色彩是中等職業(yè)技術(shù)學校學生專業(yè)教學的基礎(chǔ)課程。相對于大多數(shù)畫種而言,水粉操作簡單,兼有油畫的細微、濃郁、變化豐富、能反復(fù)覆蓋,又有水彩透明、易干、輕便等優(yōu)點。本書采取模塊化的教學方法，根據(jù)學生的實踐情況，選擇重點章節(jié)，進行單個物體和靜物組合相結(jié)合為特色，采用項目、任務(wù)教學的方式，使教與學充分互動，徹底改變了傳統(tǒng)的教學觀

運動圖像已經(jīng)成為一種重要的時尚營銷工具，在時尚品牌塑造視覺符碼、提高品牌知名度方面占據(jù)重要地位。《時尚電影：數(shù)字時代的藝術(shù)與廣告》探討了運動圖像在當代時尚的推廣、傳播和景觀化方面所發(fā)揮的重要作用，是一本就數(shù)字時代不斷變化中的時尚意象進行深入研究的著作。本書將電影與數(shù)字文化結(jié)合起來進行了跨學科研究，其開創(chuàng)性意義在于，通過

本書精選國外著名藝術(shù)人類學家的經(jīng)典理論文章20篇，篇幅達40余萬字。內(nèi)容集中于對藝術(shù)人類學的基本理論，如研究意義、研究對象、研究方法、研究歷史等問題的探討。文章基于豐富的田野材料和理論資源，顯示出開闊的學術(shù)視野和深度的理論分析，對于國內(nèi)藝術(shù)人類學及藝術(shù)學研究具有重要的參考價值。本書選目得到國外眾多藝術(shù)人類學家的認可與支

本書初版于1955年，收錄了潘諾夫斯基三十多年來的若干名篇，堪稱20世紀藝術(shù)史中的關(guān)鍵性著作，也一直作為歐美藝術(shù)史學生的標準讀物。它不僅揭示了中世紀和文藝復(fù)興時期藝術(shù)家們豐富的生活和工作細節(jié)，更主要的是，深刻討論了視覺藝術(shù)中涉及作品內(nèi)容的圖像志與圖像學問題。 作者從一個圖像可以再現(xiàn)一物，象征另一物，而表達其他物的視角出

本書系根據(jù)藝術(shù)設(shè)計類專業(yè)教學改革要求編寫的主干課程教材。全書分上、下、中三篇，即：平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成和立體構(gòu)成，項目一介紹設(shè)計三大構(gòu)成的基本概念、價值和發(fā)展史，提高學生對設(shè)計構(gòu)成的認識。項目二介紹平面構(gòu)成的制作技巧，讓學生了解平面構(gòu)成的藝術(shù)語言和基本元素點、線、面的應(yīng)用技巧，掌握重復(fù)、近似、漸變、發(fā)射、變異、密集、對比

看信息是人們長久以來的習慣，但如何才能夠清楚、明白、愉悅地看呢？這就需要借助信息可視化設(shè)計的力量，因為一幅優(yōu)秀的信息圖就是一個完整的信息發(fā)布系統(tǒng)，它包括信息的類別劃分、關(guān)系組織、流程建構(gòu)與視覺表現(xiàn)四個重要的組成部分。信息可視化設(shè)計能帶領(lǐng)觀者進入預(yù)先設(shè)計好的信息“劇場”，啟發(fā)閱讀興趣，進而實現(xiàn)信息傳達的目的。因此，以人的

《傳媒與藝術(shù)研究》是以傳媒與藝術(shù)為主要研究領(lǐng)域的論文集刊，收錄了高校師生及一線學者的學術(shù)研究成果，主要分為新聞與傳播、影視藝術(shù)、美術(shù)與設(shè)計、文學與傳播、信息與管理、高教園地、科研論苑和文化論壇八個版塊。

我們對曾經(jīng)去過的地方了解有多深？對這些地方的記憶有多深？比如早晨上班的路線、沿著海岸驅(qū)車直行的經(jīng)歷，抑或是休假時曾去過的那些遠離家鄉(xiāng)的觀光勝地、文化遺跡。這些地方的地標、景觀、聲音、氣息，甚至當時的心情，可能都在我們心里留下了深刻的印象。但我們有注意過色彩嗎？????在本書中，米密·羅賓遜會全程帶領(lǐng)我們?nèi)?/p>

本書是西方第一部以“藝術(shù)人類學”為名的學術(shù)專著，作者羅伯特??萊頓是知名人類學家，他聚焦于小型社會的藝術(shù)，以開闊的學術(shù)視野、豐富的田野資料和深邃的理論分析，探討了藝術(shù)的本質(zhì)、藝術(shù)的社會功能、藝術(shù)的視覺語法、風格、藝術(shù)家的創(chuàng)造力等問題。本書廣泛涉及人類學、美學、藝術(shù)學、社會學、語言學、心理學等學科，對于相關(guān)專業(yè)的研究者具

《猶可揖清芬》為一部為當代部分書法、篆刻藝術(shù)家及畫家所做的評論集結(jié)之作，作者從業(yè)編輯出版20余年，為36位藝術(shù)家作傳、作評論研究。按照書法、篆刻、繪畫，分為“墨染流年”“品刀問情”“畫里話外”三輯，36位藝術(shù)家大多為中國書法家協(xié)會的成員或名家，如孫伯翔、顧亞龍、毛國典、王友誼、朱培爾等。作者用散文化的寫法，以文學為翼，