本書主要從湖湘文化基礎(chǔ)知識、湖湘文化精神特質(zhì)、湖湘文化的越成就、湖湘杰出歷史人物、湖湘旅游文化、湖湘民俗文化、湖湘飲食文化等內(nèi)容來呈現(xiàn)。采用模塊化教學(xué)，將內(nèi)容分為六個模塊，每個模塊下設(shè)二至五個學(xué)習(xí)任務(wù)，為了拓寬學(xué)生的知識面，我們在每個模塊設(shè)置了“課后練習(xí)”和“知識鏈接”和兩個環(huán)節(jié)�！罢n后練習(xí)”提升學(xué)生的發(fā)散思維能力、歸

《甌風(fēng)》為地方文化叢書，一直專注于發(fā)掘溫州本土歷史，研究鄉(xiāng)邦人物，清理地方文獻(xiàn)，豐富中國文化的地域性表達(dá)，已持續(xù)了十余年�！懂T風(fēng)（第二十三集）》一如既往深入挖掘溫州地方文化，史料扎實。本集亮點有二。一是《夏承燾日記全編》研究專題。夏承燾日記是民國著名日記，不僅可見夏承燾生平事跡，而且是民國詞人學(xué)術(shù)研究和交往的重要見證。

本書主要通過精選東江縱隊從始創(chuàng)到北撤，從粵北的五里亭到河背村，從東莞的榴花塔到梅塘馬山，從惠州的育英樓到?jīng)_虛觀，從深圳的平山鎮(zhèn)到沙魚涌，從廣州的長湴到沙面……在南粵大地留下無數(shù)的紅色印跡，把革命遺址與東江縱隊的歷史貢獻(xiàn)用紅路串聯(lián)起來，用新穎的方式向當(dāng)代人介紹了崢嶸歲月和革命歷史故事，啟發(fā)讀者在思索與敬慕中追尋革命先輩光

劍瓷譽天下，宋韻好龍泉。龍泉是國家級歷史文化名城，于唐乾元二年(759)置縣。宋宣和四年(1122)，改稱劍川縣。宋紹興元年(1131)，復(fù)名龍泉縣。1990年12月26日，撤銷龍泉縣，設(shè)立縣級龍泉市�！洱埲�宋韻》以歷史文獻(xiàn)典籍、地方志及家譜為依據(jù)，以歷史傳承和遺存、遺址為佐證，采用文史資料“三親”整理、挖掘和社會科學(xué)

本書由陽春市檔案館、陽春市春城街道七星村委員會以及陽江市漠陽江紅色文化研究會組織編纂，以新中國成立前廣東省陽春縣先農(nóng)鄉(xiāng)(今七星村民委員會一帶)的革命斗爭歷史為主要內(nèi)容，通過一個個具體生動的人物、事件，記錄了陽春縣先農(nóng)鄉(xiāng)參與抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的部分革命同志(指戰(zhàn)員)、中共地下黨員以及唇齒相依的積極分子、堡壘戶和熱愛美

本書是一部江門的文史資料集。全書分三部分：1.文史專題——啟超文化：梁啟超，廣東省廣州府新會縣熊子鄉(xiāng)茶坑村(今廣東省江門市新會區(qū)茶坑村)人。中國近代思想家、政治家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家。這一部分的內(nèi)容對粱啟超的思想、文化、學(xué)術(shù)及其主要影響作了闡述。2.民主黨派及社會團(tuán)體：回望了江門市七個民主黨派與市工商聯(lián)合會的建立、

《史海尋蹤》(新石器時代至1949年10月1日)主要敘述突泉從新石器時代至清朝滅亡、民國時期(偽滿洲國)各族人民篳路藍(lán)縷的奮斗史。作者以考古資料、檔案資料、志書及深入突泉縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、部門進(jìn)行實地采訪挖掘的素材為依據(jù)，遴選出思想健康，富有正能量，符合弘揚革命精神和社會主義核心價值觀要求的人物和事件為主要內(nèi)容。通過敘述這一時

本書以中國北方大山深處一個小村莊為主體，通過翔實的文物考證、人物走訪、歷史資料搜集，致力于對鄉(xiāng)村文明和文化進(jìn)行深層次挖掘，力圖講清楚王家莊故事，挖掘出王家莊的歷史內(nèi)涵，從而梳理清楚王家莊在中國整個歷史進(jìn)程中的變化。鄉(xiāng)村是中華民族整個大廈最穩(wěn)固的基石，是中華文明最基本的承載單位。王家莊是中國千千萬萬個村莊的縮影，王家莊文

本書是一部研究察哈爾紅色革命文化的學(xué)術(shù)專著，其所研究的地理范圍主要是察哈爾省的行政區(qū)劃(不含錫林郭勒地區(qū))。本書重點闡述現(xiàn)今張家口市所屬地區(qū)在1921年到1949年的紅色革命歷史，展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)察哈爾人民，經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，最終贏得偉大勝利的歷史畫卷。本書結(jié)構(gòu)合理，資料翔實，體例完備，脈絡(luò)清晰，行文流暢，論從

遠(yuǎn)古時期為“閩”血緣部落濱海族群生息之地，近年在長樂梅花外洋的南竿島科蹄澳及白犬列島考古發(fā)掘的“貝丘文化”遺址，表明約8000年前就有古人類生息；在古槐鎮(zhèn)竹田村附近發(fā)現(xiàn)的新石器時代至商、周時期遺址7處，表明史前在長樂福山屏山山系兩側(cè)丘陵和山谷臺地，原始族群以原始灘涂采集水生物為生。漢以降，長樂成為北方漢人避亂的樂園。不