書稿為馬工程子項目，由馬工程統(tǒng)一撥款資助出版。本書集結(jié)中國社會科學(xué)院馬克思主義理論的史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、新聞學(xué)、政治經(jīng)濟理論、宗教等學(xué)科領(lǐng)域*前沿的分析與研究，反映理論界對熱點、相關(guān)問題的關(guān)注與研究程度。

《馬藏》是對馬克思主義行程和發(fā)展過程中相關(guān)文獻的匯總與編纂，旨在通過對文獻的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻集大成地編撰薈萃為一體。作為馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，《馬藏》分為中國編與國際編，中國編是對馬克思主義中國化歷史進程中相關(guān)文獻和研究成果的匯纂；國際編是對馬

*思想和中國特色社會主義理論體系概論實踐課學(xué)習(xí)指導(dǎo)

本書主要研究列寧民主理論的來源，列寧民主思想的彈性變化及其哲學(xué)依據(jù)，列寧民主思想的主要內(nèi)容，列寧民主理論的歷史原像和當(dāng)代價值，西方馬克思主義和后馬克思主義民主理論對列寧民主思想的歷史回應(yīng)，當(dāng)代中國對列寧民主思想的繼承和發(fā)展。

本書系統(tǒng)地梳理了馬克思風(fēng)險社會思想的主要內(nèi)容，將其歸納為風(fēng)險社會形成的根源、風(fēng)險社會的運作邏輯、風(fēng)險社會的歷史本質(zhì)、風(fēng)險社會的世界歷史圖景、風(fēng)險社會的未來出路四個方面，對每個方面的內(nèi)容進行了深入的、創(chuàng)新性的闡述。本書揭示了馬克思風(fēng)險社會思想對當(dāng)前中國社會風(fēng)險治理的啟示，即：資本邏輯的科學(xué)發(fā)展是社會風(fēng)險治理的根本舉措；創(chuàng)

實踐智慧是人類生活方式選擇的結(jié)果，其目的在于實現(xiàn)人類生活幸福。在西方哲學(xué)史上，亞里士多德首先提出實踐智慧這一范疇，并把其界定在倫理和政治領(lǐng)域之中，馬基雅維利從現(xiàn)實主義出發(fā)提出了政治無道德，縮小了亞里士多德實踐智慧研究范圍；康德則重新恢復(fù)了實踐智慧的道德意蘊，賦予實踐智慧崇高的位置；黑格爾哲學(xué)以思辨邏輯方式呈現(xiàn)實踐智慧的

法學(xué)和哲學(xué)是具體科學(xué)與抽象科學(xué)的關(guān)系。法哲學(xué)是包括行政法在內(nèi)的部門法建構(gòu)的理論前提和邏輯規(guī)則；法學(xué)學(xué)科只有走向哲學(xué)，才能趨于理性、完善和成熟；馬克思法哲學(xué)也是通過對法學(xué)及具體部門法的規(guī)制，從解釋世界走向改變世界�；�于上述認識基礎(chǔ)，本書重點從行政法維度對馬克思法哲學(xué)的發(fā)展史、馬克思法的起源理論，以及馬克思法治學(xué)的本體論、

西南地區(qū)普通高校聯(lián)合舉辦了馬克思主義理論學(xué)科第六屆研究生論壇，共收到來自西南地區(qū)十多所高校研究生的近200篇論文，其中評選出獲獎?wù)撐?4篇集結(jié)成稿。全書所選文章分別圍繞“馬克思主義基本理論研究（13篇）”“馬克思主義中國化相關(guān)理論研究（13篇）”“思想政治教育研究（13篇）”“意識形態(tài)建設(shè)研究（15篇”這幾大主題展開；

為大力開展馬克思主義理論學(xué)科研究生的學(xué)術(shù)交流，探索重慶市馬克思主義理論學(xué)科研究生的創(chuàng)新培養(yǎng)機制，切實提高研究生的理論素養(yǎng)、科研水平和學(xué)術(shù)造詣，進一步推動重慶市各高校馬克思主義理論研究和學(xué)科發(fā)展，在西南大學(xué)等高校的發(fā)起下，從2000年開始每年舉辦一屆重慶市研究生“馬克思主義論壇”，第九屆論壇在秘書長單位西南大學(xué)的指導(dǎo)下，

為紀念馬克思誕辰200周年及《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，響應(yīng)習(xí)zong書記對于學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作的號召，本書對《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景、基本理論、在馬克思主義發(fā)展史上的地位和重大意義進行了闡述，尤其是追溯了其在中西方的傳播歷程，及其在出版后包括在當(dāng)代對世界和對中國的影響，有助于廣大黨員、干部、