從歷史走向現(xiàn)在，今日之中國(guó)，青年依舊*富有朝氣，*富有夢(mèng)想。廣大青年匯聚起磅礴青春力量，在擁抱新時(shí)代、奮進(jìn)新時(shí)代的今天，接過(guò)時(shí)代賦予的使命，終將使中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。 作為萬(wàn)千中國(guó)青年之一，文澤平從偏僻小山村走出，帶領(lǐng)上千年輕人創(chuàng)業(yè)打拼，從創(chuàng)富到共富，他將“達(dá)者兼濟(jì)天下”的古老中華文明傳承于心。 本書(shū)主

《改革開(kāi)放與中國(guó)當(dāng)代史》為朱佳木同志近20年關(guān)于改革開(kāi)放諸多問(wèn)題以及中國(guó)當(dāng)代政治、歷史等重大問(wèn)題在公開(kāi)媒體發(fā)表的文章以及重要講話�！陡母镩_(kāi)放與中國(guó)當(dāng)代史》的匯結(jié)對(duì)于研究改革開(kāi)放四十年的歷史以及中國(guó)當(dāng)代史的深層研究具有一定的意義。

第一場(chǎng)論壇由中國(guó)科學(xué)院與中國(guó)工程院的五位院士，圍繞中華人民共和國(guó)成立70年來(lái)特別是黨的十八大以來(lái)科技領(lǐng)域創(chuàng)新發(fā)展成就座談宣講，并結(jié)合自己的奮斗歷程，與網(wǎng)民進(jìn)行互動(dòng)交流。應(yīng)邀嘉賓為中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)月球探測(cè)工程的首任首席科學(xué)家歐陽(yáng)自遠(yuǎn)；中國(guó)工程院院士、中國(guó)載人航天工程總設(shè)計(jì)師周建平；中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科學(xué)院數(shù)學(xué)與系統(tǒng)

本書(shū)結(jié)合“全球化”、“資本”與“中國(guó)道路”內(nèi)在關(guān)聯(lián)的時(shí)代性課題，深入闡釋馬克思社會(huì)理想的價(jià)值關(guān)切與當(dāng)代中國(guó)及其當(dāng)今時(shí)代人類社會(huì)發(fā)展現(xiàn)實(shí)的歷史契合和價(jià)值意蘊(yùn)，凸顯馬克思社會(huì)理想觀的精神實(shí)質(zhì)和時(shí)代價(jià)值意蘊(yùn)，彰顯馬克思社會(huì)理想觀引領(lǐng)當(dāng)今時(shí)代發(fā)展的歷史現(xiàn)實(shí)感和時(shí)代價(jià)值感,切實(shí)加強(qiáng)大眾對(duì)馬克思社會(huì)理想觀的真切認(rèn)同感，嘗試為馬克思

本書(shū)闡述了五大發(fā)展理念、人類命運(yùn)共同體、無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨國(guó)際主義原則的新時(shí)代繼承價(jià)值等21世紀(jì)馬克思主義中國(guó)化理論的最新發(fā)展；論述了改革開(kāi)放40年以來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨的革命性鍛造、價(jià)值衍遷、中國(guó)社會(huì)主要矛盾變化、高校黨建工作；分析了馬克思主義哲學(xué)中國(guó)化的途徑，以及馬克思主義中國(guó)化話語(yǔ)語(yǔ)料庫(kù)的詞匯問(wèn)題；論述了世界歷史視野中“生存斗

偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大時(shí)代孕育偉大理論。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，是新時(shí)代中國(guó)的科學(xué)指南和思想旗幟。黨的十八大以來(lái)，國(guó)防大學(xué)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心和國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心，始終不渝地把高舉旗幟、堅(jiān)守陣地、攀登高峰作為神圣使命去恪守、作為崇高事業(yè)去奮斗，全面激活創(chuàng)新思維，瞄

70年砥礪奮進(jìn)，70年春華秋實(shí)。中華人民共和國(guó)成立以來(lái)的70年，是不斷創(chuàng)造偉大奇跡、徹底改變中華民族前途命運(yùn)的70年。新中國(guó)成立以來(lái)的70年徹底改變了中華民族的前途命運(yùn)，使中華民族走向偉大復(fù)興。70年，中國(guó)創(chuàng)造了很多奇跡。這一個(gè)個(gè)奇跡極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的

多元文化互動(dòng)作為人類文明的存在方式之一，深深烙著世界不同民族、不同文化之間的交互性體驗(yàn)的歷史痕跡。人類的多樣性文明及其交互性是多元文化存在的重要支撐。多元文化互動(dòng)也為研究社會(huì)主義核心價(jià)值體系話語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)提供了豐厚的文化滋養(yǎng)和土壤。文化的核心在于價(jià)值觀念，

道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命，道路決定命運(yùn)。關(guān)于中國(guó)道路，人們往往“熟知”并非“真知”，知其然而不知其所以然。其原因之一，就是人們多把中國(guó)道路僅僅當(dāng)作政治話語(yǔ)而非學(xué)術(shù)話語(yǔ)，很少?gòu)膶W(xué)術(shù)、學(xué)理上對(duì)中國(guó)道路進(jìn)行深入探究。當(dāng)然要從政治高度談?wù)撝袊?guó)道路。要真正理清中國(guó)道路的核心要義及其政治意義、學(xué)

馬克思主義如何由西方形態(tài)變?yōu)闁|方形態(tài)，由歐洲形態(tài)變?yōu)閬喼扌螒B(tài)，由德國(guó)形態(tài)變?yōu)橹袊?guó)形態(tài)，一句話，馬克思主義如何中國(guó)化，是一個(gè)特別重要的理論前沿問(wèn)題。本書(shū)從馬克思主義中國(guó)化的歷史進(jìn)程、文化意蘊(yùn)、當(dāng)代視野，中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的創(chuàng)立和發(fā)展，馬克思主義中國(guó)化的理論創(chuàng)新及其成果，中國(guó)傳統(tǒng)文化與馬克思主義中國(guó)化，發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬