《世界節(jié)日大觀》內(nèi)容豐富、語(yǔ)言通俗、設(shè)計(jì)雅致、制作精良,值得任何年齡、知識(shí)和文化背景的讀者擁有。其體例新穎,以洲際、地域和國(guó)家為線,來(lái)介紹異彩紛呈的節(jié)日,條目清晰,檢索方便。作為旅行的攻略指南,此書(shū)既可以幫助出行者策劃與當(dāng)?shù)毓?jié)日慶典時(shí)間相符的行程,也能夠給“神游者”以酣暢淋漓的心靈慰藉之旅。讀者足不出戶,便可走遍世界,
七夕節(jié)到了,媽媽給伊伊講了牛郎織女的故事,并告訴她,七夕是表達(dá)愛(ài)意的日子,也是女孩兒們的乞巧節(jié)。七夕節(jié),大家要來(lái)比一比,看誰(shuí)心靈手巧,愛(ài)勞動(dòng)。伊伊把自己七夕節(jié)的每一件事都告訴了喜鵲喳喳,后還得到了喳喳送給她的節(jié)日禮物。在伊伊的講述中,我們看見(jiàn)一個(gè)善良、熱愛(ài)勞動(dòng)的孩子,也體驗(yàn)到了濃郁的節(jié)日氣氛。書(shū)中有手工教程、學(xué)英語(yǔ)及節(jié)
端午節(jié)快到了,奶奶告訴伊伊“五月五,慶端午,劃龍舟,敲鑼鼓。龍王掌管降雨,龍舟賽就是祭拜龍神、祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國(guó)泰民安的一種形式!币烈料,“他那么神通廣大,應(yīng)該可以解答我的所有問(wèn)題吧?”五天五件事,每晚伊伊都把自己困惑的問(wèn)題留給龍王來(lái)“指點(diǎn)迷經(jīng)”。這五件事包括家里的活動(dòng)、學(xué)校的活動(dòng)以及陪爸爸去參加龍舟賽。直到故事末尾,
商丘閼伯臺(tái)廟會(huì)/國(guó)家歷史文化名城·商丘
中秋節(jié)這天晚上,全家吃了團(tuán)圓飯。晚飯后,伊伊的奶奶講了嫦娥奔月的故事,伊伊興奮地給月亮上的兔子打了個(gè)電話,并給兔子講起了自己在中秋節(jié)一整天里的經(jīng)歷。其實(shí)兔子不是別人,正是伊伊的爸爸裝扮的。
本書(shū)是《京華通覽》的一個(gè)分冊(cè)。主要內(nèi)容取材于《北京民俗志》,在此基礎(chǔ)上加工整理編撰而成。力圖采取簡(jiǎn)約、通俗、方便閱讀的方法,介紹北京的民俗知識(shí),挖掘北京民俗的深刻內(nèi)涵,增加讀者對(duì)北京民俗的認(rèn)識(shí)和了解,服務(wù)于北京的發(fā)展建設(shè)。圖文并茂,通俗易懂。
2012年,定陶王墓地(王陵)M2漢墓被評(píng)為“全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”。本書(shū)以該墓出土“黃腸題湊”飽水木結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象,闡述了利用**技術(shù)手段,開(kāi)展現(xiàn)狀調(diào)查、現(xiàn)場(chǎng)保護(hù)、動(dòng)態(tài)監(jiān)測(cè)、文字辨識(shí)以及保護(hù)技術(shù)研究等一系列工作,力求解決文物保護(hù)和考古研究中的實(shí)際問(wèn)題,為大型出土(水)木質(zhì)文物保護(hù)提供了示范案例。
本書(shū)輯錄了七種明清以來(lái)記載京師地區(qū)的歲時(shí)風(fēng)俗的文獻(xiàn),告訴您古代首都市民一年四季過(guò)節(jié)吃些什么,玩些什么。尤其是不同節(jié)令在不同的廟會(huì)活動(dòng)地點(diǎn)許多在今日北京市郊尚有留存,因而還可做為選取北京各處古跡*適宜游覽時(shí)間的導(dǎo)游之書(shū)。
20世紀(jì)30年代,民俗學(xué)家李家瑞從古籍文獻(xiàn)中輯出與北京風(fēng)俗相關(guān)的資料,匯編為《北平風(fēng)俗類(lèi)征》,其中關(guān)于年節(jié)歲時(shí)行事的內(nèi)容匯為歲時(shí)一門(mén)。我們將其單獨(dú)整理出版,就是《北平歲時(shí)征》。本書(shū)首章為全年,后按一月至十二月排序,章下再以日期為序,羅列每日行事,涵蓋全面,內(nèi)容豐富,
《北平歲時(shí)志》是老一代著名北京史地研究家張次溪先生編著的一部記錄北京風(fēng)土民俗的著作,編者自北京古籍文獻(xiàn)中輯錄與北京歲時(shí)風(fēng)俗有關(guān)的內(nèi)容,以農(nóng)歷月份為綱,依序排列,共十二篇。每篇又分為兩部分,前一部分是作者對(duì)當(dāng)月時(shí)令風(fēng)俗的概述,蘊(yùn)含著他對(duì)北京歲時(shí)文化的觀察與記憶,尤重于