本書(shū)從物理學(xué)、化學(xué)、生理學(xué)和心理學(xué)4個(gè)方面深入淺出地表述了色彩的屬性和視覺(jué)創(chuàng)造的方法。以大量?jī)?yōu)秀的學(xué)生設(shè)計(jì)色彩作品為范例，同時(shí)結(jié)合國(guó)際、國(guó)內(nèi)的視覺(jué)設(shè)計(jì)精品的分析，使讀者對(duì)色彩知識(shí)有詳盡的認(rèn)識(shí)和理解，在設(shè)計(jì)實(shí)踐中可以創(chuàng)造性地應(yīng)用色彩。

別現(xiàn)代理論是由中國(guó)學(xué)者王建疆教授在2014年提出的，區(qū)別于西方后現(xiàn)代的美學(xué)與藝術(shù)哲學(xué)理論，目前已經(jīng)在國(guó)內(nèi)、國(guó)外產(chǎn)生了較大的學(xué)術(shù)影響。《別現(xiàn)代：藝術(shù)與哲思》本書(shū)主要從別現(xiàn)代理論角度對(duì)藝術(shù)作品進(jìn)行了美學(xué)上的分析與思考，內(nèi)容涵蓋電影、電視紀(jì)錄片、建筑設(shè)計(jì)、公共視覺(jué)設(shè)計(jì)、繪畫(huà)等多個(gè)藝術(shù)角度，從哲學(xué)視角思考與闡釋了中西藝術(shù)的思維

全書(shū)以陳之佛為脈絡(luò)以:1.陳之佛與中國(guó)圖案學(xué);2.陳之佛與20世紀(jì)中國(guó)設(shè)計(jì)教育;3.陳之佛與中國(guó)現(xiàn)代設(shè)計(jì)思想及實(shí)踐;4.陳之佛與國(guó)立藝專(zhuān);5.陳之佛的繪畫(huà)藝術(shù)等,對(duì)陳之佛先生的學(xué)術(shù)及思想進(jìn)行了梳理。書(shū)稿內(nèi)容懷著一份對(duì)陳之佛先生便懷一份景仰。這種景仰是半個(gè)世紀(jì)之后的后學(xué)對(duì)中國(guó)藝術(shù)與教育的先驅(qū)者的景仰。20世紀(jì)的藝術(shù)教育,

周晨深受傳統(tǒng)文化熏陶，且得益于專(zhuān)業(yè)的美術(shù)編輯歷練，凡經(jīng)手古籍再造或傳統(tǒng)新論的選題，他必尋根溯源，覓探究竟�！端膸�(kù)全書(shū)》的經(jīng)史子集，《千字文》的五方五色，《考工記》的天時(shí)、地氣、材美、工巧，吳門(mén)琴譜《絕世清音》的音韻字符，《淮南子·本經(jīng)》中“造化不能藏其秘”“靈怪不能遁其形”的理念，明代王艮的“百一姓日用即道”之思想，幾

隨著信息技術(shù)的不斷發(fā)展，新媒體時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，這對(duì)于視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教育產(chǎn)生了很大的影響。本書(shū)通過(guò)對(duì)新媒體技術(shù)中視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)的特征、新媒體時(shí)代下視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)現(xiàn)狀、新媒體時(shí)代下高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)中存在的問(wèn)題、新媒體時(shí)代下高校視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)教學(xué)的改革措施以及創(chuàng)新實(shí)踐等進(jìn)行分析，尤其是列舉一些案例來(lái)分析我國(guó)高校和國(guó)外高校在視覺(jué)

本書(shū)從內(nèi)涵、特征、審美、理念等層面對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)行了綜合論述，闡釋了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)多元化發(fā)展的歷程、影響因素以及表現(xiàn)，論述了民間美術(shù)的概念、分類(lèi)、語(yǔ)言特征、造型法則、色彩語(yǔ)言等基礎(chǔ)理論，闡釋了民間美術(shù)元素與藝術(shù)設(shè)計(jì)的內(nèi)在聯(lián)系、民間美術(shù)元素應(yīng)用于藝術(shù)設(shè)計(jì)的影響因素以及重要性，從造型、色彩、神韻、寓意、構(gòu)圖等維度剖析了民間

全書(shū)從經(jīng)典文化中“萃取”富有藝術(shù)哲學(xué)意義的“靈”“氣”“象”“墨”四個(gè)主要范疇，經(jīng)匠心推敲與特別排列組合，構(gòu)成“氣墨靈象”藝術(shù)哲學(xué)新命題。本論以拜謁文藝初心、檢視文藝現(xiàn)象、建構(gòu)高維審美為使命擔(dān)當(dāng)；以美術(shù)創(chuàng)作為立論視點(diǎn)、探研重點(diǎn)，進(jìn)而拓展、延伸至整個(gè)文藝領(lǐng)域。通過(guò)建立以“氣墨”“靈象”為核心概念，“氣墨靈象”為審美本體的

本書(shū)總共分上下兩大部分。第一部分介紹了藝術(shù)學(xué)的一般原理，第二部分介紹了各門(mén)藝術(shù)的基礎(chǔ)知識(shí)，幾乎涉及了所有的藝術(shù)門(mén)類(lèi)。一方面注意自身的系統(tǒng)性、邏輯性和科學(xué)性，同時(shí)，兼顧大學(xué)生的興趣與愛(ài)好。本書(shū)針對(duì)當(dāng)下突出的藝術(shù)問(wèn)題，本著哲學(xué)的思考，嘗試穿透藝術(shù)世界中歷史與現(xiàn)實(shí)的隔膜、藝術(shù)活動(dòng)中生活與藝術(shù)的屏障，形成一個(gè)對(duì)藝術(shù)整體而又開(kāi)放

本書(shū)收錄了大會(huì)演講、繪畫(huà)藝術(shù)論壇、投資文化論壇、酒文化論壇、青年文化論壇、茶文化論壇、寵物文化論壇、陶瓷空間藝術(shù)論壇等內(nèi)容。

本書(shū)是本面向設(shè)計(jì)類(lèi)本科學(xué)生設(shè)計(jì)的管理入門(mén)啟蒙教材。本書(shū)通過(guò)四章內(nèi)容對(duì)設(shè)計(jì)管理入門(mén)知識(shí)、技能及理論進(jìn)行了由淺入深的表述。第章，集中解決什么是設(shè)計(jì)管理問(wèn)題。第二到第三章，依據(jù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目發(fā)展的時(shí)間順序展開(kāi)，通過(guò)如伺開(kāi)展設(shè)計(jì)管理這話(huà)題探討設(shè)計(jì)開(kāi)始前、設(shè)計(jì)進(jìn)行中、設(shè)計(jì)完成后三個(gè)階段需要什么樣的設(shè)計(jì)管理方法，以及如何進(jìn)行實(shí)際操作。考