為什么在今天這個(gè)新時(shí)代，我們還要讀《大學(xué)》？ 楊鵬先生認(rèn)為，今天我們重新解讀經(jīng)典與學(xué)習(xí)經(jīng)典，是因?yàn)槠涮N(yùn)藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經(jīng)世致用的焦點(diǎn)，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來(lái)，《大學(xué)》是一部實(shí)現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導(dǎo)人們通過(guò)認(rèn)識(shí)天理，化天理為德性，

本書作者從經(jīng)濟(jì)倫理、財(cái)富思想、支配類型、理念類型及決策倫理五個(gè)角度分析韋伯對(duì)于儒家解讀的特點(diǎn)和不足，不只具體地指出韋伯對(duì)儒家的理解盲點(diǎn)，還應(yīng)用韋伯的方法學(xué)來(lái)新論儒家，試圖補(bǔ)足韋伯對(duì)儒家在研究上的遺漏，完成韋伯未竟的探索。

本書為全英文著作。本書一方面介紹了歷史名著《道德經(jīng)》的內(nèi)容及思想，另一方面從領(lǐng)導(dǎo)力視角，展現(xiàn)了這一名著對(duì)當(dāng)代社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、企業(yè)文化塑造所能提供的啟示及幫助，并配有現(xiàn)實(shí)商業(yè)案例，具有優(yōu)秀的研究?jī)r(jià)值。在相關(guān)研究的基礎(chǔ)上，作者提出了一種道領(lǐng)導(dǎo)力模型，并闡述了道領(lǐng)導(dǎo)力的本質(zhì)，同時(shí)還通過(guò)對(duì)我國(guó)一些企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人的訪談，對(duì)該理論進(jìn)行了

這是一本關(guān)于《老子》的長(zhǎng)幅折頁(yè)精裝圖書。本書以《注音全譯老子》為底本，主要內(nèi)容包括老子原文、拼音�！独献印�，春秋時(shí)期老子所著的哲學(xué)作品，又稱《道德真經(jīng)》《道德經(jīng)》《五千言》《老子五千言》，是中國(guó)古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源。道德經(jīng)分上下兩篇，《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為8

這是一本關(guān)于《論語(yǔ)》的長(zhǎng)幅折頁(yè)精裝圖書。本書以《注音全譯論語(yǔ)》為底本。主要內(nèi)容是《論語(yǔ)》原文�！墩撜Z(yǔ)》是春秋時(shí)期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語(yǔ)錄文集，成書于戰(zhàn)國(guó)前期。全書共20篇492章，以語(yǔ)錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等

《學(xué)庸論語(yǔ)》是王財(cái)貴先生將儒家傳統(tǒng)經(jīng)典四書中的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》三本書集合而成�！洞髮W(xué)》原為《禮記》中的一篇，相傳為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期曾子所作。是一部中國(guó)古代討論教育理論的重要著作。論述了儒家修身齊家治國(guó)平天下的格物思想。《中庸》原為《禮記》中的一篇，相傳為戰(zhàn)國(guó)時(shí)期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標(biāo)準(zhǔn)，

本書是對(duì)《易經(jīng)》的研究著作。作者歷時(shí)多年對(duì)《易經(jīng)》進(jìn)行研究，通過(guò)對(duì)古今易學(xué)著作的悟思，最終以簡(jiǎn)潔明確的方式，呈現(xiàn)《易經(jīng)》所體現(xiàn)的哲學(xué)思想。力求辨析前人對(duì)《易經(jīng)》的衍義，探求三千年前“文王之易”的本義，力圖由此來(lái)發(fā)現(xiàn)古代文化的智慧。本書內(nèi)容不涉“易傳”部分，僅探討“易經(jīng)”六十四卦的卦辭和爻辭的原本含義，故名“易經(jīng)本譯”。

本書分上、下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》,下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章�！兜赖陆�(jīng)》是中國(guó)古代先秦諸子分立前的一部著作,為當(dāng)時(shí)諸子所共仰,是道家哲學(xué)思想的重要來(lái)源,也是中國(guó)歷史上首部完整的哲學(xué)著作。書中雖然只有五千余言,但文風(fēng)幽雅,意義博大,理念精深,被人們稱為“哲理詩(shī)”。老子以“道”解

一、《<莊子>釋義（增訂本套裝上下冊(cè)）/胡叔寶國(guó)學(xué)系列》中的《莊子》原文以中華書局2018年1月版《莊子集注》（郭慶藩撰、王孝魚點(diǎn)校）為底本，如有不同版本且作者認(rèn)同的以注釋說(shuō)明。二、每篇篇首加入導(dǎo)讀和圖表，以幫助讀者更好地理解每篇的結(jié)構(gòu)和主旨。三、對(duì)《莊子》的每篇原文進(jìn)行段落劃分，逐段進(jìn)行翻譯、解說(shuō)，以使讀者更好地理解

“人民藝術(shù)家”原文化部部長(zhǎng)王蒙先生，凝聚數(shù)十年心力對(duì)經(jīng)典進(jìn)行互動(dòng)式解讀的新力作。王蒙與經(jīng)典的互證，互解與互動(dòng)，為讀者還原不一樣的經(jīng)典世界，使讀者獲得新的人生智慧和生命體驗(yàn)。