本書由哲學(xué)大家張祥龍教授的講課內(nèi)容整理而成，此次作為“張祥龍文集”之一出版。本書主要討論了從秦漢起頭的儒家哲理在重大歷史階段中遇到的重大問題，以及儒家如何應(yīng)對它們。全書分兩個部分，一是秦漢，二是佛家傳入和宋代儒學(xué)。秦漢部分首先討論秦王朝統(tǒng)一天下和迅速覆滅的哲理含義，其與法家有莫大的干系。之后探討儒家在西漢為什么能取得“

本書由哲學(xué)大家張祥龍教授的講課內(nèi)容整理而成，此次作為“張祥龍文集”之一出版。作者從現(xiàn)象學(xué)的角度講述了先秦時期儒家哲學(xué)的發(fā)展歷程。區(qū)別余以往思想史以人為思想傳承線索的解讀方式，作者選取先秦儒家經(jīng)典《春秋》《大學(xué)》《中庸》《孟子》《荀子》，梳理了儒學(xué)思想在先秦時期的傳播脈絡(luò)，剖析了儒家思想精髓如何通過典籍繼承與發(fā)展。本書的

本書是張祥龍教授四卷本中國儒家思想史著作的第一冊，全書分為三篇九講，共二十余萬字，介紹和闡述了孔子思想的發(fā)端、發(fā)展和核心要義。該書依據(jù)現(xiàn)象學(xué)方法，以實(shí)際生活經(jīng)驗為源頭，深入探究儒家思想創(chuàng)始者孔子的思想的獨(dú)特起源和生動內(nèi)涵，提出了一種既不同于中國古典解釋傳統(tǒng)，也不同于以西方哲學(xué)解剖分析先秦思想的新思路。該書不僅在研究視角

無為的能量——《老子》哲學(xué)40講

本書為中國古代哲學(xué)典籍。本稱《易》，儒家尊為《易經(jīng)》。是一部上古占筮用書。書分經(jīng)、傳兩部分。經(jīng)包括64卦卦辭和386爻辭；傳是闡述《周易》經(jīng)文的專著，共7部分計10篇。魏時，王弼將《彖》《象》按64卦拆開，分別配于每卦的卦辭與爻辭之后，又將《文言》拆開，附于《乾》《坤》二卦之后，成為今本《周易》之形式。本版《周易》采用

本書是戰(zhàn)國時期的子部著作，由莊周及其門人后學(xué)所作，原有五十二篇，經(jīng)郭象刪訂整理后，定為三十三篇，其中包括內(nèi)篇七篇，外篇十五篇，雜篇十一篇。內(nèi)篇基本上由莊周自撰，也是全書最核心的篇目，如《逍遙游》《齊物論》《養(yǎng)生主》《大宗師》等。該書反映了莊子的批判哲學(xué)、藝術(shù)、美學(xué)、審美觀，內(nèi)容豐富，涉及哲學(xué)、人生、政治、社會、藝術(shù)、宇

《人間逍遙游》是青年作家陳可抒解讀莊子的精華。陳可抒對莊子內(nèi)篇進(jìn)行了以今論古的解讀，配以精彩唯美的逍遙游插畫，從文字和視覺上給讀者以雙重熏陶，是傳統(tǒng)文化入門版讀物。莊子的文章充滿想象奇幻的色彩，行文構(gòu)思巧妙，具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格，乃先秦諸子文章的典范之作，在中國古典文學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)思想史上均具有不可動搖的地位。莊子對