《給好運(yùn)一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間》是國(guó)民治愈小妞唐風(fēng)肉肉的原創(chuàng)圖文集。 書(shū)中收錄了百余幅原創(chuàng)插畫(huà)、百余篇治愈文字，書(shū)中的每一幅畫(huà)作、每一篇文字都是普通人平凡生活的縮影與寫(xiě)照。生活普普通通，依然樂(lè)在其中。讀者可以從閱讀中重拾那些容易被忽視的樂(lè)趣，也能夠獲得心靈上的慰藉與鼓勵(lì)。作者的畫(huà)作與文字相得益彰，非常吸引讀者，在快節(jié)奏的生活中為讀

雅舍，是三十年代梁秋實(shí)在四川北碚居居住的房子名。當(dāng)時(shí)，梁實(shí)秋受報(bào)刊邀請(qǐng)撰寫(xiě)文章，便以雅舍小品之名發(fā)表，后漸被讀者熟悉。雅舍只是灰泥青瓦的普通房子，但以雅舍之名所做的文章卻伶俐清脆，個(gè)性十足，蘊(yùn)含著生機(jī)勃勃的日常趣味。 《雅舍小品》是梁實(shí)秋的代表作品，是梁實(shí)秋在重慶雅舍居住期間創(chuàng)作的系列小品文。雅舍系列共4集，本集是第

雅舍，是三十年代梁秋實(shí)在四川北碚居居住的房子名。當(dāng)時(shí)，梁實(shí)秋受報(bào)刊邀請(qǐng)撰寫(xiě)文章，便以雅舍小品之名發(fā)表，后漸被讀者熟悉。雅舍只是灰泥青瓦的普通房子，但以雅舍之名所做的文章卻伶俐清脆，個(gè)性十足，蘊(yùn)含著生機(jī)勃勃的日常趣味。 雅舍系列小品文是梁實(shí)秋的代表作品，廣受讀者喜愛(ài)。雅舍系列共4集，本集是第四集。全書(shū)收入散文四十篇。雅

雅舍，是三十年代梁秋實(shí)在四川北碚居居住的房子名。當(dāng)時(shí)，梁實(shí)秋受報(bào)刊邀請(qǐng)撰寫(xiě)文章，便以雅舍小品之名發(fā)表，后漸被讀者熟悉。雅舍只是灰泥青瓦的普通房子，但以雅舍之名所做的文章卻伶俐清脆，個(gè)性十足，蘊(yùn)含著生機(jī)勃勃的日常趣味。 《雅舍小品·續(xù)集》是梁實(shí)秋雅舍系列小品文的第二輯�！堆派嵝∑贰烦霭嬷�后，反響良好，梁實(shí)

雅舍，是三十年代梁秋實(shí)在四川北碚居居住的房子名。當(dāng)時(shí)，梁實(shí)秋受報(bào)刊邀請(qǐng)撰寫(xiě)文章，便以雅舍小品之名發(fā)表，后漸被讀者熟悉。雅舍只是灰泥青瓦的普通房子，但以雅舍之名所做的文章卻伶俐清脆，個(gè)性十足，蘊(yùn)含著生機(jī)勃勃的日常趣味。 雅舍系列小品文是梁實(shí)秋的代表作品，廣受讀者喜愛(ài)。雅舍系列共4集，本集是第三集。是一本幽默有趣，風(fēng)格清

張潔是中國(guó)當(dāng)代最重要的作家之一，是新時(shí)期文學(xué)的先鋒人物，她的文學(xué)成就在當(dāng)代文學(xué)史上占有獨(dú)一無(wú)二的地位。在小說(shuō)創(chuàng)作之外，她的散文創(chuàng)作也曾領(lǐng)一時(shí)風(fēng)氣之先，《揀麥穗》《挖薺菜》等已成為當(dāng)代散文的經(jīng)典之作。 中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代名家散文典藏叢書(shū)之《張潔散文》編選張潔最具代表性的散文佳作，是張潔散文作品的權(quán)威選本，從中可以領(lǐng)略張潔的感情之

《巴黎記》是詩(shī)人于堅(jiān)對(duì)巴黎的朝圣之作。1995年，年過(guò)40的詩(shī)人第一次飛往巴黎，深夜抵達(dá)，他一直以為巴黎是一座璀璨的未來(lái)之都，可當(dāng)黎明喚醒他時(shí)，他震驚了。全世界都在追求煥然一新，唯有巴黎巋然不動(dòng)。這里依然是巴爾扎克的巴黎，雨果的巴黎，波德萊爾的巴黎，這里到處是歷史、時(shí)間、細(xì)節(jié)、包漿，這完全是一個(gè)舊世界，一個(gè)接納昔日什物

本書(shū)為清華大學(xué)未來(lái)實(shí)驗(yàn)室shou席研究員、哈佛大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)博士唐克揚(yáng)關(guān)于故鄉(xiāng)蕪湖的一部文化隨筆。 通過(guò)回望自己的出生地蕪湖，作者以學(xué)者的專業(yè)思維和大量古今文獻(xiàn)，書(shū)寫(xiě)了城市人與他們?cè)�居住地之間的多維關(guān)系，闡釋了理論意義上的故鄉(xiāng)概念和城鄉(xiāng)關(guān)系，并以此對(duì)城市文化、城市歷史、城市景觀和城市建設(shè)做出了自己的梳理和思考，從建筑、景觀

《古靈魂》以晉國(guó)歷史為線索，展現(xiàn)了眾多人物的生活和內(nèi)心世界，以及由此構(gòu)成的雄渾的歷史畫(huà)卷。作者所講述的不僅是故事，而且是在追尋歷史線索中引出紛繁復(fù)雜、充滿了奇異感的故事群。所營(yíng)建的也不是簡(jiǎn)單的景物，而是雄渾的景觀。它不是簡(jiǎn)單地對(duì)歷史進(jìn)行敘述，而是注重對(duì)個(gè)體在歷史中的作用并從文化心理意義上予以解讀。它基于人性的相同，執(zhí)著

全書(shū)收入致錢(qián)鍾書(shū)、楊絳夫婦的信函277封，以及錢(qián)、楊二位先生的若干復(fù)函。這些信函始自1946年，至2014年止，多集中于二十世紀(jì)八九十年代。 信函作者包括二位先生的至親好友、學(xué)者同人，乃至譯者、讀者逾90人。信中的一些內(nèi)容不僅可補(bǔ)罅年譜、別傳的失載，也為讀者認(rèn)識(shí)錢(qián)、楊二位先生的多種人生向度提供了彌足珍貴的第一手材料。