作為法律現(xiàn)實(shí)主義重要代表人物之一的杰羅姆·弗蘭克以對法律不確定性的深入研究著稱。對這一問題的激進(jìn)看法源自于他從對規(guī)則的懷疑到對事實(shí)的懷疑的轉(zhuǎn)變，也正是這種轉(zhuǎn)變使其以近乎反叛的方式堅(jiān)守著對法律的基本信念。本書試圖通過探尋弗蘭克法律思想背后所隱藏的根本訴求，確證弗蘭克思想重大轉(zhuǎn)向的依據(jù)；嚴(yán)格遵循其知識(shí)增量的具體邏輯和理論脈

本書包括五編內(nèi)容:1,古代編:古希臘與羅馬;2,中古編:日耳曼法、教會(huì)法、城市法和商法;3,英美法編:英國法與美國法;4,大陸法編:法國法與德國法;5,全球化編:東方國家法律現(xiàn)代化、歐盟法與法律全球化。

印榮編著的《法理學(xué)(警官高等職業(yè)教育十二五規(guī)劃教材)》簡明而富有邏輯地對法的本體，法的價(jià)值，法與政治、經(jīng)濟(jì)、文化的關(guān)系等理論進(jìn)行了全面闡釋；對通貫整個(gè)法學(xué)體系的基本范疇，諸如權(quán)利、義務(wù)、法律行為、法律責(zé)任等進(jìn)行了細(xì)致分析；對法治與社會(huì)建設(shè)以及法律程序、法律方法等法學(xué)理論問題進(jìn)行了深入探索。

全書共分6編，26章。第一編為法理學(xué)導(dǎo)論部分，簡要介紹了法學(xué)的概念與體系、法學(xué)的歷史、法理學(xué)的研究對象與性質(zhì)等。第二編為法的本體。第三編為法的起源和發(fā)展。第四編為法的創(chuàng)制。第五編為法的實(shí)施。第六編為法與社會(huì)。

本書收錄了菲尼斯圍繞自然法主題而撰寫的四篇重要論文。前兩篇文章是Finnis為斯坦福哲學(xué)百科全書（StanfordEncyclopediaofPhilosophy）寫的詞條。應(yīng)該說是菲尼斯的整個(gè)道德、政治和法律哲學(xué)的最集中的呈現(xiàn)。讀者基本可以從這兩篇文章中看到菲尼斯自然法理論的全貌和整體框架。后兩篇文章而涉及自然法理論

中國法制史（第二版）

法學(xué)通論

《法律論證學(xué)》是國際法哲學(xué)與社會(huì)哲學(xué)協(xié)會(huì)主席烏爾弗里德·諾伊曼教授在法哲學(xué)領(lǐng)域的力作。由于本書更多地是在探討有關(guān)的理論，并未直接提出某種規(guī)范性的論證理論，因而張青波將它譯為“法律論證學(xué)”。本書追求雙重目標(biāo)：一方面說明法律論證理論的不同進(jìn)路——這些進(jìn)路主要有邏輯的、論題-修辭的和商談理論的論證模式；另一方面要給出對法律論

法治是相對于人治而言的，法治比人治具有相當(dāng)?shù)目煽啃浴⒎�(wěn)定性，更加的文明。法治也是現(xiàn)代文明國家的標(biāo)志。本書以法治國家、法治政府與法治社會(huì)一體化建設(shè)為主題，分別從法治的內(nèi)容、要素、與執(zhí)政的關(guān)系等方面深入探討了如何建設(shè)法治政府、法治社會(huì)和法治國家，并對我國的法治建設(shè)提出了富有建設(shè)性的建議。

張志京主編的《法律文化綱要》是供上海開放大學(xué)行政管理、會(huì)計(jì)學(xué)、金融學(xué)、英語（商務(wù)方向）、機(jī)械制造及其自動(dòng)化等本科（專科起點(diǎn)）專業(yè)學(xué)生使用的教材。本教材在內(nèi)容上分為“法律的基本范疇”、“法律的基本精神”、“法律的基本制度”、“法律的基本設(shè)施”四編，通過對法律文化基本內(nèi)容的闡述，目的在于使學(xué)生理解法律的特質(zhì)，掌握中西法律文