《曹全碑》全稱《漢郃陽(yáng)令曹全碑》,碑高253厘米,寬123厘米,隸書(shū),字共20行,滿行45字,有碑陰5列,篆額佚失無(wú)存,東漢中平二年(185)十月立,明萬(wàn)歷初出土于陜西郃陽(yáng),隸書(shū)。與1956年移立陜西西安博物館碑林。本書(shū)中釋文采用了繁體和簡(jiǎn)體對(duì)照,其中繁體釋文中用了一些異形字、舊體字,是為了盡量與原帖保持一致,方便讀者
《顏勤禮碑》,全稱《唐故秘書(shū)省著作郎變州都督府長(zhǎng)史護(hù)軍顏君神道碑》,是顏真卿為其曾祖父顏勤禮撰文并書(shū)寫(xiě)的神道碑,為顏真卿晚年精書(shū)的代表作。此碑立于大歷十四年(779),現(xiàn)存西安碑林博物館。其用筆橫細(xì)堅(jiān)粗,藏頭護(hù)尾,方圓并用;結(jié)體端莊大方,寬綽舒展,拙中見(jiàn)巧,氣息渾厚雄強(qiáng),生機(jī)郁勃,代表盛唐的審美風(fēng)尚。本書(shū)中釋文采用了繁
米蒂行書(shū)《蜀素帖》,亦稱《擬古詩(shī)帖》,墨跡組本,被后人譽(yù)為“中華第一美帖”,《蜀素帖》字形秀麗欣長(zhǎng),用筆縱橫揮酒,方圓兼?zhèn)洌瑒側(cè)嵯酀?jì),提按分明,形成《蜀素帖》獨(dú)具一格的章法!盾嫦(shī)卷》全帖,紙本,行書(shū),北京故宮博物院藏。此卷用筆中鋒直下,提按起伏自然,結(jié)體舒暢,通篇字體微向左傾,變化有致,逸趣盎然。米蒂三十八歲時(shí)創(chuàng)作
《蘭亭序》真跡據(jù)說(shuō)已經(jīng)隨葬唐太宗李世民,我們現(xiàn)代所見(jiàn)最為接近真跡的,應(yīng)為本書(shū)所選唐代書(shū)法家馮承素的“神龍本”。本書(shū)中釋文采用了繁體和簡(jiǎn)體對(duì)照,其中繁體釋文中用了一些異形字、舊體字,是為了盡量與原帖保持一致,方便讀者臨習(xí)。
智永,生卒年不詳。南朝陳、隋間僧人,名法極,王義之七世孫,山陰(今浙江紹興)永欣寺僧,世稱“永禪師”。相傳其四十年不下樓,書(shū)《千字文》八百余本,分送浙東各寺。唐張懷瓘《書(shū)斷》評(píng)其書(shū):“氣調(diào)下于歐、虞。精熟過(guò)于羊、薄。”北宋蘇軾言:“永禪師書(shū),骨氣深穩(wěn),體非眾妙,精能之至,返造疏淡!北緯(shū)中釋文采用了繁體和簡(jiǎn)體對(duì)照,其中
《書(shū)譜》質(zhì)樸與妍美俱存,運(yùn)筆中鋒側(cè)鋒并用,筆鋒或藏或露,忽起忽倒,隨時(shí)都在變化,令人目不暇接。是初學(xué)者學(xué)習(xí)研究草書(shū)之寶典。本書(shū)中釋文采用了繁體和簡(jiǎn)體對(duì)照、其中繁體釋文中用了一些異形字、舊體字‘是為了盡量與原帖保持一致方便讀者臨習(xí)。
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本書(shū)以書(shū)法賞析為主,兼顧書(shū)法文化、書(shū)寫(xiě)技法的編寫(xiě)原則,以書(shū)體演變?yōu)榛,以名家經(jīng)典為藍(lán)本,鉤沉?xí)、賞析佳作,闡述技法。本教材力求括精取要,提綱挈領(lǐng),以滿足職業(yè)院校書(shū)法教學(xué)的需要,也可作為一般讀者了解書(shū)法知識(shí)、掌握書(shū)法技法的簡(jiǎn)明讀本。
本書(shū)共4章,內(nèi)容包括:二王行書(shū)結(jié)構(gòu)的原生八態(tài)及基本造型規(guī)律、筆畫(huà)在二王行書(shū)造型中的變化與組織原則、各種對(duì)比關(guān)系與二王行書(shū)造型、二王行書(shū)造型成法。