本書內(nèi)容除保存有大量的神話資料之外,還涉及諸如宗教學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)等學(xué)術(shù)領(lǐng)域的各個方面。全書分《山經(jīng)》和《海經(jīng)》兩部分,書中所描述的山、水、國、民族、動植物、礦物、藥物等,大多都帶有濃重的傳奇色彩,也有一部分是后世常見的。書中記載的古代神話為后世的文學(xué)提供了大量可資借鑒的創(chuàng)作素材和寫作方法,可稱為“中國文學(xué)的寶礦”。本

本書將以全面的視角、簡潔的語言概述中美洲人民完整的歷史面貌,從早期的奧爾梅克文化到后古典時期的歷史變遷,再到西班牙的征服者埃爾南·科爾特斯的到來所帶來的劇變。然后從宏觀的歷史走向具體的歷史,家庭教育、衣食住行、樂舞游戲、文書歷算、神靈宗教等等,深入古墨西哥人民生活的方方面面,揭開中美洲燦爛而血腥的文明內(nèi)在。最后本書將沿

本書以通俗語言講述漢時西域四百年的普及歷史讀物。張騫出使歸來鋪在武帝案頭的羊皮地圖上,赫然勾繪了一片未知的領(lǐng)域和未知的國度,西域古國喀什進(jìn)入人們的視線。武帝的目光穿過長安的城墻越向了大漠戈壁的邊緣,這片土地終將掛上“漢”字的戰(zhàn)旗,西域四百年的歷史將從這里開始。本書系以漢帝國與西域古國的故事切入,以歷史事實為基本框架,語

本書基于考古材料進(jìn)行觀察與分析，同時結(jié)合文獻(xiàn)材料和其他方法加以比較研究，提出并以專題研究的方式對“高原絲綢之路”這個命題展開系統(tǒng)、深入的科學(xué)研究。書中各章節(jié)內(nèi)容均以近年來青藏高原的考古新發(fā)現(xiàn)為基礎(chǔ)，廣泛結(jié)合漢藏文獻(xiàn)以及歷史學(xué)、民族學(xué)、地理學(xué)等多學(xué)科研究進(jìn)行論述探討，論證了“高原絲綢之路”的概念、主干線以及交通路網(wǎng)等內(nèi)容

“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄�！遍L江從雪山走來，沖出高山深谷，在中國的版圖上畫了一個大大的V字，然后一路向東，奔騰萬里，傾瀉入海，造就了壯美秀麗的自然地理景觀，也書寫了璀璨輝煌的歷史文化篇章。本書采用藝術(shù)與百科融合的方式向讀者展示長江流域文明發(fā)展的脈絡(luò)和特色。圖書正面是長卷式全景大圖，背面則是知識點，以空間為線索，以

在這本書中，作者回溯7000年前的城市起源，勾勒延續(xù)至今的城市發(fā)展史，以此揭開什么造就了城市的真正奧秘。書中每章討論一個或幾個具有時代代表性的城市，包括雅典、亞歷山大里亞、羅馬、威尼斯、里斯本、阿姆斯特丹、倫敦、巴黎、紐約、洛杉磯和上海，它們都是特定時代里作為貿(mào)易和文化焦點的大城市。雖然是我們建造了城市，但城市卻反過來

在當(dāng)代地理學(xué)發(fā)展過程中，人文主義地理學(xué)具有舉足輕重的地位。但是到目前為止，仍然缺乏從綜合的角度集中解釋這一人文主義方法的嘗試。本書集合了該領(lǐng)域權(quán)威作者的作品，全方位、全角度地闡釋了人文主義地理學(xué)的各個方面。

桂林山水甲天下，陽朔山水甲桂林”。令人心馳神往的桂林陽朔是一個山中有水，水中有山，山靈水秀，瑰麗醉人的方域�！叭缫夥濉笔窃陉査啡f千峰林中獨步天下的一座“奇峰”。本書為圍繞著陽朔“如意峰”介紹的一本風(fēng)光攝影畫冊。《論語》說“智者樂水，仁者樂山”，他們在山水間尋求的是精神的寧靜和心靈的歸宿。所謂“樂”，便是追尋、探求和融入

東山是座美麗的島。東山自然風(fēng)光旖旎，名勝古跡眾多，有悠久的歷史、多彩的人文、美麗的景觀、獨特的風(fēng)俗、動人的傳說，集《中國旅游資源普查規(guī)范》六大類資源于一身，每年接待游客超過700萬人次。東山是座文化的島。東山是黃道周的出生地，戚繼光的練兵地，鄭成功、施瑯收復(fù)臺灣的出征地，谷文昌精神的發(fā)祥地。東山關(guān)帝文化是中原關(guān)帝文化的

荊州開元觀、玄妙觀、太暉觀，統(tǒng)稱荊州“三觀”，是荊州歷史文化名稱重要組成部分之一。荊州“三觀”保留了唐、宋、元、明、清時期的建筑特點及完整構(gòu)件，是我們研究此時期道觀建筑形制的重要實物資料。《荊州開元觀文物保護與展示陳列工程報告》是對荊州三觀之一——開元觀的文物保護、環(huán)境整治、展示陳列工程報告資料的收集、編寫，內(nèi)容翔實，