《世說新語(yǔ)》是南北朝時(shí)期的一部記述魏晉人物言談?shì)W事的筆記小說。分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量、識(shí)鑒、賞譽(yù)等36門，主要記述從東漢后期到晉宋期間一些名流人士的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時(shí)士族的思想、生活和放誕的風(fēng)氣，書中名士的言論或故事有一部分出自民間的傳聞，具有較多的傳奇色彩。 本書為《世說新語(yǔ)》全本，分為原文、

本書從魏晉南北朝的筆記小說代表作《搜神記》和《世說新語(yǔ)》中選取材料，并改寫為白話故事�！端焉裼洝肥俏簳x志怪小說的代表作，在奇幻的外表下飽含著普通人的真摯感情�！妒勒f新語(yǔ)》是魏晉南北朝時(shí)期的志人小說，短小精悍卻精彩傳神，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)人*有的瀟灑風(fēng)度。

西游記

《聊齋志異》簡(jiǎn)稱《聊齋》，俗名《鬼狐傳》，是中國(guó)清代著名小說家蒲松齡的著作。全書共有短篇小說491篇。題材非常廣泛，內(nèi)容極其豐富�！读凝S志異》的藝術(shù)成就很高。它成功地塑造了眾多的藝術(shù)典型，人物形象鮮明生動(dòng)，故事情節(jié)曲折離奇，結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)巧妙，文筆簡(jiǎn)練，描寫細(xì)膩，堪稱中國(guó)古典短篇小說之。

《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，全名為《三國(guó)志通俗演義》。作者是元末明初小說家羅貫中，是中國(guó)長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說，以描寫戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了魏、蜀、吳三個(gè)政治集團(tuán)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，大致分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏、氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫了

《老殘游記》以一位走方郎中老殘的游歷為主線，對(duì)社會(huì)矛盾進(jìn)行深度挖掘，透視腐敗衰朽的晚清時(shí)代奇特的社會(huì)圖景，通過對(duì)官僚群像的塑造，抨擊了清政府的反動(dòng)統(tǒng)治，尤其是清官誤國(guó)、清官害民的說法的提出，堪稱切中時(shí)弊、獨(dú)具慧眼。

《揮麈錄》包括《前錄》四卷、《后錄》十一卷、《第三錄》三卷、《余話》二卷，宋王明清撰。王明清，字仲言，潁州汝陰(今安徽阜陽(yáng))人，生于高宗建炎元年(1127) ，卒年不詳。家傳史學(xué)，三世治史。南渡初，明清札考朝野舊聞，以見聞博洽為時(shí)所重。然畢生浮沉州縣，遂致湮沒無(wú)聞，事跡不顯。《揮麈錄》是記錄宋代掌故舊聞的筆記，《前錄

本書一方面依據(jù)我社出版的社科基金后期資助項(xiàng)目整理校注過的《*校注本西游記》，*程度上保留原著的故事情節(jié)與行文風(fēng)格，包括淺顯的文言與部分古詩(shī)，確保其作為名著的文學(xué)性，讓讀者感受到明代小說獨(dú)特的語(yǔ)言魅力；另一方面，通過編者的增刪改順，增強(qiáng)作品的適讀性與耐讀性，能夠幫助讀者解決閱讀困難，激發(fā)閱讀興趣，豐富閱讀體驗(yàn)，從而更好地

《四庫(kù)全書小說家類：搜神記》晉代干寶撰。寶字令升，河南新蔡人。元帝時(shí)以著作郎領(lǐng)國(guó)史，遷散騎常侍�！稌x書，本傳》稱：“寶感父婢再生事，遂撰集古今靈祗神異、人物變化為一書�！逼渥孕蛞黄�并載本傳。

宋葉夢(mèng)得撰。夢(mèng)得為紹圣舊人，徽宗時(shí)嘗司綸誥，于朝章國(guó)典，夙所究心。故是書纂述舊聞，皆有關(guān)當(dāng)時(shí)掌故。于官制科目，言之尤詳，頗足以補(bǔ)史傳之闕。一朝故事，得夢(mèng)得之書而梗概俱存。此本以《永樂大典》所載，詳為勘校。訂訛補(bǔ)闕，以歸完善。