本書基于三個社區(qū)居家養(yǎng)老服務場域的實踐分析，以布迪厄的實踐理論為理論基礎，從關系的思考角度圍繞場域、慣習、資本等基本概念展開分析，理性地將社區(qū)居家養(yǎng)老服務實踐場域看成是一個福利實踐的社會空間，關注在該社會空間中社區(qū)居委會與社會工作機構之間的關系動態(tài)演變，及其如何影響專業(yè)服務的有效落地。社會工作機構與社區(qū)居委會各自帶有舊

本書運用中國人民大學組織的“千人百村”抽樣調查數(shù)據(jù)，考察了百姓民生狀況，從基層視角和農(nóng)民主體性角度反映鄉(xiāng)村社會發(fā)展的現(xiàn)實和問題，圍繞鄉(xiāng)村教育、鄉(xiāng)村醫(yī)療和鄉(xiāng)村養(yǎng)老三個焦點問題，以及與鄉(xiāng)村社會治理和秩序密切相關的基層糾紛及其解決機制等問題，結合社會學相關理論，進行了深度分析和解讀。如果僅從時間維度看，“千人百村”調查似乎時

隨著人工智能、大數(shù)據(jù)等技術的日漸成熟，以及虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、區(qū)塊鏈、數(shù)字孿生等技術的飛速發(fā)展，元宇宙成為2021年的年度熱詞，商界、學界和傳媒界掀起了一股元宇宙熱潮，相關話題連同社會生活數(shù)字化、智能化的議題引發(fā)熱議，元宇宙逐漸從科幻小說中的詞語轉變?yōu)橛绊懍F(xiàn)實世界人們交往溝通方式的客觀存在。在這樣的背景下，本書在社會學

隨著老齡化加速進行，老齡化問題日益突出。與嚴峻的現(xiàn)實形勢比較，老年學學科圍繞老年文化學的專門研究滯后。目前國內尚未見到有學者出版的老年文化學著作。本書概述了老年文化學內涵、內容和歷史，從文化主體、文化組織、文化項目、文化教育、文化媒介、文化產(chǎn)業(yè)和政策法規(guī)闡述了老年文化學的主干內容。本書致力于促進老年文化學創(chuàng)立和系統(tǒng)化，

隨著老年人生活素質的提升和社會服務的發(fā)展，“照顧”的涵義向綜合性和整體性發(fā)展，包括涉及具體行動、物質、心理和環(huán)境等各個層面的關懷和服務。近年來，廣東省廣州、深圳、東莞等地的社會工作服務實踐有了巨大的進展，多地于老年照顧的兩大場域——院舍和社區(qū)都逐步設立社會工作崗位、開展專業(yè)服務。李穎奕等通過長期的社會工作實務顧問、督導

《老年人服務禮儀與溝通》是一部高職教材，采用項目任務式結構編寫。全書通過老年人服務禮儀與溝通概述、老年人服務人員的形象禮儀、老年人服務人員的社交禮儀、老年人服務人員的生活和商業(yè)服務禮儀、與老年人溝通的基本技巧、與不同養(yǎng)老模式下的老年人溝通和與特殊老年人溝通等七個項目系統(tǒng)地介紹了老年人服務人員在日常工作中應掌握的禮儀規(guī)范

本書主要包含兩大部分。上篇主要介紹什么是居家養(yǎng)老援助服務，它的服務對象、服務內容是什么，各地怎么開展居家養(yǎng)老援助服務，怎樣做好居家養(yǎng)老援助服務，服務站點的運營、管理、評價，對服務站點的監(jiān)管等等。人工智能技術作為新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的重要驅動力量，在智慧養(yǎng)老、智慧醫(yī)療、智慧醫(yī)保、藥物研發(fā)等大健康領發(fā)揮越來越重要的作用

本書系統(tǒng)記述新中國成立以來特別是改革開放以來北京日新月異的社會變化，描寫北京新時期科技創(chuàng)新和文化創(chuàng)新成就，塑造北京人民勇于創(chuàng)新、開拓進取的時代面貌。

本書依據(jù)二十大報告、“十四五規(guī)劃”及最新行業(yè)職業(yè)標準，設置為三部分25章：第一部分涵蓋政策與法規(guī)的意義、養(yǎng)老服務術語、崗位設置等；第二部分涵蓋中華人民共和國老年人權益保障法、養(yǎng)老機構管理辦法等；第三部分為養(yǎng)老服務相關政策中的第二十次全國代表大會中的養(yǎng)老服務政策和第十四個五年規(guī)劃中對養(yǎng)老服務的要求；第四部分為養(yǎng)老服務相關

由于東西部地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展和城鎮(zhèn)化水平的差距，西部農(nóng)村地區(qū)養(yǎng)老服務建設存在很多桎梏，也決定了西部地區(qū)無法完全對標東部地區(qū)的養(yǎng)老服務體系，對西部地區(qū)農(nóng)村養(yǎng)老服務體系建設進行研究也就非常有必要。本書稿針對我國近幾年養(yǎng)老服務得到了長足發(fā)展，但農(nóng)村地區(qū)一直是我國養(yǎng)老服務體系建設短板的現(xiàn)狀，研究了在西部地區(qū)社會經(jīng)濟條件基礎上農(nóng)村地區(qū)