rab vbyams rgyal bavi spyi gzugs skyabs mgon pann chen thams cad mkhyen pa rje btsun blo bzang dpal ldan bstan pavi nyi ma phyogs las rnam rgyal dpal bzang povi zhal snga nas kyi sku gsung thugs kyi rnam par thar pa vdzam gling mdzes rgyan zhes bya ba bzhugs so
藏傳佛教顯密兩乘之密教的上密乘,主要詳實匯集了密乘道果全部秘要之法及其傳承過程,是一部薩迦教派著名研修教法和先賢們的功績的著作。本書的整理和出版將對各教派相互深度理解和研究宗教密宗方面具有特殊的價值。
本書是臺灣著名學者南懷瑾先生撰寫的一部介紹早期禪宗的人物和史事的著作。通俗易懂,簡明扼要,甚便初學者閱讀。
《佛教與佛山文化》采取中國社會經濟史學派的理論與方法,一方面以傳統(tǒng)歷史學求證的方式,力求言必有據(jù),論從史出,一切從史料出發(fā),不作空泛的臆測,將文獻中的“相傳”之記載,通過史料的分析揭示其背后的真相所在,另一方面還試圖借助歷史地理學、民俗學、地名學、方言學等其他人文學科的理論與方法。《佛教與佛山文化》對廣東佛山的地域文化
《中國佛學(二〇一四年總第三十六期)》為論文集,主要設有漢傳佛教、南傳佛教、藏傳佛教三個欄目,其中漢傳佛教部分下設教史研究、義學研究、佛教與傳統(tǒng)文化!吨袊饘W(二〇一四年總第三十六期)》共收錄21篇文章,主要來源于全國從事佛教文化研究的專家、學者、碩博研究生以及佛學院的老師、研究生等,皆為學術前沿的研究成果,具有較高
《觀無量壽佛經》是佛陀在摩羯陀國王舍城東北方靈鷲山,于千二百五十人之聲聞眾和三萬二千菩薩眾之前,以王舍城所發(fā)生的宮廷事變?yōu)槠鹨蚨稣f的經典。本經是凈土宗根本經典之一,是佛學研究的基礎文獻之一!队^無量壽經》有兩種譯本,一為劉宋畺良耶舍譯,一為劉宋曇摩密多譯。民國間丁福保的箋注是集大成的注釋之一。本書是丁氏箋注本的整理本
《西夏文獻文物研究叢書:西夏文<經律異相>整理研究》是西夏文與漢文兩種語言對勘的整理和研究之作。全書包括三部分:“導論”部分全面分析、探討了《經律異相》西夏文版本的重要價值,“《經律異相》西夏文校讀、譯注”部分對原文圖版西夏文字的錯訛、脫衍等現(xiàn)象進行了校讀;“附錄”部分提供西夏字索引、漢字拼音索引的詞句索引,便于查閱和
為了在先賢時哲已經取得的相關學術成果的基礎上,進一步推動華嚴判教學說的深入,《華嚴判教論》歷史地考察了華嚴宗歷代諸祖杜順(法順)、智儼、法藏、慧苑、澄觀、宗密對判教這一學術方式的運用,論述了華嚴判教說的奠基、開創(chuàng)、確立、發(fā)展和延續(xù)的歷程,并以賢首法藏的“五教十宗”為華嚴宗判教學說的基本形態(tài),進而展現(xiàn)了華嚴判教學說在促成
本輯由23篇學術論文組成,以密教文獻研究為主題,分文獻總論、日藏文獻、敦煌文獻、部類文獻、梵文文獻、藏傳文獻六類,就密教經典的編纂和地位、東傳日本的漢譯經典以及不空表制集的特色、敦煌出土密教文獻以及圖像、陀羅尼和持明以及瑜伽密教的幾部漢譯經典、流傳中國和尼泊爾以及印度晚期密教的梵語文獻、藏傳密教文獻及其流傳等進行
本輯由17篇學術論文和1篇評述論文組成,以密教文物圖像以及歌舞研究為主題,分日本文物圖像、韓國文物藝術、陀羅尼經幢、石窟造像、儀軌梵音等5類,就日本高野山等地收藏的密教文物圖像、韓國佛教中的密教真言石刻和梵唄音樂舞蹈以及陀羅尼經卷首畫、遼金時期的陀羅尼經幢、敦煌石窟和杭州飛來峰石窟等地的漢藏密教造像、水陸法會儀式