關(guān)系，是外在的；心靈，是內(nèi)在的。內(nèi)在心靈和外在關(guān)系互為鏡子，你擁有什么樣的心靈，就會去構(gòu)建什么樣的關(guān)系。你構(gòu)建了什么樣的關(guān)系，可以反觀出你的心靈。關(guān)系對于人的重要性，不僅是生理和安全意義上的，也有靈魂層面和哲學(xué)層面的。人必須把自己的內(nèi)在心靈，投射到外在關(guān)系中。這樣一來，外在關(guān)系就像屏幕一樣，投影出了一個人心靈的樣子。通

基于廣東省、安徽省和陜西省65個村莊的實地調(diào)研資料，在學(xué)界相關(guān)研究成果的基礎(chǔ)上，從社會學(xué)視角研究了建國以來農(nóng)民在環(huán)境污染中的抗?fàn)幘S權(quán)行為。主要內(nèi)容包括農(nóng)民環(huán)境抗?fàn)幘S權(quán)的原因與方式，農(nóng)民環(huán)境抗?fàn)幘S權(quán)的歷程與特點，農(nóng)村社會變遷對農(nóng)民環(huán)境抗?fàn)幘S權(quán)的影響和作用，地方性文化對農(nóng)民環(huán)境抗?fàn)幘S權(quán)的影響和作用，地方政府對待農(nóng)民環(huán)境抗?fàn)?/p>

本書入選2020年教育部基礎(chǔ)教育課程教材發(fā)展中心中小學(xué)生閱讀指導(dǎo)目錄�！多l(xiāng)土中國》是著名社會學(xué)家、社會活動家費孝通先生的代表作,該書取自作者20世紀(jì)40年代后期在西南聯(lián)大和云南大學(xué)所講的“鄉(xiāng)村社會學(xué)”一課的內(nèi)容,而應(yīng)當(dāng)時《世紀(jì)評論之約》分期連載的14篇文章。通覽全書,可以感受到一股濃濃的鄉(xiāng)土氣息。沿著作者的思路,可以一

本書共五章，內(nèi)容包括：報紙散播之影：“剪辮”；政治黨爭之影：“廢立”；列強(qiáng)角力之影：疫�。桓锩�起義之影：讖謠；媒介之影：晚清流言與社會變遷。

本書從人的身心發(fā)展和社會化過程以及人類意義追尋和存在價值關(guān)系等方面的分析入手，通過個體社會化成長與成熟的規(guī)律探討，充分揭示“從心所欲不逾矩”所具有的內(nèi)在教育價值、社會價值以及哲學(xué)價值，闡明“從心所欲不逾矩”對于化解個體與社會、人類與自然等諸多矛盾、“背反”沖突，謀求和諧共生所具有的必然意義和必要價值，并以此證明：孔子的

本書共12章,內(nèi)容包括:緒論、社會心理學(xué)發(fā)展簡史、社會化、社會認(rèn)知、社會態(tài)度、人際關(guān)系與人際溝通、人際吸引與親密關(guān)系、親社會行為、反社會行為、群體心理、社會影響、應(yīng)用社會心理學(xué)。

本書由上海師范大學(xué)副校長、教授陳恒先生擔(dān)任中文版主編,并列入上海師大城市文化研究院重點項目予以扶持。本書由世界范圍內(nèi)從事城市研究、社會研究的學(xué)者共同執(zhí)筆完成,內(nèi)容涉及世界范圍內(nèi)城市文明進(jìn)程本身及相關(guān)研究的方方面面,包涵了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)、城市地理學(xué)、城市史、城市政治學(xué)、城市社會學(xué)、城市規(guī)劃、城市文化等學(xué)科領(lǐng)域,是城市問題研究

本書內(nèi)容是公共關(guān)系的客觀現(xiàn)象和活動規(guī)律為研究對象的一門綜合性的應(yīng)用學(xué)科,是研究組織與公眾之間傳播與溝通的行為、規(guī)律和方法的一門學(xué)科。公共關(guān)系學(xué)是一門應(yīng)用性很強(qiáng)課程,適用于個人及任何組織。全書內(nèi)容包括:公共關(guān)系總論,公共關(guān)系主體—社會組織,公共關(guān)系客體—公眾,公共關(guān)系運作手段—信息傳播,公共關(guān)系運作目的—提升組織形象,公

本書共八章，內(nèi)容包括：文明與城市概述、文明城市與現(xiàn)代化城市、城市文明與城市競爭力、國內(nèi)外發(fā)達(dá)城市文明發(fā)展解析、中國城市化的發(fā)展進(jìn)程、城市化發(fā)展中的問題探討等。

本書為開放教育教材(可供老年服務(wù)與管理專業(yè)使用)，涉及：了解自我，態(tài)度與行為，社會角色，家庭角色，群體的社會影響，社會適應(yīng)等。