從哲學(xué)意義上說,存在本身決定了存在。人具有雙重屬性,既是自然人,也是社會(huì)人,在自然人與社會(huì)人之間有一個(gè)拐點(diǎn),這個(gè)拐點(diǎn)就是自然選擇向社會(huì)選擇的轉(zhuǎn)變。自然選擇的目的是選擇優(yōu)秀的基因,社會(huì)選擇的目的是選擇優(yōu)秀的文化基因。自然選擇的原則是弱肉強(qiáng)食“適者生存,不適者淘汰”,社會(huì)選擇的原則是讓每個(gè)生命都能自由平等的發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自
《宗教與美國社會(huì)》系列叢書出版的主旨是為促進(jìn)國內(nèi)學(xué)界對(duì)美國宗教以及其他相關(guān)議題的研究。鑒于宗教在美國歷史上和現(xiàn)實(shí)中的重要性,研究美國宗教對(duì)我們更全面地了解美國社會(huì),具有重要的學(xué)術(shù)和實(shí)踐意義。同樣鑒于宗教在美國對(duì)外關(guān)系中的作用以及美國在當(dāng)前國際關(guān)系中的地位,可以說宗教研究不僅是美國研究,而且是國際關(guān)系研究的知識(shí)性和學(xué)術(shù)性
《宗教與哲學(xué)》輯刊已連續(xù)出版七輯!蹲诮膛c哲學(xué)(第八輯)》匯集了國內(nèi)有代表性的一批宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究方面的專家學(xué)者的最新力作,內(nèi)容涵蓋西方哲學(xué)、中國哲學(xué)、宗教與哲學(xué)的關(guān)系、宗教學(xué)理論等諸多領(lǐng)域,在中西哲學(xué)和不同宗教的比較視域中,著重對(duì)核心宗教哲學(xué)問題進(jìn)行探討。本輯刊充分展現(xiàn)了國內(nèi)宗教哲學(xué)與宗教學(xué)研究的最新成果,具有很
本書所收錄論文是中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究成果,共收錄16篇文章。本輯分為理論與對(duì)話、歷史探微、民族文化以及專題研究四個(gè)欄目,圍繞文化人類學(xué)、民族史、民族文化等方面進(jìn)行探討。本書相關(guān)論述涉及學(xué)術(shù)前沿,史料考述翔實(shí),田野調(diào)查扎實(shí),資料豐富,觀點(diǎn)鮮明,具有一定學(xué)術(shù)參考價(jià)值。
序言 導(dǎo)論:現(xiàn)代社會(huì)的宗教生活宗教與民族國家建構(gòu)全球化時(shí)代的宗教與社會(huì)變遷東西方社會(huì)語境中的宗教個(gè)體化 上編:佛教、他者與民族國家建構(gòu)佛與他者:現(xiàn)代泰國的文明國家與信仰階序的建構(gòu)國家與民族整合的困境:二十世紀(jì)以來泰南馬來穆斯林社會(huì)的裂變 中編:泰國的佛教改革與社會(huì)運(yùn)動(dòng)佛使比丘與當(dāng)代泰國公民-文化身份的建構(gòu)社會(huì)變動(dòng)之林:
《上海松江宗教地圖》主要介紹松江區(qū)宗教場所的基本情況、主要特點(diǎn)及面向社會(huì)的服務(wù)項(xiàng)目,為廣大市民了解松江宗教文化和旅游參觀提供導(dǎo)讀。本套書共六冊,屬于《城市行走》書系中的松江特輯,從六個(gè)不同的視角向讀者展現(xiàn)松江的歷史文化和魅力。希望能幫助讀者了解松江的文化底蘊(yùn)和歷史風(fēng)情,為讀者提供旅游和參觀的指導(dǎo)。
在16和17世紀(jì),妖術(shù)、占星術(shù)、巫術(shù)療法等大眾迷信幾乎遍及英格蘭的每一個(gè)角落,人們相信國王的觸摸可以治病,而護(hù)身符可以抵御惡靈的侵襲。與此同時(shí),宗教改革試圖將巫術(shù)從中教會(huì)儀式中剝離出來,科學(xué)家也不斷發(fā)現(xiàn)解釋萬物的全新理論。托馬斯深入英格蘭各地檔案,用海量的例證和審慎的分析帶領(lǐng)我們進(jìn)入早期現(xiàn)代人類的心智,向我們展示科學(xué)和
《歷史唯物主義視域下的宗教與啟蒙》從思想史維度提出中國特色社會(huì)主義宗教理論具有本土文化根基和巨大比較優(yōu)勢,中國啟蒙具有整體性;從社會(huì)學(xué)和人類學(xué)意義上提出要積極引導(dǎo)農(nóng)村宗教與社會(huì)主義社會(huì)相適應(yīng),構(gòu)建宗教共同體應(yīng)當(dāng)讓渡于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體;從宗教與啟蒙關(guān)系上提出中國宗教應(yīng)當(dāng)支持中國特色社會(huì)主義的新啟蒙,以共同發(fā)展為價(jià)值目標(biāo)
本書以廣州為起點(diǎn),以海上絲綢之路為線索,介紹世界三大主要宗教在廣州、東南亞及南亞沿海地區(qū)的傳播,及其在長期歷史發(fā)展中遺存下來的著名宗教景觀,以期尋找出中國與東盟國家宗教文化的同宗同源,找出人們之間信仰的共通點(diǎn),從而為中國與東盟區(qū)域旅游合作找出共通之處。
在前工業(yè)時(shí)代,宗教信仰不只能夠滿足個(gè)人的精神需要,還具有十分重要的社會(huì)功能。2017年11月25日26日,復(fù)旦大學(xué)世界史教研室主辦了前工業(yè)時(shí)代宗教的社會(huì)功能學(xué)術(shù)研討會(huì),來自中國社會(huì)科學(xué)院、北京師范大學(xué)、首都師范大學(xué)、中山大學(xué)、廣西師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、上海師范大學(xué)和復(fù)旦大學(xué)的多位代表出席會(huì)議并宣讀了論文。