《西南文物考古》是由重慶市文物考古研究院(重慶文化遺產(chǎn)保護(hù)中心)主辦的文物考古類學(xué)術(shù)集刊。集刊植根重慶,立足西南,面向全國(guó),主要收錄發(fā)表西南考古、文物保護(hù)、歷史文化方面的簡(jiǎn)報(bào)或報(bào)告、論文。第二輯共6個(gè)欄目,包括考古發(fā)現(xiàn)、巴蜀文化研究、聚落考古、山地考古、文化遺產(chǎn)研究和科技考古,共12篇文章。第二輯所收論文在年代上從先秦
本書(shū)是中國(guó)價(jià)格協(xié)會(huì)文物藝術(shù)品價(jià)格委員會(huì)“古錢研究課題組”組織國(guó)內(nèi)錢幣收藏家,價(jià)格資深鑒證師對(duì)中國(guó)古錢收藏、市場(chǎng)、價(jià)格狀況進(jìn)行分析研究的資料匯編,研究的重點(diǎn)是民間收藏。本書(shū)是第一輯,重點(diǎn)收集了唐及五代十國(guó)款的年號(hào)錢、歷代金質(zhì)錢幣、遼代手雕金錢的民間資料,收集了部分民間藏家的古錢幣研究成果以及課題組歷年來(lái)的研究資料,特別是
2003年,杭州市臨平博物館成立。時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼杭州市臨平博物館已走過(guò)20周年的歷程。20年很短,對(duì)于一座城市數(shù)千年的發(fā)展歷史來(lái)說(shuō)只是彈指瞬間;20年又很長(zhǎng),足以讓一個(gè)博物館在前行中逐漸豐厚起來(lái)。作為臨平歷史發(fā)展脈絡(luò)的忠實(shí)記錄者臨平博物館在這20年間也不斷成長(zhǎng),新增了一批館藏文物精品。本書(shū)精選160余件(組)精品文物,
本書(shū)內(nèi)容包括舊石器時(shí)代、新石器時(shí)代、青銅時(shí)代、宋遼金時(shí)期、元明清時(shí)期和近現(xiàn)代文物,此外還有遼金時(shí)期的城址、金界壕,以及富有當(dāng)?shù)靥厣闹袞|鐵路建筑群。本書(shū)精裝全彩,中英文對(duì)照,書(shū)中除了文物和遺址的介紹和研究,還有大量的自然風(fēng)光、風(fēng)土人情的照片和手繪插圖,圖文并茂,兼具資料性和可讀性。
本書(shū)為“南越藏珍——西漢南越王墓出土文物陳列展”的姊妹展,以我國(guó)20世紀(jì)80年代的重大考古發(fā)現(xiàn)之一南越文王趙眜墓的出土文物為主,收錄了展覽上展出的200余件(套)精品文物,并在此基礎(chǔ)上增加了近300件為展出文物,以圖為主,以文字為輔,直觀地展示南越國(guó)的歷史文化。本書(shū)共分“百越之地”“秦定嶺南”“守疆營(yíng)土”“萬(wàn)里同風(fēng)”四
本書(shū)是2022年《文物》全年12期的精裝合訂本。《文物》自1950年創(chuàng)刊以來(lái),及時(shí)發(fā)布最新考古成果,跟蹤最新學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài),是人文社科類權(quán)威核心期刊,是中國(guó)最具海外影響力的學(xué)術(shù)刊物之一。2022年度共刊發(fā)32篇考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào),23篇研究文章,以及青銅器、陶瓷、簡(jiǎn)牘、石窟造像、碑刻墓志、古代建筑等欄目共41篇論文,全面豐富地
本書(shū)是2021年《文物》全年12期的精裝合訂本!段奈铩纷1950年創(chuàng)刊以來(lái),及時(shí)發(fā)布最新考古成果,跟蹤最新學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài),是人文社科類權(quán)威核心期刊,是中國(guó)最具海外影響力的學(xué)術(shù)刊物之一。2021年度共刊發(fā)34篇考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào),20篇研究文章,以及青銅器、陶瓷、簡(jiǎn)牘、石窟造像、碑刻墓志、古代建筑等欄目共41篇論文,全面豐富地
本書(shū)是2020年《文物》全年12期的精裝合訂本。《文物》自1950年創(chuàng)刊以來(lái),及時(shí)發(fā)布最新考古成果,跟蹤最新學(xué)術(shù)研究動(dòng)態(tài),是人文社科類權(quán)威核心期刊,是中國(guó)最具海外影響力的學(xué)術(shù)刊物之一。2020年度共刊發(fā)30篇考古發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào),25篇研究文章,以及青銅器、陶瓷、簡(jiǎn)牘、石窟造像、碑刻墓志、古代建筑等欄目共49篇論文,全面豐富地
本書(shū)是杭州博物館編的一本綜合性圖錄,包含有三個(gè)部分,分別是:“圖集·格物”“文集·名物”“創(chuàng)作集·非物”!肮拧弊鳛橐环N典范,是中國(guó)古代政治治理、文化意識(shí)形態(tài)汲取合法性與正統(tǒng)性的來(lái)源!白鸸、尚古,思古、仿古”以達(dá)“天人合一、古今相宜”表現(xiàn)為一種仿古與尚古的傳統(tǒng)與觀念,內(nèi)生于秩序與儀禮之中,并集中反映在以“鼎彝禮器”為
本書(shū)是多年來(lái)作者對(duì)洛陽(yáng)出土的歷代墓志研究的總結(jié),有些已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表,有些尚屬首次公布。其內(nèi)容包括三部分:一是對(duì)近年來(lái)洛陽(yáng)新出土墓志的疏證,簡(jiǎn)要勾勒出墓志所涉及的重要問(wèn)題;二是對(duì)洛陽(yáng)出土墓志中涉及重大歷史事件和重要?dú)v史人物的研究;三是多年來(lái)作者所撰寫(xiě)的出土墓志研究論文。