本稿主要探討全面抗戰(zhàn)時(shí)期遷至西南的著名高校和科研機(jī)構(gòu)的民族學(xué)家、社會(huì)學(xué)家對(duì)西南地區(qū)的實(shí)地田野調(diào)查研究。本課題不僅要概述評(píng)論全面抗戰(zhàn)時(shí)期在西南地區(qū)的民族學(xué)家和社會(huì)學(xué)家的艱苦工作與取得的豐碩成果，以及周詳?shù)恼{(diào)查計(jì)劃和得出的精辟結(jié)論，還要探討他們?cè)谶@段時(shí)期如何?

該書(shū)稿是沙海老兵的自述和關(guān)于沙海老兵他述的文集。扎根新疆、熱愛(ài)新疆、屯墾戍邊沙海老兵精神是和井岡山精神、南泥灣精神、兵團(tuán)精神一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的，是中國(guó)共產(chǎn)黨精神譜系的重要組成部分。該書(shū)稿分四個(gè)部分：沙海老兵口述、沙海老兵妻子或遺孀口述、沙海老兵二代口述和其他口述，共有口述文章38篇。主要是從口述史的視角，通過(guò)老兵、老

該書(shū)稿是一本研究沙海老兵精神的專(zhuān)著。沙海老兵精神源于革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，產(chǎn)生于解放新疆和建設(shè)邊疆、保衛(wèi)邊疆的革命實(shí)踐中，有著深厚的思想文化淵源和社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)。該書(shū)稿從沙海老兵精神的形成、沙海老兵精神的科學(xué)內(nèi)涵、沙海老兵精神的時(shí)代價(jià)值、新時(shí)代大力傳承弘揚(yáng)沙海老兵精神四個(gè)方面，提出了沙海老兵精神是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，分析、

*總書(shū)記在全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)重要講話(huà)中指出，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，就要以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作為基礎(chǔ)性事業(yè)抓緊抓好。本書(shū)是在民族符號(hào)學(xué)視域下進(jìn)行中華民族共同體研究的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。本書(shū)將生命符號(hào)學(xué)的自生系統(tǒng)論引入民族符號(hào)系統(tǒng)研究，針對(duì)中華文化這一不同于西方民族文化體的多民族符號(hào)認(rèn)同系

為發(fā)展、夯實(shí)全國(guó)民族學(xué)一流本科教育，堅(jiān)持“以本為本”，落實(shí)推進(jìn)“四個(gè)回歸”的新時(shí)代教育理念，教育部民族學(xué)類(lèi)本科教指委于2019年舉辦“全國(guó)民族學(xué)類(lèi)本科田野調(diào)查論文征文及舉辦年度本科論壇”。論文征文過(guò)程由教指委全體委員全面負(fù)責(zé)，具體體現(xiàn)為全體委員全面參與遴選、全面匿名評(píng)審、全面主持點(diǎn)評(píng)等“三個(gè)全面”，旨在推動(dòng)教指委委員樹(shù)

北侖經(jīng)驗(yàn)與鑄牢中華民族共同體意識(shí)的理論和實(shí)踐/現(xiàn)代化進(jìn)程中的城鄉(xiāng)社會(huì)文化重建叢書(shū)

《什么是民族學(xué)？》是一本通俗讀物，在書(shū)中，我們通過(guò)一位中學(xué)生和民族學(xué)博士（簡(jiǎn)稱(chēng)M博士）的對(duì)話(huà)，簡(jiǎn)要地討論民族學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)與研究方向，闡釋文化民族學(xué)、社會(huì)民族學(xué)、生態(tài)民族學(xué)、環(huán)境民族學(xué)、象征民族學(xué)及發(fā)展民族學(xué)等分支學(xué)科關(guān)注的現(xiàn)象，回答民族學(xué)學(xué)習(xí)中遇到的疑惑問(wèn)題。

本書(shū)是上海社會(huì)科學(xué)院中國(guó)馬克思主義研究所和上海社會(huì)科學(xué)院國(guó)民精神與素質(zhì)研究中心的一項(xiàng)合作成果。本書(shū)立意的初心并非是對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)民素質(zhì)現(xiàn)狀與發(fā)展愿景進(jìn)行全面闡釋?zhuān)�而是基于系統(tǒng)觀的視野，以結(jié)構(gòu)性、過(guò)程性的研究立場(chǎng)，擇取與當(dāng)代世界互動(dòng)中正處于建構(gòu)狀態(tài)的國(guó)民素質(zhì)的幾個(gè)要素，初步展開(kāi)了有重點(diǎn)的個(gè)案研究與定量分析，并聚焦新時(shí)代國(guó)民

“三月三”本是我國(guó)多個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日，在廣西“三月三”更是普遍和隆重。廣西各民族在“三月三”節(jié)日中，除宰豬、殺雞、殺鴨等外，還做五色糯米飯，糯米糍粑、五色蛋、豆腐圓、菜包、油茶、酸魚(yú)、酸肉等有民族特色的食品，并用來(lái)招待客人。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，許多過(guò)去僅在“三月三”才會(huì)制作的食物，也因其色香味俱佳，走入了

一本專(zhuān)為青少年寫(xiě)的700萬(wàn)年人類(lèi)史,將人類(lèi)進(jìn)化史與人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史巧妙結(jié)合。本書(shū)介紹了整個(gè)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展史:狩獵采集時(shí)代、農(nóng)業(yè)文明時(shí)代、工業(yè)革命時(shí)代(第一次工業(yè)革命到第四次工業(yè)革命)的演化歷程,還將人類(lèi)-社會(huì)發(fā)展過(guò)程中,生命進(jìn)化的巨大飛躍、重大技術(shù)革命、科學(xué)發(fā)現(xiàn),以及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、社會(huì)、科技等發(fā)展的方方面面,悉數(shù)囊括。