《道德經(jīng)》又名《老子》，是道家最重要的經(jīng)典之一�！兜赖陆�(jīng)》可以說是除《論語》外對中國人影響最深的一本書，同時也是在世界范圍內(nèi)影響最大的一本中國古代典籍。隨著“國學熱”“讀經(jīng)熱”的持續(xù)，越來越多的讀者有誦讀經(jīng)典的需求。本書專為滿足青少年和國學愛好者的誦讀需求而編校，是《道德經(jīng)》的注音本。本書為大字版加拼音，雙色印刷。底本

本書以《史記·孟子荀卿列傳》為基礎，仔細審度《荀子》透露出的信息，參考其他文獻的零散記載，把荀子生平事跡和思想發(fā)展相結(jié)合，分四個階段予以呈現(xiàn)。大致說來，就是離開家鄉(xiāng)前的早期階段，荀子是傳承子夏儒學，鍛成三晉風骨的儒學家；在齊國稷下學宮的中期階段，荀子是交流思想學術，縱論人性為惡的哲學家；游歷各國的中后期一階段，荀子是通

為什么在今天這個新時代，我們還要讀《大學》？ 楊鵬先生認為，今天我們重新解讀經(jīng)典與學習經(jīng)典，是因為其蘊藏的天人合一之常道及通古今之變的變道，每每成為后人溫故而知新，以及經(jīng)世致用的焦點，引起一代又一代人的思考與因襲。 在楊鵬先生看來，《大學》是一部實現(xiàn)生命天人合一的教程。它教導人們通過認識天理，化天理為德性，

本書作者從經(jīng)濟倫理、財富思想、支配類型、理念類型及決策倫理五個角度分析韋伯對于儒家解讀的特點和不足，不只具體地指出韋伯對儒家的理解盲點，還應用韋伯的方法學來新論儒家，試圖補足韋伯對儒家在研究上的遺漏，完成韋伯未竟的探索。

本書為全英文著作。本書一方面介紹了歷史名著《道德經(jīng)》的內(nèi)容及思想，另一方面從領導力視角，展現(xiàn)了這一名著對當代社會經(jīng)濟發(fā)展、企業(yè)文化塑造所能提供的啟示及幫助，并配有現(xiàn)實商業(yè)案例，具有優(yōu)秀的研究價值。在相關研究的基礎上，作者提出了一種道領導力模型，并闡述了道領導力的本質(zhì)，同時還通過對我國一些企業(yè)領導人的訪談，對該理論進行了

這是一本關于《老子》的長幅折頁精裝圖書。本書以《注音全譯老子》為底本，主要內(nèi)容包括老子原文、拼音�！独献印�，春秋時期老子所著的哲學作品，又稱《道德真經(jīng)》《道德經(jīng)》《五千言》《老子五千言》，是中國古代先秦諸子分家前的一部著作，是道家哲學思想的重要來源。道德經(jīng)分上下兩篇，《道經(jīng)》37章在前，第38章之后為《德經(jīng)》，并分為8

這是一本關于《論語》的長幅折頁精裝圖書。本書以《注音全譯論語》為底本。主要內(nèi)容是《論語》原文�！墩撜Z》是春秋時期思想家、教育家孔子的弟子及再傳弟子記錄孔子及其弟子言行而編成的語錄文集，成書于戰(zhàn)國前期。全書共20篇492章，以語錄體為主，敘事體為輔，較為集中地體現(xiàn)了孔子及儒家學派的政治主張、倫理思想、道德觀念、教育原則等

《學庸論語》是王財貴先生將儒家傳統(tǒng)經(jīng)典四書中的《大學》、《中庸》、《論語》三本書集合而成�！洞髮W》原為《禮記》中的一篇，相傳為春秋戰(zhàn)國時期曾子所作。是一部中國古代討論教育理論的重要著作。論述了儒家修身齊家治國平天下的格物思想�！吨杏埂吩瓰椤抖Y記》中的一篇，相傳為戰(zhàn)國時期子思所作。其內(nèi)容肯定“中庸”是道德行為的最高標準，

本書是對《易經(jīng)》的研究著作。作者歷時多年對《易經(jīng)》進行研究，通過對古今易學著作的悟思，最終以簡潔明確的方式，呈現(xiàn)《易經(jīng)》所體現(xiàn)的哲學思想。力求辨析前人對《易經(jīng)》的衍義，探求三千年前“文王之易”的本義，力圖由此來發(fā)現(xiàn)古代文化的智慧。本書內(nèi)容不涉“易傳”部分，僅探討“易經(jīng)”六十四卦的卦辭和爻辭的原本含義，故名“易經(jīng)本譯”。

本書分上、下兩篇,原文上篇《德經(jīng)》,下篇《道經(jīng)》,不分章,后改為《道經(jīng)》在前,《德經(jīng)》在后,并分為81章�！兜赖陆�(jīng)》是中國古代先秦諸子分立前的一部著作,為當時諸子所共仰,是道家哲學思想的重要來源,也是中國歷史上首部完整的哲學著作。書中雖然只有五千余言,但文風幽雅,意義博大,理念精深,被人們稱為“哲理詩”。老子以“道”解