我們的生命歷程是一個持續(xù)經營不同人際關系的過程，這些人際關系包括婚姻、原生家庭、親子、事業(yè)和工作、友情等。很多時候，我們內心渴望在這些關系中創(chuàng)造更多的親密感，卻往往無奈地看到自己在親密關系中越來越孤立、封閉，失去連接。 本書作者于2015年開始從事個人和組織的心智成長與關系發(fā)展教育培訓，在課程中能聽到很多學員分享自己的

你是個時常為人際關系所擾，感覺受傷的人嗎？你覺得不被他人理解和接納，而他人覺得在你這里無法獲得所求和所需，彼此好似隔著萬水千山的距離，無論怎么努力，心都無法傳達。日本國民心理學家加藤諦三說，處理不好人際關系的人，會有找不到自己的感覺，人生的幸福感也會大打折扣。這本書正是針對人際關系的煩惱所寫。在書中，你會看到有50多年

不管學校舉行什么活動，總是后才被選中。 一直滔滔不絕地講自己喜歡的電視節(jié)目，完全沒有注意到他人已毫無興趣。 沒有朋友，沒有人一起玩、一起分享歡笑或秘密。 這是缺乏社交技能的表現。社交技能缺乏是由多種因素引起的。常見的一個原因是大腦中管理社交行為復雜聯(lián)系的部分，即大腦中的執(zhí)行功能網絡沒有得到均衡發(fā)展。執(zhí)行功能網絡是多種

溝通不是一種天賦，而是一種需要學習的技能。 這是一本全面、實用的溝通技能手冊。全書分為基本技能、高級技能、化解沖突的技能、社交技能、家庭溝通技能、公共溝通技能六個部分，你可以在前兩個部分學習通用的溝通技能，然后在后面的部分快速找到自己需要解決的實際溝通問題，應用場景包括： 印象管理 說服 談判 夫妻溝通 親子溝通 公

本書研究了我們稱之為后現代時代的城市世界，特別是后現代城市在全球化、新信息和通信技術的影響下正在發(fā)生的變化。作者探討了后現代性的城市空間（公園、廣場、街道、人行道）與后現代城市主體和社區(qū)之間彼此應對、相互創(chuàng)造和構建的關系。本書主要包括導論、從后現代文化到后現代城市、可讀的城市、都市網格與都市想象、控制之城與城邦、城市移

本書提供了一個創(chuàng)新的、跨學科的方法，對城市文化和城市空間的關系進行深入分析和探討，開辟了理解城市文化和空間的新方法。作者的研究從根本上把城市看作是人們歷史地生活、工作和從事社會實踐的“物質”場所，城市的歷史局限不僅是由感性經驗或文化意義，而且是由物質社會條件確定的。該書讓人們意識到所謂新自由資本主義生產關系在勢不可擋的

本書主要闡述當代城市與城市產生文化和文化塑造城市之間的關系。通過藝術、文化體制、文化遺產和獨特生活方式等方面的案例研究，質疑人們對城市文化構成的流行看法。該書介紹城市和文化的概念，批判性地論述都市化環(huán)境中的文化生產，分析居民的獨特生活方式產生的城市觀念，考察文化產業(yè)與城市文化和城市營銷的關系，密切關注“歐洲文化城市”舉

本書分八章深入細致地探討了城市作為現代文明日常生活的至關重要的象征和想象性質。作者把城市看作是一個必須努力保持其集體身份認同的共同體，這種共同體能夠抵制那些威脅城市自身意識分裂的突出問題。艾倫·布朗與眾不同的理論研究方式超越了思考熟悉城市問題的常規(guī)方式，致力于回答如下基本問題：城市如何存在？居民如何界定他們與城市的關系

本書主要介紹的是人們在其社會交往中，尤其是跨文化交往中應掌握的禮儀規(guī)范。它從儀容禮儀、儀態(tài)禮儀、著裝禮儀、會面禮儀、接待和拜訪禮儀、商務洽談禮儀、宴請禮儀、饋贈禮儀、婚喪禮儀、公共場合禮儀、文書禮儀、求職禮儀、涉外禮儀等方面，具體明確了一名重交際、勤溝通、講教養(yǎng)、樹形象的當代人應當如何“有所為”與“有所不為”。它不僅有

本書共分為7個項目，內容包括社交禮儀概述、個人形象禮儀、日常交往禮儀、公共禮儀、校園禮儀、宴請禮儀和職場禮儀。