漢字、詞語(yǔ)、詩(shī)詞、戲劇、閱讀、寫(xiě)作……這么生硬的知識(shí),讓我們?cè)趺磹?ài)上學(xué)習(xí)?《文心》這樣一本書(shū),既像小說(shuō)一樣好讀,又能在有趣的故事中學(xué)到豐富的知識(shí),是漢語(yǔ)大師夏丏尊、葉圣陶二位先生多年語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶之作,通過(guò)將抽象的知識(shí)與具象的學(xué)習(xí)和生活場(chǎng)景相聯(lián)系,融知識(shí)于故事,以故事傳知識(shí),生動(dòng)周到,深入淺出,影響了一代又一代的老
《新世紀(jì)文學(xué)批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)》圍繞文壇研究熱點(diǎn)、文學(xué)批評(píng)論爭(zhēng)和文藝思潮演變,以親歷者的身份,遵循視域的整體性、方法的開(kāi)放性、操作的探索性和學(xué)理的實(shí)踐性原則,展開(kāi)“現(xiàn)場(chǎng)直擊式”研究!缎率兰o(jì)文學(xué)批評(píng)現(xiàn)場(chǎng)》內(nèi)容包括文學(xué)敘述的“聲口”變異、個(gè)人化小說(shuō)的“癥候”、鄉(xiāng)土文學(xué)的主體病灶和發(fā)聲困境、“創(chuàng)傷記憶”的重構(gòu)與倫理書(shū)寫(xiě)、現(xiàn)代文學(xué)研究
本書(shū)是一部文學(xué)評(píng)論集,記錄了作者陳國(guó)球多年來(lái)對(duì)文學(xué)與人情、地方、世變的一些思考,可說(shuō)是他“從事現(xiàn)代中國(guó)‘抒情傳統(tǒng)’研究凡二十年的集大成之作”。全書(shū)分四輯,從抒情、人物、地方三個(gè)角度立意,以“抒情”為經(jīng),以“人物”為緯,立足“地方”香港,來(lái)進(jìn)行爬梳、認(rèn)識(shí)、評(píng)說(shuō),形成一部獨(dú)*的抒情文學(xué)論著。書(shū)稿以“抒情”作為主題來(lái)寫(xiě)文學(xué)史
本書(shū)是作者關(guān)于中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究的論文集合,講述了作者對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的認(rèn)識(shí),以及對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究意義的理解。全書(shū)內(nèi)容涉及對(duì)現(xiàn)代文學(xué)研究背景及格局的分析設(shè)想,對(duì)中國(guó)當(dāng)代文學(xué)氣質(zhì)和發(fā)展的考察思索,對(duì)文學(xué)現(xiàn)代性創(chuàng)獲的深入分析,以及對(duì)一些典型流派、作家作品的客觀分析。
“木易”是傳統(tǒng)戲曲“四郎探母”中主人公楊四郎的化名,F(xiàn)代作家彭雨在其小說(shuō)中,對(duì)“四郎探母”的故事進(jìn)行了大膽的現(xiàn)代演繹,在古代故事中加入大量現(xiàn)代器物,并讓駙馬木易以現(xiàn)代詩(shī)而非戲曲唱詞的形式,來(lái)展現(xiàn)內(nèi)心的獨(dú)白。而與彭雨有密切交往的張?jiān)骷胰恒迦A、司空鹿、朝熹等人,也和彭雨一道,生動(dòng)演繹了“四郎探母”的故事,呈現(xiàn)其內(nèi)心世界的
這是對(duì)精品課程《中國(guó)古代文學(xué)》網(wǎng)絡(luò)課程中師生互動(dòng)版塊里常見(jiàn)問(wèn)題匯總結(jié)集而成,是教材本體配套的輔助教材。書(shū)稿分先秦文學(xué)、兩漢文學(xué)、魏晉南北朝文學(xué)、隋唐五代文學(xué)、宋遼金文學(xué)、元代文學(xué)、明代文學(xué)、清代文學(xué)幾個(gè)部分,每個(gè)部分有完全獨(dú)立的若干問(wèn)題,并附答案。該教材的特點(diǎn),是以問(wèn)答代替講授,便于學(xué)習(xí)者明確問(wèn)題并獲知答案。該書(shū)適合于
本書(shū)是一本關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)的專(zhuān)著,由中國(guó)古代文學(xué)的階段概況、中國(guó)古代文學(xué)的特征及基本精神、中國(guó)古代文學(xué)與當(dāng)代文化、中國(guó)古代文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)及審美轉(zhuǎn)變、中國(guó)古代文學(xué)與教育教學(xué)、中國(guó)古代文學(xué)與大眾傳播、中國(guó)古代文學(xué)與城市文化名片幾部分組成。本書(shū)主要從古代文學(xué)的價(jià)值與功用展開(kāi)論述,在“文化強(qiáng)國(guó)”和“文化走出去”戰(zhàn)略背景下,探索
在長(zhǎng)達(dá)七十年之久的學(xué)術(shù)生涯中,王元化先生先后涉足劉勰《文心雕龍》、黑格爾哲學(xué)和美學(xué)理論、莎士比亞戲劇、現(xiàn)當(dāng)代文藝評(píng)論、近現(xiàn)代學(xué)術(shù)思想史、中國(guó)傳統(tǒng)戲曲等不同領(lǐng)域,在各個(gè)方面都卓有建樹(shù)而成果斐然,在海內(nèi)外均享有盛譽(yù)。本書(shū)精選先生歷年來(lái)所撰寫(xiě)的文藝學(xué)領(lǐng)域的論文,大致依照研討范圍分為五輯。輯《文心雕龍》研究,第二輯為美學(xué)理論研
《走向文化詩(shī)學(xué)童慶炳文藝學(xué)文選》是中國(guó)現(xiàn)代文藝學(xué)大家文庫(kù)中的一本。作者童慶炳,是中國(guó)文藝學(xué)理論領(lǐng)域的泰斗級(jí)人物,培養(yǎng)出大批學(xué)者、作家。童教授在審美詩(shī)學(xué)、心理美學(xué)、文體詩(shī)學(xué)、比較詩(shī)學(xué)和文化詩(shī)學(xué)等領(lǐng)域,提出了許多原創(chuàng)性的學(xué)術(shù)思想,構(gòu)建了一個(gè)嶄新的理論體系。書(shū)稿分五輯,選擇了他多篇具有代表性的文章,從審美詩(shī)學(xué)、心里美學(xué)、文體
本書(shū)入選了十三五規(guī)劃重大項(xiàng)目。通過(guò)論述顧炎武、蘇軾等文學(xué)思想,簡(jiǎn)論中國(guó)文論的民族特色、現(xiàn)代意識(shí)與文化傳統(tǒng)等,總結(jié)了徐中玉先生的代表性思想。