《胡芝風(fēng)戲曲導(dǎo)演手記》是中國(guó)著名戲曲導(dǎo)演、京劇表演藝術(shù)家胡芝風(fēng)近30年來(lái)從事戲曲導(dǎo)演工作的心得總結(jié)。全書(shū)共分三章：第一章“藝海問(wèn)道”，從戲曲綜合藝術(shù)的各個(gè)部分進(jìn)行具體論述，包括戲曲導(dǎo)演與劇本、作曲、鼓師、琴師、舞美設(shè)計(jì)、演員等的相互配合、相互促進(jìn)的關(guān)系，以及舞臺(tái)調(diào)度構(gòu)思等。第二章“梨園流芳”，從具體導(dǎo)演的實(shí)踐出發(fā)成文，

演員在扮演角色時(shí)，通過(guò)行動(dòng)的過(guò)程中各個(gè)瞬間的情緒體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人物情感的創(chuàng)造。本文以斯坦尼斯拉夫斯基為代表的中、外藝術(shù)實(shí)踐的探索為軌跡，結(jié)合我國(guó)戲曲表演的創(chuàng)造原則和經(jīng)驗(yàn)，并依據(jù)心理學(xué)的原理，對(duì)演員創(chuàng)造角色情感的基本規(guī)律進(jìn)行闡述。

本書(shū)借鑒當(dāng)前比較流行的數(shù)字化技術(shù)實(shí)現(xiàn)對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和開(kāi)發(fā)，嘗試通過(guò)綜合運(yùn)用計(jì)算機(jī)圖形、圖像等技術(shù)手段，探索湘昆視覺(jué)藝術(shù)的保護(hù)、研究、網(wǎng)絡(luò)宣傳、藝術(shù)設(shè)計(jì)、產(chǎn)品開(kāi)發(fā)，試圖在探索湘昆視覺(jué)藝術(shù)解構(gòu)與創(chuàng)新應(yīng)用方面走出一條新路。

我國(guó)是享譽(yù)海內(nèi)外的雜技大國(guó)，山東又是我國(guó)有名的雜技之鄉(xiāng)，也是我國(guó)雜技藝術(shù)的重要發(fā)祥地之一，但很久以來(lái)卻沒(méi)有一本專門研究山東雜技藝術(shù)歷史的專著。作者廣泛搜集資料，訪問(wèn)了許多雜技藝人，在本人專著《山東雜技史略》一書(shū)的基礎(chǔ)上補(bǔ)充修訂而成，增加了許多新的內(nèi)容。據(jù)悉，該書(shū)是目前山東省部比較系統(tǒng)完整研究本省雜技藝術(shù)發(fā)展史的著作。全

此書(shū)為關(guān)于雜技藝術(shù)的理論性讀本�！吨袊�(guó)雜技藝術(shù)發(fā)展報(bào)告》是通過(guò)全面系統(tǒng)的盤點(diǎn)年度雜技藝術(shù)發(fā)展成果和取得的成績(jī)，客觀地分析存在問(wèn)題和發(fā)展趨勢(shì)，具有鮮明的時(shí)代特色、導(dǎo)向性和學(xué)術(shù)性，對(duì)于雜技從業(yè)者乃至雜技事業(yè)健康持續(xù)發(fā)展，都具有重要的參考價(jià)值和指導(dǎo)意義。書(shū)中詳細(xì)記載了中國(guó)雜技從2012年—2018年的發(fā)展概況，涉及內(nèi)容包括雜

《當(dāng)代雜技漫評(píng)》是多篇文章的合集。匯集了作者多年來(lái)發(fā)表在各類媒體上的評(píng)論文章與理論文章。其中有對(duì)事業(yè)發(fā)展的論說(shuō)，有對(duì)創(chuàng)作現(xiàn)象的分析、有對(duì)作品的評(píng)論，也有對(duì)雜技理論的闡發(fā)等。是《中國(guó)雜技文叢》十部書(shū)稿之一。在編排上大致分為評(píng)論類的文章、研討會(huì)的發(fā)言和授課講稿，以及人物采訪短文。作者在工作中堅(jiān)持觀察和思考，并且記錄下來(lái)自己

本書(shū)把雜技置于人類勞動(dòng)及社會(huì)文化的宏觀視野下，較為系統(tǒng)地論述了雜技的起源和基本特征，把雜技提升到美學(xué)理論高度，對(duì)雜技美的創(chuàng)造規(guī)律進(jìn)行多層次的研究。作者所建立的雜技美學(xué)體系，開(kāi)拓了我國(guó)雜技美學(xué)乃至世界雜技美學(xué)的先河，對(duì)于雜技的創(chuàng)新與發(fā)展以及學(xué)術(shù)綜合研究有一定的指導(dǎo)性意義。本書(shū)適合高等院校藝術(shù)類專業(yè)作為教材使用，也可供從事

《中國(guó)雜技創(chuàng)新發(fā)展思考與展望》是十三位作者文章的合集。文章內(nèi)容涉及雜技發(fā)展、雜技理論、雜技創(chuàng)作、雜技教育、雜技產(chǎn)業(yè)等方面。因?yàn)樽髡叨忌砭宇I(lǐng)導(dǎo)崗位，并且都有實(shí)踐創(chuàng)作和管理經(jīng)驗(yàn)，他們對(duì)雜技事業(yè)各方面發(fā)展都有自己獨(dú)到思考，文章真知灼見(jiàn)，對(duì)引導(dǎo)我國(guó)雜技在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義歷史進(jìn)程中的發(fā)展有引領(lǐng)作用。本書(shū)也是《中國(guó)雜技文叢》

雜技是一門內(nèi)涵十分豐富的藝術(shù)門類，雜技的“雜”強(qiáng)有力地說(shuō)明了雜技藝術(shù)很本質(zhì)的特征。因此，雜技理論有許多學(xué)科自身的復(fù)雜問(wèn)題及其特殊性。譬如：雜技的產(chǎn)生、雜技的分類、雜技美學(xué)、雜技的形式與內(nèi)容、雜技教育，等等，都是具有鮮明的學(xué)科獨(dú)特性的重要理論問(wèn)題。本書(shū)是一門統(tǒng)領(lǐng)雜技藝術(shù)學(xué)科的基礎(chǔ)理論著作，從建立藝術(shù)學(xué)層面的專業(yè)基礎(chǔ)理論需

巴蜀文化因其深厚的內(nèi)涵和極為豐富的內(nèi)容，成為源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的中華文化中不可或缺的部分。因此，探索、學(xué)習(xí)和研究巴蜀文化本身就是一個(gè)不可窮盡的課題。四川金錢板是巴蜀文化中的一個(gè)重要部分，其本身具有重要的文化價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。作為巴蜀歷史文化傳承的重要載體之一，四川金錢板以其特有的方式記載和表述著蜀地的歷史事件、風(fēng)云人