本書從題解開始，首先弄清楚孫子在每篇要講什么，然后進行文白對照，了解孫子都講了什么。在此基礎(chǔ)上，再分析每一篇的中心要義，梳理其中的邏輯思路，對應(yīng)地列出原文精華。圍繞原文精華，精選名言警句81條，講深、講透、講活其中所蘊藏的兵法道理。最后，優(yōu)選古今中外的著名戰(zhàn)例、案例近百個，精當(dāng)分析其現(xiàn)實運用。

本書系統(tǒng)梳理海軍戰(zhàn)略思想發(fā)展的基本脈絡(luò)，首先以時間為軸、以語言文化構(gòu)成的“文化聚落”為界，集中介紹二戰(zhàn)之前法蘭西學(xué)派、不列顛學(xué)派、美利堅學(xué)派、意大利學(xué)派和德意志學(xué)派的代表性作家及代表性作品，然后補充介紹具有代表性的其他語言作家及其作品，最后介紹二戰(zhàn)以來海軍戰(zhàn)略思想融合發(fā)展的基本情況。具體涉及的作家既有馬漢、科洛姆和科貝

本書中順其自然地將兵法中總結(jié)的一些規(guī)律，大家耳熟能詳?shù)淖匀豢茖W(xué)的知識來說明，既增加了知識性、趣味性，又展示了兵法的思維智慧，可以跨專業(yè)、跨行業(yè)應(yīng)用的。本書也可以說是全球首部兵法“掃盲”書。本書從思維這個每個人都天生擁有的工具，更容易起讀者共鳴的角度切入，解決的是讓大多數(shù)沒讀過兵法、沒讀懂兵法的人，了解什么是兵法，兵法里

本書在結(jié)合遞歸神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、卷積神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、長短時記憶神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)階段深度學(xué)習(xí)多種算法模型的基礎(chǔ)上，從軌道智能預(yù)報、太空態(tài)勢呈現(xiàn)、聚集態(tài)勢認(rèn)知、智能序列規(guī)劃、智能機動規(guī)劃五大方面，闡述太空應(yīng)用與智能推演結(jié)合的相關(guān)技術(shù)與算法實例，在帶領(lǐng)讀者認(rèn)識太空智能推演發(fā)展現(xiàn)狀的同時，為讀者深入學(xué)習(xí)并研究太空智能推演技術(shù)提供必要的知識儲備與

尚柏林，長期從事航空裝備需求論證與綜合保障、飛機高可靠性高生存力設(shè)計技術(shù)研究。編寫教材專著10余部，獲教學(xué)成果獎4項。發(fā)表學(xué)術(shù)論文30余篇，獲軍隊科技進步獎3項，軍事理論成果獎2項，國家發(fā)明專利3項。

本書力求從哲學(xué)最高普遍性上探究信息化戰(zhàn)爭的實質(zhì)。在馬克思主義實踐的哲學(xué)思維方式下，采用辯證唯物主義信息時代新形態(tài)之信息哲學(xué)的部分理論，對信息化戰(zhàn)爭實質(zhì)及其相關(guān)哲學(xué)和軍事問題進行深入思考，認(rèn)為信息時代的人類戰(zhàn)爭終歸是信息化戰(zhàn)爭，備戰(zhàn)這樣的戰(zhàn)爭應(yīng)在馬克思主義實踐的思維方式下，以全新的眼光看世界、看戰(zhàn)爭，改變對待人的根本態(tài)度

《戰(zhàn)爭論》共分8篇124章，克勞塞維茨堅持以實踐經(jīng)驗為依據(jù)，運用辯證法系統(tǒng)總結(jié)戰(zhàn)爭經(jīng)驗，在戰(zhàn)爭與整個社會現(xiàn)象的聯(lián)系、進攻與防御的相互轉(zhuǎn)化、精神因素的作用等許多方面提出了許多閃耀著辯證法光輝的洞見，為后人指示出思考的方向�！稇�(zhàn)爭論》被譽為西方近代軍事理論的經(jīng)典之作。

本書作者對夏譯《三注》的文字做了細致的釋讀和回譯。在此基礎(chǔ)上，向前通過與現(xiàn)存有關(guān)主要宋本進行詳盡比較，發(fā)現(xiàn)《三注》是一部未見著錄的古籍，且與現(xiàn)存各種宋代《孫子》注本歧異良多，表現(xiàn)為經(jīng)文、注文位置不同，文字有異，有所缺漏和多出文字等。從而證明，西夏文《三注》屬于《孫子》的一個未知版本，可以與竹簡本、武經(jīng)本和十一家注本相提

朝鮮宣祖壬辰戰(zhàn)爭期間（1592-1598），戚繼光的《紀(jì)效新書》傳入朝鮮，成為朝鮮王朝軍隊改革的指南和軍隊訓(xùn)練的教科書。朝鮮宣祖之后的王朝，即光海君時期、仁祖時期、孝宗時期、顯宗時期、肅宗時期、景宗時期、英祖時期，正祖時期、純祖時期，憲宗時期、哲宗時期、高宗時期（1863-1907），這期間的每一屆朝鮮王室，也均把戚繼

本書作者為英國著名建筑學(xué)家歐文·霍普金斯,著有大量建筑藝術(shù)方面的著作,在建筑愛好者及大眾之中有著廣泛的影響。本書向讀者介紹了“建筑風(fēng)格”的由來與發(fā)展,共分9章,每一章的順序大體遵循風(fēng)格建立的時期或建筑建設(shè)的時代。其中每一種單獨的“風(fēng)格”是根據(jù)共同的形式特點、地理位置、大的文化趨勢、運動或意識形態(tài)--或這些因素的各種組合