《公共經(jīng)濟與政策研究2020》主要內(nèi)容包括財政研究，稅收研究，財稅教學研究，財稅沙龍。

17世紀是全球化的起潮期，馬克思稱其為“世界史形成”期。頗為巧合的是：為什么近現(xiàn)代以來似乎沒有一個大國在崛起過程中能規(guī)避腐敗高發(fā)的“富貴病”？為什么有的國家能夠穿越經(jīng)濟起飛與腐敗高發(fā)交疊的“混沌時期”，而另一些政府卻沒有邁過這道應(yīng)可逾越的“發(fā)展之坎”？走出腐敗高發(fā)期的路徑究竟在何方？可怕的不是腐敗，而是喪失了執(zhí)政安全的

本書以高教社版《大綱解析》為基礎(chǔ)進行了全新改版，在對知識點進行重新整合的基礎(chǔ)上，對重點考點進行了標示，并以真題為原型對考點進行模擬、展示，使考生在了解考點的前提下更能夠靈活運用其應(yīng)對考試題目。因此，本書不僅考生進行第一輪復習必不可少的教材，更是一本具有高附加值的全階段復習工具書。與《考研政治通關(guān)優(yōu)題庫》以及《考研政治考

羅素在本書中的觀點形成于1916年早期，當時他在倫敦進行了一系列關(guān)于“社會重建原則”的演講，此時第一次世界大戰(zhàn)所造成的損失越來越駭人聽聞，而羅素的戰(zhàn)前政治經(jīng)歷并沒有讓他意識到他的同胞對戰(zhàn)爭是如此渴望，甚而隨著沖突加劇變得更加好戰(zhàn)。因此在1915年年中，羅素通過分析社會行為、理性行為和感性行為的根源全方位地重新審視政治學

《行政管理學（第二版）》是在梳理行政管理理論研究及其實踐的基礎(chǔ)上，結(jié)合中國發(fā)展實際，力求博采國內(nèi)外行政管理著作之長，緊密結(jié)合中國特色社會主義進入了新時代的具體要求，使之做到體系完整、層次分明、邏輯嚴謹、言簡意賅，為進一步完善行政管理理論體系，科學指導行政管理實踐活動提供有益的參考。其特點主要表現(xiàn)在：一，注重行政管理學體

本書是作者近年來對于政治哲學研究的部分成果，一些文章已經(jīng)在期刊公開發(fā)表。馬克思政治哲學是由西方政治哲學傳統(tǒng)孕育而生的，通過這種歷史維度的分析比較方式，在一個不可或缺的文化背景下全面而合理地闡釋馬克思政治哲學基本思路。本書遵循新時代中國特色社會主義政治發(fā)展與政治文明的理論邏輯和實踐邏輯，綜合運用文獻引用論證、分析比較、理

本書精選近年來中國政黨研究的代表性論文20余篇，是中國政治學界致力于政黨研究理論創(chuàng)新的一份優(yōu)秀成果，也是我們努力推動中國政黨研究學術(shù)發(fā)展的一份很好的見證。 全書著眼于當代中國政黨研究的概念創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、議程創(chuàng)新和話語創(chuàng)新，涵蓋政黨與政黨制度的中國特色、政黨政治發(fā)展的中國邏輯、新型政黨制度的獨特優(yōu)勢以及中國新型政黨制

在《社會契約的進化》（第二版）中，作者運用了演化博弈理論，分析了社會契約的起源，考察了包括公正、互助、承諾、習慣和利他主義等社會現(xiàn)象。本書介紹了進化、信息傳遞和博弈論領(lǐng)域的蕞新研究成果，介紹并運用了適當均衡和動態(tài)演進等概念，展示了如何利用博弈模型對關(guān)鍵問題進行分析，并且探討了進化的路徑（有時支持理性選擇而有時不支持理性

這門課程的源頭來自尼采的譜系學和權(quán)力意志，正是尼采提出了“誰在說話？誰有權(quán)利說話？根據(jù)何種儀式說話”的問題，使�？碌难芯糠椒ㄌ�出了形而上的陰影。知識意志不是世界的原動力，它貫穿于歷史進程里的一個個事件。將近半個年度的講座或是授課旨在解釋何為�？卵壑械闹�識意志，旨在重現(xiàn)知識意志的發(fā)展史，從亞里士多德，到叔本華、尼采、海德

本書是民族主義研究的經(jīng)典理論著作。2010年出版的第二版列入了蕞新的學術(shù)研究成果，從歷史學、社會學、國際關(guān)系學乃至人類學的角度對民族主義這一概念進行了深入研究，具有廣闊的歷史和社會背景。作者首先簡要論述了諸如“族群”“民族”等關(guān)鍵概念的不同定義，然后評述當代西方民族主義研究中的主要理論貢獻和現(xiàn)存的學術(shù)成果，進而全面地考