國(guó)際安全涉及國(guó)際安全體系、安全機(jī)制、安全觀、地區(qū)安全、非傳統(tǒng)安全問題等諸多研究范疇。本書以總體視角，對(duì)國(guó)際安全的研究領(lǐng)域、基本概念和理論、演進(jìn)過程與發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行綜合分析，力圖展現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際安全的整體狀況。結(jié)合國(guó)際安全的當(dāng)代議程，本書分析了聯(lián)合國(guó)集體安全機(jī)制，概括了歐洲、中東、東亞三個(gè)重點(diǎn)區(qū)域的地區(qū)安全特征，梳理了國(guó)際軍控

宋代出使行記是宋代文壇上具有鮮明時(shí)代特色的一類文學(xué)樣式。這些出使作品以朝廷官員的特定視角，集特定時(shí)空的諸多體驗(yàn)與感受，較為集中地反映了宋代士人對(duì)遼金山川地理、風(fēng)俗民情、政治制度等的認(rèn)知，也記錄了他們對(duì)邊界、疆域，兩國(guó)關(guān)系、宋朝地位等問題的思考。作為思想文化史建構(gòu)的重要資料，宋代出使行記拓展了行記展現(xiàn)異域景觀、闡發(fā)使者情

阿曼位于阿拉伯半島東南端，地近巴基斯坦，扼波斯灣口霍爾木茲海峽，為古代海上絲路的重要交通樞紐。在古代東西方文化交流尤其是中國(guó)古代和西亞的溝通和交流過程中，阿曼居于特殊重要的地位，起著異常關(guān)鍵的作用。在伊斯蘭化以前的時(shí)期，經(jīng)由阿曼的海道交通是大秦（羅馬帝國(guó)）與中國(guó)亦即西亞與東亞間的一條交通主干道。即使是阿拉伯伊斯蘭帝國(guó)建

《聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)：一項(xiàng)偉大事業(yè)》一書旨在全面介紹19462019年聯(lián)合國(guó)人權(quán)委員會(huì)（包括2006年以后的人權(quán)理事會(huì)）所處理的各類實(shí)質(zhì)性或程序性問題，提供了無論在內(nèi)容還是時(shí)間維度方面關(guān)于聯(lián)合國(guó)人權(quán)事業(yè)最為完整的說明之一。書中引用了數(shù)千份聯(lián)合國(guó)機(jī)構(gòu)的相關(guān)文件，展示了過去70多年間，隨著人權(quán)概念范圍的擴(kuò)大，世界人權(quán)領(lǐng)域所發(fā)

本書通過對(duì)2022年中西部重點(diǎn)城市（重慶、成都、西安、鄭州、武漢、南寧、昆明、烏魯木齊和呼和浩特）國(guó)際交往態(tài)勢(shì)的發(fā)展考察，分析重慶作為中西部國(guó)際交往中心建設(shè)的突破與挑戰(zhàn)，并對(duì)中西部重點(diǎn)城市重點(diǎn)交往國(guó)家自身發(fā)展形勢(shì)及其對(duì)華政策調(diào)整進(jìn)行了評(píng)估與展望。通過構(gòu)建中西部城市國(guó)際交往指標(biāo)體系，為重慶中西部國(guó)際交往中心城市建設(shè)提供智

本書“研究篇”從賦予言說以意義的文學(xué)性閱讀出發(fā)，梳理《使清日記》所載內(nèi)容，研討柳原前光的中國(guó)觀察和中國(guó)認(rèn)識(shí)，從文學(xué)發(fā)生學(xué)角度分析日記的文本生成，并從一個(gè)側(cè)面呈現(xiàn)晚清社會(huì)、近代中日關(guān)系以及兩國(guó)殊途分野的近代化進(jìn)程�！靶Ｗ⑵�”對(duì)《使清日記》寫本進(jìn)行錄文并斷句標(biāo)點(diǎn)，對(duì)其中的衍字、脫字、誤字、旁注、謄錄空白等予以校記，據(jù)上下文

九一八事變爆發(fā)后，是引入第三方因素國(guó)際性地解決中日矛盾，還是局限于中日兩國(guó)而單獨(dú)解決中日矛盾，此為中日之間的重大分歧點(diǎn)。本書以中國(guó)外交為主線、日本外交為輔線，探究雙方圍繞這一分歧點(diǎn)而展開的戰(zhàn)略博弈。方法上，本書在兼顧中日、雙向比較的同時(shí)，重視將中日雙邊關(guān)系置于中日美蘇德等多邊關(guān)系之中加以宏觀檢討。布局上，第一章至第五章

《大使講中英關(guān)系》分為上、下兩卷，精選了作者出使英國(guó)11年間發(fā)表的700余場(chǎng)演講中的117篇。其中，上卷內(nèi)容涵蓋中英關(guān)系、政黨議會(huì)交流、經(jīng)貿(mào)關(guān)系、金融合作、科技合作、生態(tài)環(huán)保、地方往來等方面，共57篇；下卷內(nèi)容涵蓋文化交流、春節(jié)慶典、教育交流、孔子學(xué)院、軍事往來、華僑華人、英國(guó)友人、中英認(rèn)知等方面，共60篇。書中有作者

聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)是一項(xiàng)國(guó)際聯(lián)合公共安全產(chǎn)品，聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)兼具了國(guó)際公共安全效益和供給方的私有利益雙重結(jié)果。維和行動(dòng)是一種中間公共產(chǎn)品，維和行動(dòng)作為一個(gè)整體，或者維和行動(dòng)中的具體任務(wù)，以及相關(guān)的國(guó)際機(jī)制和規(guī)范，都是作為產(chǎn)生和平與安全最終結(jié)果的中間產(chǎn)品。聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)作為國(guó)際公共安全產(chǎn)品在冷戰(zhàn)前后經(jīng)歷了從單維型、多維型向綜

人類從來沒有像今天這樣擁有更強(qiáng)的互聯(lián)互通技術(shù)能力，但具有諷刺意味的是，各國(guó)非但沒有從全球的人力資源和知識(shí)財(cái)富中受益，反而正在經(jīng)歷分裂。本書從根本上打破了傳統(tǒng)的傳播理論模式，提出了以人類為中心的公共外交的愿景，其特點(diǎn)是三種互補(bǔ)的傳播邏輯：個(gè)人主義邏輯、關(guān)系主義邏輯和整體主義邏輯。扎哈娜通過長(zhǎng)達(dá)10年的跨學(xué)科研究，從古代宇